當(dāng)前大學(xué)生內(nèi)約束力的調(diào)查分析*

唐芳貴

（衡陽(yáng)師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院 湖南衡陽(yáng) 421002）

當(dāng)前大學(xué)生內(nèi)約束力的調(diào)查分析*

唐芳貴

（衡陽(yáng)師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院 湖南衡陽(yáng) 421002）

內(nèi)約束力是自我控制力發(fā)展的高級(jí)形式，對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的影響意義。采用自編問(wèn)卷對(duì)湖南省高校947名大學(xué)生的內(nèi)約束力及其影響因素進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生內(nèi)約束力總體水平較高，呈負(fù)偏態(tài)分布，但各維度發(fā)展不平衡，并在性別、獨(dú)生子女、生源地和政治面貌上存在顯著性差異。

大學(xué)生 內(nèi)約束力 問(wèn)卷調(diào)查

一、問(wèn)題提出

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)迷茫，在價(jià)值取向上出現(xiàn)偏差，在道德踐行上出現(xiàn)失范，在自我控制上出現(xiàn)乏力，此類現(xiàn)象不一而足。長(zhǎng)此以往，這不僅會(huì)影響大學(xué)生成人成才，也會(huì)影響國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，尤其會(huì)對(duì)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人形成嚴(yán)重威脅。眾多現(xiàn)實(shí)和事實(shí)表明，想通過(guò)強(qiáng)化外在約束來(lái)改變和解決這些問(wèn)題，其社會(huì)效果有限甚至適得其反，必須從培養(yǎng)和提高大學(xué)生的內(nèi)約束力做起。內(nèi)約束力是人基于自身動(dòng)機(jī)和需要對(duì)自我進(jìn)行約束的內(nèi)在控制力，是個(gè)體自我成就的重要部分。當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生內(nèi)約束力培養(yǎng)，賦予其積極向上的正能量，自覺(jué)約束自身的非理性心態(tài)和言行，顯得非常重要和迫切。為此，我們專題對(duì)大學(xué)生內(nèi)約束力進(jìn)行了調(diào)查研究，以期有所啟示。

關(guān)于內(nèi)約束力，國(guó)內(nèi)外還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，不同學(xué)者對(duì)內(nèi)約束力內(nèi)涵的把握存在較大差異。關(guān)于內(nèi)約束力的代表性定義大致有以下三類：一是側(cè)重內(nèi)約束力的先天性，認(rèn)為人所具有的向群向善天性能夠進(jìn)行自我約束。二是側(cè)重內(nèi)約束力的社會(huì)性和道德性，認(rèn)為個(gè)體能夠抑制沖動(dòng)、調(diào)節(jié)行為從而符合個(gè)人價(jià)值和社會(huì)期望。三是側(cè)重內(nèi)約束力的心理性，認(rèn)為復(fù)雜動(dòng)態(tài)的心理結(jié)構(gòu)和心理機(jī)制是內(nèi)約束力有效的核心所在。綜合上述觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，內(nèi)約束力是自我控制力的更為高級(jí)形式，是內(nèi)隱自我和外顯自我對(duì)內(nèi)部認(rèn)知與外顯行為進(jìn)行綜合調(diào)節(jié)的能力，比自我控制力有著更為積極和建設(shè)性的意義。

二、研究方法

1.研究工具

根據(jù)座談和開(kāi)放式問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果形成初步問(wèn)卷，并請(qǐng)同行專家評(píng)議后，形成40個(gè)自評(píng)項(xiàng)目的大學(xué)生內(nèi)約束力預(yù)試問(wèn)卷。問(wèn)卷預(yù)測(cè)是以湖南省三所高校大一至大四學(xué)生為主要調(diào)查對(duì)象，共取樣500人，回收有效問(wèn)卷489份。對(duì)這40道題目進(jìn)行項(xiàng)目分析，刪除不合格題目的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)主要兩個(gè)，即鑒別力指數(shù)D和高低分組的差異顯著性檢驗(yàn)。依此標(biāo)準(zhǔn)共刪除10道題，同時(shí)針對(duì)剩余題目再次征詢心理學(xué)專家并稍作修訂，最后形成的大學(xué)生內(nèi)約束力問(wèn)卷由30道題組成。正式問(wèn)卷包含敏感性、控制性、堅(jiān)持性、慎微性和慎獨(dú)性五個(gè)維度，每個(gè)維度6道題；其中敏感性、控制性和堅(jiān)持性為心理特質(zhì)水平，慎微性和慎獨(dú)性為行為特質(zhì)水平。

回答問(wèn)卷時(shí)，要求被試在Likert 自評(píng)式5點(diǎn)量表上進(jìn)行選擇。從“非常不同意”到“完全同意”分別計(jì)1分到5分。各維度因子分為該維度項(xiàng)目的平均分，總分為所有項(xiàng)目平均分，得分越高說(shuō)明內(nèi)約束力水平越高。

2.樣本及資料處理

采取隨機(jī)整群抽樣方法，選取湖南省五所高校大一至大四學(xué)生共990人作為調(diào)查對(duì)象，回收有效問(wèn)卷947份，有效回收率95.66%。樣本的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)情況見(jiàn)表1。

所有數(shù)據(jù)采用SPSS15.0 for Windows軟件包進(jìn)行整理和分析。

三、結(jié)果與分析

1.大學(xué)生內(nèi)約束力總體情況

大學(xué)生在內(nèi)約束力各維度上的得分統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表2。

從表2可知，就平均數(shù)而言，大學(xué)生在內(nèi)約束力總均分及各維度得分均高于中位數(shù)3，各維度均分從高到低排序?yàn)槊舾行裕?.16）、控制性（4.13）、堅(jiān)持性（3.63）、慎微性（3.53）和慎獨(dú)性（3.48）。這表明大學(xué)生內(nèi)約束力總體水平較高，但各維度發(fā)展不平衡，敏感性、控制性和堅(jiān)持性等內(nèi)約束力的心理特質(zhì)水平發(fā)展較好，慎微性和慎獨(dú)性等內(nèi)約束力的行為特質(zhì)水平發(fā)展一般。就標(biāo)準(zhǔn)差而言，慎微性和慎獨(dú)性兩維度的統(tǒng)計(jì)值較高（0.67、0.65），表明大學(xué)生在內(nèi)約束力的行為特質(zhì)水平上相互差距較大。就整體分布而言，學(xué)生內(nèi)約束力總分大致呈負(fù)偏態(tài)分布。

2.大學(xué)生內(nèi)約束力的影響因素

（1）性別差異

大學(xué)生內(nèi)約束力在性別上差異的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表3。

表1 大學(xué)生樣本情況統(tǒng)計(jì)表

表2 大學(xué)生內(nèi)約束力總體情況（n=947）

表3 內(nèi)約束力的性別差異分析（M±S D）

從表3可知，敏感性、堅(jiān)持性和慎微性以及總體內(nèi)約束力在性別上存在顯著性差異（p ＜0.01；p ＜0.01；p ＜0.05；p ＜0.01），并且均是女大學(xué)生顯著高于男大學(xué)生。

（2）獨(dú)生子女差異

大學(xué)生內(nèi)約束力在獨(dú)生子女上差異的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表4。

表4 內(nèi)約束力的獨(dú)生子女差異分析（M±S D）

從表4可知，獨(dú)生子女因素在內(nèi)約束力整體水平及控制性和堅(jiān)持性維度上存在顯著性差異（p ＜0.01；p ＜0.01；p ＜0.01），均是非獨(dú)生子女大學(xué)生顯著高于獨(dú)生子女大學(xué)生。

（3）生源地差異

大學(xué)生內(nèi)約束力在生源地上差異統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表5。

表5 內(nèi)約束力的生源地差異分析（M±S D）

從表5可知，敏感性、慎獨(dú)性及內(nèi)約束力總分在生源地上存在顯著性差異（p ＜0.01；p ＜0.05；p ＜0.05），進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)分析顯示，來(lái)自鄉(xiāng)村的大學(xué)生在敏感性和慎獨(dú)性以及總分上顯著高于來(lái)自城市的大學(xué)生，即相對(duì)而言，鄉(xiāng)村大學(xué)生的自我約束能力要比城市大學(xué)生高。

（4）政治面貌差異

大學(xué)生內(nèi)約束力在政治面貌上的差異統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表6。

表6 內(nèi)約束力的政治面貌差異分析（M±S D）

從表6可知，中共黨員大學(xué)生在敏感性、控制性、堅(jiān)持性和慎獨(dú)性及內(nèi)約束力整體水平上均顯著高于非黨員大學(xué)生（p ＜0.01；p ＜0.01；p＜0.01；p ＜0.05；p ＜0.01），這表明黨員大學(xué)生內(nèi)約束力水平較高，體現(xiàn)了其優(yōu)秀性。

四、討論與建議

問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生內(nèi)約束力總體水平較高，呈負(fù)偏態(tài)分布，但各維度發(fā)展不平衡。敏感性、控制性和堅(jiān)持性等內(nèi)約束力的心理特質(zhì)水平發(fā)展較好，慎微性和慎獨(dú)性等內(nèi)約束力行為特質(zhì)水平發(fā)展一般。眾所周知，正心修身、克己復(fù)禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，自我約束總是一種必不可少的教育內(nèi)容。因此，中國(guó)民眾通過(guò)多年的傳統(tǒng)文化熏陶，必然在自我約束的覺(jué)知性、抗沖動(dòng)性和抗誘惑性上表現(xiàn)出較高的心理特質(zhì)水平，上述調(diào)查結(jié)果也予以了證實(shí)。雖然慎微性和慎獨(dú)性是中國(guó)傳統(tǒng)美德——“慎德”的兩個(gè)主要內(nèi)涵，但調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生內(nèi)約束力的慎微性和慎獨(dú)性僅是處于中等水平，這有可能是大學(xué)生身心發(fā)展的短板，需要我們通過(guò)多種教育渠道予以提高。

統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果表明，大學(xué)生內(nèi)約束力在性別、獨(dú)生子女、生源地和政治面貌上存在顯著性差異。就性別而言，女大學(xué)生不僅在內(nèi)約束力整體水平要顯著高于男大學(xué)生，并且在敏感性和堅(jiān)持性兩種心理特質(zhì)水平、慎微性這種行為特質(zhì)水平上也顯著高于男大學(xué)生。這可能我國(guó)傳統(tǒng)文化和教育對(duì)女性的要求更多、更高、更嚴(yán)有關(guān)，符合傳統(tǒng)對(duì)性別角色的定位和要求。就獨(dú)生子女而言，非獨(dú)生子女大學(xué)生在內(nèi)約束力整體水平及控制性和堅(jiān)持性維度上顯著高于獨(dú)生子女大學(xué)生，這是我國(guó)獨(dú)特生育政策所導(dǎo)致的特殊社會(huì)現(xiàn)象。一般而言，獨(dú)生子女至少是三代人的關(guān)注中心或培養(yǎng)核心，更容易導(dǎo)致自我中心，自我控制能力及抗誘惑能力會(huì)明顯弱于非獨(dú)生子女。就生源地而言，鄉(xiāng)村大學(xué)生不僅在內(nèi)約束力整體水平上顯著高于城市大學(xué)生，在敏感性和慎獨(dú)性維度上也是如此。這可能與兩種情況有關(guān)，一是中國(guó)鄉(xiāng)村在固守傳統(tǒng)文化上普遍較好；二是較強(qiáng)的自我控制能力往往是鄉(xiāng)村學(xué)生克服不利教育處境進(jìn)入大學(xué)重要保證。就政治面貌而言，黨員大學(xué)生的內(nèi)約束力要顯著高于非黨員大學(xué)生。這也符合情理，一是素質(zhì)高、自我管理能力強(qiáng)等是大學(xué)生入黨的必要條件，二是自我約束、服務(wù)群眾是黨員最基本要求。

以上調(diào)查結(jié)果也給我們以重要啟示：

一是要加強(qiáng)大學(xué)生的內(nèi)約束力培養(yǎng)模式和途徑研究，提升培養(yǎng)工作的時(shí)效性和實(shí)效性。如，根據(jù)心理的社會(huì)建構(gòu)理論，大學(xué)生內(nèi)約束力的培養(yǎng)應(yīng)遵循“內(nèi)化于心—外化為言—固化在行”的螺旋式上升規(guī)律。

二是要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為引領(lǐng)大學(xué)生內(nèi)約束力的培養(yǎng)。當(dāng)前，大學(xué)生思想觀念空前活躍，個(gè)人化和功利化的偏差價(jià)值取向抬頭，導(dǎo)致許多社會(huì)道德失范現(xiàn)象。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的內(nèi)約束力培養(yǎng)，讓大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能從根本上解決大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)偏差和沖突，從而在當(dāng)前社會(huì)和未來(lái)社會(huì)形成共同的理想信念和價(jià)值規(guī)范。

三是要強(qiáng)化傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的推廣和踐行。正心修身、慎微慎獨(dú)作為儒家文化所倡導(dǎo)的修身方法和推崇的道德境界，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)的道德引力，在當(dāng)前多元異質(zhì)文化思潮涌動(dòng)和社會(huì)道德失范問(wèn)題凸顯之際，尤顯重要和迫切。

[1]唐芳貴.大學(xué)生內(nèi)約束力測(cè)度研究[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（2）：147-149.

[2]韓宗勝、陳建華.內(nèi)約束力問(wèn)卷的初步編制及信效度檢驗(yàn)[J].社會(huì)心理科學(xué)，2014（1）：57-62，128.

唐芳貴（1973—），男，湖南邵陽(yáng)人，教授，博士，主要從事道德心理學(xué)研究。

湖南省高校思想政治教育研究課題“社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下大學(xué)生內(nèi)約束力培養(yǎng)研究”（15C07）。湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年課題“內(nèi)約束力心理維度研究”（XJK013BXL003）。