試析普希金抒情贈(zèng)詩(shī)《致恰達(dá)耶夫》的修辭特色

季晶（吉林大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春　130000）

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試析普希金抒情贈(zèng)詩(shī)《致恰達(dá)耶夫》的修辭特色

季晶
（吉林大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春130000）

摘要：《致恰達(dá)耶夫》是俄羅斯政治抒情詩(shī)的典范之作。本文結(jié)合近年來(lái)俄羅斯修辭理論界的研究成果，從篇章結(jié)構(gòu)、詞匯辭格、句法辭格、音韻特征這四個(gè)層面具體分析了普希金著名詩(shī)篇《致恰達(dá)耶夫》的修辭特色，以進(jìn)一步揭示這首詩(shī)的深邃內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：篇章結(jié)構(gòu)；語(yǔ)義辭格；句法辭格；音韻特征

一、篇章結(jié)構(gòu)

篇章結(jié)構(gòu)是篇章修辭學(xué)研究的一個(gè)重要方面。篇章修辭分析的重點(diǎn)不是語(yǔ)言單位的修辭特點(diǎn)，而是篇章組織結(jié)構(gòu)和篇章構(gòu)建手段。篇章的內(nèi)容必須通過(guò)語(yǔ)言手段來(lái)體現(xiàn)。內(nèi)容與形式相互制約，相互作用，相互影響。（王鳳英2007：6）

根據(jù)詩(shī)篇的內(nèi)容和感情基調(diào)，全詩(shī)可分為四個(gè)部分。第一部分是全詩(shī)的前四句詩(shī)行，表達(dá)詩(shī)人思想上的覺醒和成熟：愛情，希望，光榮這些個(gè)人的幸福再不能把我們欺騙了，少年時(shí)的歡娛如夢(mèng)如朝露一般消失。這絕不是一個(gè)成年人對(duì)過(guò)去的簡(jiǎn)單告別，這里是普希金對(duì)過(guò)去生活的反思和對(duì)未來(lái)人生的探索。感情基調(diào)是憂郁、低沉的。第二部分是中間的八句詩(shī)行，詩(shī)人在個(gè)人幸福幻滅之后，內(nèi)心仍燃燒著希望，期待而又焦急地等待著祖國(guó)的召喚。感情基調(diào)是激越的，也有舒緩的，如正像一個(gè)年輕的戀人，在等待那真誠(chéng)的約會(huì)一樣。第三部分感情更加強(qiáng)烈，充滿了號(hào)召力。此部分中的祈使句，使詩(shī)人的思想在詩(shī)行間動(dòng)態(tài)地發(fā)展著，又能拉近讀者的距離，增加詩(shī)歌的感召力。此時(shí)對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，祖國(guó)不僅是了詩(shī)人人生的奮斗目標(biāo)，也是十二月黨人奮斗的方向。第四部分是全詩(shī)的最后四行詩(shī)句，也是全詩(shī)的高潮部分，請(qǐng)相信（верь）為未完成體第二人稱命令式，祈使對(duì)方進(jìn)行某事。這種形式著眼于動(dòng)作的進(jìn)行，或擔(dān)心對(duì)方猶豫不決，表現(xiàn)出既催促又婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣，使對(duì)方在思考中去行動(dòng)，詩(shī)人大膽和強(qiáng)烈呼吁：積極行動(dòng)起來(lái)，推翻那殘暴的專制制度，迎接祖國(guó)美好明天的到來(lái)。本部分的節(jié)奏有緩有急，本詩(shī)節(jié)前面要緩，要醞釀感情，使人產(chǎn)生憧憬。最后一句，要讀得高亢有力，充滿自信，以此表達(dá)無(wú)比豪邁的氣概，無(wú)比堅(jiān)定的信念。整首詩(shī)的感情基調(diào)要隨著節(jié)律的變化逐步發(fā)展，由低漸高，由緩至急，最后達(dá)到高潮。

二、詞匯辭格

辭格是形象描繪手段，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，因此是重要的修辭手段。詞匯辭格指的是運(yùn)用詞和詞組的轉(zhuǎn)義來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言描繪表現(xiàn)能力的一種修辭方法。它能賦予事物對(duì)象具體的特征，從而讓讀者產(chǎn)生直觀表象，創(chuàng)造出打動(dòng)人心的藝術(shù)形象。《致恰達(dá)耶夫》中運(yùn)用到的詞匯辭格有修飾語(yǔ)、隱喻、明喻、換喻和擬人，這些修辭手段極大地加強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)能力。

修飾語(yǔ)（эпитет）是具有藝術(shù)形象性的定語(yǔ)或狀語(yǔ)。如果說(shuō)修飾語(yǔ)的歷史就是詩(shī)歌修辭的縮影，那么這將毫無(wú)夸大事實(shí)之嫌（А.Н.Веселовский，1989）。修飾語(yǔ)的作用不僅在于描述固定詞組中特定事物或現(xiàn)象的性質(zhì)，而且在于揭示對(duì)象的特征，豐富話語(yǔ)內(nèi)容，提高情感表現(xiàn)力。修飾語(yǔ)在《致恰達(dá)耶夫》中的運(yùn)用，“平靜”（тихий）一詞通常是不能修飾“榮光”（слава）的，詩(shī)人在此很可能暗指的是亞歷山大一世所謂的“美好改革”觸及到社會(huì)根本制度的改革不可能是一幅“平靜”的畫面，這暫時(shí)的“平靜”像夢(mèng)，像晨霧很快便消亡，虛假的“美好改革”過(guò)去了?！爸旅保ě猝唰堙唰缨唰郏┦恰皠?shì)力”（власть）的修飾語(yǔ)，在此揭露當(dāng)時(shí)政局的殘暴，國(guó)內(nèi)環(huán)境的艱辛?！吧袷ァ保ě悃缨瘰洄唰郏┳鳛椤白杂伞保ě悃缨唰咬唰乍眩┑男揎椪Z(yǔ)，神圣的自由渾然一體，更加深入人心，同時(shí)也賦予了自由更高的精神價(jià)值。因此，在詩(shī)歌篇章中，由于詩(shī)列的整體性和緊密型，修飾語(yǔ)和被修飾詞獲得了某種融合一體的意思，更好地揭示對(duì)象的特征。

隱喻（метафора）是在特征相似基礎(chǔ)上的名稱轉(zhuǎn)換。換言之，根據(jù)一種事物與其它事物的相似之處， 用一種事物名稱來(lái)說(shuō)明和刻畫另一事物，使詞語(yǔ)獲得形象性轉(zhuǎn)義，以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。隱喻在《致恰達(dá)耶夫》中的運(yùn)用，“渴望在燃燒”（горит желание）常用于愛情詩(shī)中，在這里形象地表達(dá)了火一樣強(qiáng)烈、熾熱的情感，構(gòu)成語(yǔ)義重心，減緩下一行詩(shī)中自上而下的“重壓”；“燃燒著自由之火”（горить свободою）強(qiáng)烈表達(dá)出詩(shī)人以及十二月黨人對(duì)自由的向往；“迷人的幸福的星辰”（звезда пленитеного счастья）暗示自由解放，“星星”在俄羅斯被賦予了特定的內(nèi)涵， 是自由、勝利的象征。

明喻（сравнение）是將兩種事物或現(xiàn)象作形象性對(duì)比，借助一個(gè)說(shuō)明另一個(gè)。明喻“如夢(mèng)幻、如朝霧”（как сон， как утренный туман）渲染了理想破滅后的痛苦；“如年輕的戀人/等待忠實(shí)的約會(huì)”（Как ждёт любовник молодой/Минуты верного свиданья）加強(qiáng)了渴望自由的圣潔性和急切性。

換喻（метонимия）是用相關(guān)事物的名稱來(lái)指稱事物。 換喻是根據(jù)相關(guān)性從一種事物（現(xiàn)象或行為）轉(zhuǎn)移到另外一種事物（現(xiàn)象或行為）的稱名方式。這種稱名方式主要是依據(jù)事物在語(yǔ)言意識(shí)中的聯(lián)系，使詞義得到轉(zhuǎn)換而指稱另一事物，獲得形象性和表現(xiàn)力。換喻在《致恰達(dá)耶夫》中的運(yùn)用，“俄羅斯要從睡夢(mèng)中蘇醒”（Россия вспрянет ото сна）這里的

睡夢(mèng)是指稱專制制度，詩(shī)人呼吁推翻專制制度，迎接祖國(guó)的美好明天。

擬人（олицетворение）是指把事物人格化的修辭方式?！吨虑∵_(dá)耶夫》中的擬人句“俄羅斯從睡夢(mèng)中蘇醒”（Россия вспрянет ото сна）使俄羅斯人格化，更能喚起人們對(duì)祖國(guó)的熱愛，更激起人民對(duì)祖國(guó)的向往和信仰，也揭示出詩(shī)人熱愛自由、渴望解放的崇高理想和圣潔的獻(xiàn)身精神，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心祖國(guó)人民的命運(yùn)的赤子之心。

三、句法辭格

句法辭格指按一定方式組合而成的詞組、句子或一組句子，利用組成單位在語(yǔ)義或形式上的各種關(guān)系使語(yǔ)句生動(dòng)、鮮明，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。句法辭格是特殊的句法結(jié)構(gòu)形式，借助它們可以加強(qiáng)言語(yǔ)的形象性，增強(qiáng)對(duì)接受者的感染力。（Михальская1996：227）《致恰達(dá)耶夫》中運(yùn)用到的句法辭格有呼告、句首重疊、對(duì)照。

呼告（риторическое обращение）是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說(shuō)話。運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。詩(shī)中“我的朋友”（мой друг）“同志”（товарищ）也恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)進(jìn)步者的期盼，這是對(duì)恰達(dá)耶夫們的呼請(qǐng)。詩(shī)人號(hào)召他們積極行動(dòng)，堅(jiān)定對(duì)解放俄羅斯的信念和熱望，“把最美好的激情獻(xiàn)給祖國(guó)”，相信勝利終將到來(lái)。它的目的是表達(dá)作者內(nèi)心的強(qiáng)烈感情，以引起讀者的共鳴，這使詩(shī)歌成為青年人對(duì)祖國(guó)、對(duì)革命的一次愛的表白。

句首重疊（анафора）是指每段話句首詞或詞組的重復(fù)。如：Пока свободою горим / Пока сердца для чести живы，句首重疊不僅是語(yǔ)言上的裝飾，更主要的是能夠表達(dá)說(shuō)話人的果斷和堅(jiān)決。

對(duì)照（антитеза）是指利用反義詞將矛盾的概念對(duì)立出來(lái)以加強(qiáng)表現(xiàn)力?！吨虑∵_(dá)耶夫》全詩(shī)用詞采用對(duì)照手法，詩(shī)的第一部分用“愛情，希望，平靜的光榮”描繪了少年時(shí)安逸美好的生活，但“欺騙”則表達(dá)詩(shī)人要擺脫過(guò)去的幻想，用這種對(duì)照來(lái)揭示如愛情、希望、光榮這些美好事物的假象，也看出了詩(shī)人內(nèi)心的變化；詩(shī)的第二部分即使是在殘暴政權(quán)的重壓下，詩(shī)人和朋友仍傾聽著祖國(guó)的召喚，向往著神圣的自由，正像一個(gè)年輕的戀人在等候那真誠(chéng)的約會(huì)一樣，詩(shī)人用這種殘暴政權(quán)和青年人在社會(huì)的責(zé)任形成了對(duì)比，愛情、榮譽(yù)等與社會(huì)責(zé)任相比微不足道，更突出了青年人的愛國(guó)情懷；詩(shī)的最后兩部分即使是殘酷的暴政，廢墟般的國(guó)家，可是青年人仍充滿信仰與激情，期盼著幸福之星的到來(lái)，這種對(duì)比強(qiáng)烈表現(xiàn)出祖國(guó)已經(jīng)成為詩(shī)人人生的寄托。

四、音韻特征

詩(shī)歌的旋律感和音樂性通常指的是節(jié)奏和韻律這兩個(gè)層面。從節(jié)奏層面來(lái)看，此詩(shī)用四步抑揚(yáng)格寫成，抑揚(yáng)格是指一個(gè)無(wú)重音音節(jié)和一個(gè)重音音節(jié)的組合，普希金在詩(shī)歌作品中常用這種格律形式。它適宜于表達(dá)激情，常用于哀歌詩(shī)體。普希金早期詩(shī)作常常立足于哀詩(shī)的風(fēng)格和抑揚(yáng)格，哀嘆青春幻想和寧?kù)o生活的破滅。

從韻律層面來(lái)看，全詩(shī)在韻腳上，別具一格，依次構(gòu)成一種“抑揚(yáng)格”：后元音-вы→前元音-нье→前元音+鼻音им→開口央元音-на，先抑后揚(yáng)。一般而言，在俄語(yǔ)音韻修辭中，字母ы多表達(dá)憤怒和憂傷，字母е一般表達(dá)溫柔和親切，字母а表達(dá)輝煌和廣袤。另外，從韻腳的重音來(lái)看，“致恰達(dá)耶夫”全詩(shī)五個(gè)自然段交替使用abab，abba，abba，abab，abab形式和陰韻、陽(yáng)韻形式，所謂陰韻，就是重讀的元音位于詩(shī)行的倒數(shù)第二個(gè)音節(jié)，如第一個(gè)詩(shī)行的最后一個(gè)單詞славы，而所謂陽(yáng)韻，就是重讀的元音位于詩(shī)行的最后一個(gè)音節(jié)，如第二個(gè)詩(shī)行的最后一個(gè)單詞обман。高低強(qiáng)弱，錯(cuò)落有致，使承載不同結(jié)構(gòu)負(fù)荷的語(yǔ)音構(gòu)成張力。

五、結(jié)語(yǔ)

以上我們分別從篇章結(jié)構(gòu)、詞匯辭格、句法辭格和音韻特征這四個(gè)層面具體分析了這首詩(shī)的修辭特色。普希金創(chuàng)造性地將政治與抒情融為一體，詩(shī)中不僅抒發(fā)對(duì)恰達(dá)耶夫的真摯友情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)自由的追求。熟悉俄語(yǔ)修辭格，掌握俄語(yǔ)詩(shī)歌的韻律，會(huì)提高我們對(duì)語(yǔ)篇的鑒賞能力，更深刻地了解篇章中修辭、語(yǔ)義、銜接手段等層面的特征，也更深刻理解篇章中的美學(xué)意義。

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中圖分類號(hào)：I5

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）06-0002-02

作者簡(jiǎn)介：季晶（1992-04），女，漢，吉林省，碩士研究生，吉林大學(xué)，俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。