女大學(xué)生就業(yè)性別歧視的成因分析
——以杭州市下沙大學(xué)城高校為例

吳雨露

浙江財(cái)經(jīng)大學(xué) 浙江杭州 310018

女大學(xué)生就業(yè)性別歧視的成因分析
——以杭州市下沙大學(xué)城高校為例

吳雨露

浙江財(cái)經(jīng)大學(xué) 浙江杭州 310018

本文在前期調(diào)查活動(dòng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合了相關(guān)文獻(xiàn)和理論知識(shí)，從社會(huì)教育、政府法規(guī)和女性自我意識(shí)等方面，深入探究女大學(xué)生就業(yè)性別歧視的原因。并針對(duì)這些原因提出一些可行性建議，為減輕女大學(xué)生就業(yè)壓力，構(gòu)建性別公平職場(chǎng)提供思路。

性別歧視；原因分析；可行性建議

一、引言

根據(jù)前期的實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，女大學(xué)生在求職過程中，約半數(shù)以上的女生都遇到過用人單位的性別歧視。這些企業(yè)主要是在招聘宣傳和面試錄取環(huán)節(jié)表現(xiàn)出了性別招收傾向，通過顯性和隱性并存的歧視狀態(tài)來設(shè)置關(guān)卡阻止女大學(xué)生進(jìn)入。

就業(yè)機(jī)會(huì)、職業(yè)待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)上的男女不平等，毫無疑問會(huì)使女生在原本就競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)中舉步維艱。而人們常常忽略的是，性別不公平職場(chǎng)傷害也同樣包括了男性。因此，呼吁構(gòu)建公平的職場(chǎng)氛圍，對(duì)于兩性的共同發(fā)展具有積極意義。

二、文獻(xiàn)綜述

國(guó)外關(guān)于就業(yè)性別歧視的理論比較成熟。貝克爾(Becker，1971)勞動(dòng)力市場(chǎng)歧視理論指出，歧視是因?yàn)閭€(gè)人偏好造成的。只有當(dāng)女性的雇傭成本低于男性，并且她所創(chuàng)造的價(jià)值足以彌補(bǔ)其負(fù)面效應(yīng)時(shí)，雇主才會(huì)選擇雇用女性。

國(guó)內(nèi)對(duì)女性就業(yè)性別歧視的研究主要集中在其成因分析。王偉琴(2004)從社會(huì)學(xué)角度出發(fā),指出傳統(tǒng)的社會(huì)性別理論使得男女自身的價(jià)值有了高低之分,這種角色期望影響了女性求職。石春燕（2005）在《社會(huì)資本的性別差異——女大學(xué)生就業(yè)困境的社會(huì)學(xué)思考》中，從社會(huì)資本的角度出發(fā),探究社會(huì)資本的性別差異及其形成原因,提出了消除社會(huì)資本性別差異的途徑。

三、女大學(xué)生就業(yè)性別歧視的成因分析

本文從女性自我意識(shí)、社會(huì)刻板印象和政府法律法規(guī)三方面來探究女大學(xué)生就業(yè)性別歧視背后的因素。

（一）女性自我意識(shí)

在遇到就業(yè)性別歧視的時(shí)候，絕大多數(shù)的女生都選擇了默默忍受，從側(cè)面助長(zhǎng)了不正之風(fēng)。究其原因，一方面是女生自我意識(shí)薄弱，認(rèn)為自己就是弱勢(shì)群體，力量微小。面對(duì)社會(huì)上普遍的性別歧視現(xiàn)時(shí)，采取了不反抗的態(tài)度，寄期望于他人而不愿意從自身開始改變。另一方面是缺乏相關(guān)的鍛煉，不懂得如何維權(quán)，向誰(shuí)求助。

（二）社會(huì)刻板印象

1、社會(huì)家庭影響?！澳兄魍?，女主內(nèi)”是封建社會(huì)根深蒂固的思想準(zhǔn)則。男性成功的標(biāo)志便是事業(yè)有成，女性優(yōu)秀的榜樣便是勤儉持家。這種社會(huì)的性別刻板印象，是最根本，也最難改變的因素。它通過全社會(huì)固化的思維觀念，來限制女性的發(fā)展。只有克服這種傳統(tǒng)思想，性別公平職場(chǎng)的構(gòu)建才能成為可能。

2、企業(yè)固有觀念。從利益角度來看，企業(yè)作為市場(chǎng)活動(dòng)的主體，受本能的利益驅(qū)動(dòng)追求利潤(rùn)最大化。女性相對(duì)于男性求職者來說，會(huì)給企業(yè)造成額外的用人成本，減少企業(yè)利潤(rùn)。最典型的就是女性的生育成本。從固化思維來說，企業(yè)作為社會(huì)的一份子，也受傳統(tǒng)觀念影響，認(rèn)為女性應(yīng)該把重心放在家庭上來。無論是質(zhì)疑女性能否很好地平衡生活與工作，還是不信任女性的工作能力，這都已經(jīng)構(gòu)成了一種性別歧視。

（三）政府法律法規(guī)

目前我國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)還不夠健全和完善，明面上的“自由擇業(yè)”和“雙向選擇”反而使得女性就業(yè)更加困難。盡管國(guó)家出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》，但這反而起到了負(fù)面效果，加大了企業(yè)雇傭女性職工的用人成本，使得隱性歧視比比皆是。總的來說，政府的配套措施并沒有做好。政府單單要求企業(yè)負(fù)擔(dān)成本，卻不給予任何補(bǔ)貼和優(yōu)惠措施，無法有效調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性，導(dǎo)致此類政策流于表面。

四、解決就業(yè)性別歧視的措施

（一）提高女性自我意識(shí)

對(duì)于一般工作而言，只要能力相當(dāng)，男女都能很好地勝任。因此，女性不要妄自菲薄，低估自身的能力，在有可能的條件下，行動(dòng)上，加大對(duì)自身的人力資本投資，培養(yǎng)多方面的工作技能，為求職做更充分的準(zhǔn)備；思想上，女性應(yīng)培養(yǎng)獨(dú)立的人格，做到自立、自信、自強(qiáng)；從女性自身出發(fā)，提高女性的自我意識(shí)，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和就業(yè)能力，才能使其在職場(chǎng)上享有真正的話語(yǔ)權(quán)。

（二）促進(jìn)社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變

女權(quán)主義的定義 應(yīng)該是：“男性和女性應(yīng)該擁有平等權(quán)利和機(jī)會(huì)的信仰。它是性別間政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等的理論?！鄙鐣?huì)從小對(duì)男女的性別元素化，使得人們不能很好地表達(dá)自己，而被限定在性別框架內(nèi)。而女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，則是釋放天性，宣揚(yáng)平等，來改變社會(huì)的性別刻板印象。如果能力相當(dāng)，女性也應(yīng)獲得公平就職的權(quán)利。

（三）政府加大政策扶持力度

社會(huì)需要意識(shí)到，女性生育是關(guān)系整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家延續(xù)的民族大事。因此，生育成本也許要政府進(jìn)行分?jǐn)?，政府可以設(shè)立生育基金補(bǔ)償制度，補(bǔ)貼因女職工生育所造成的企業(yè)經(jīng)濟(jì)損失；或者提供適當(dāng)?shù)販p免稅政策，來鼓勵(lì)企業(yè)雇傭女性求職者，消除性別偏見。另一方面，可以參考國(guó)外的男性產(chǎn)假規(guī)定，在我國(guó)國(guó)內(nèi)也出臺(tái)相應(yīng)的男性產(chǎn)假制度。這樣一來，雇傭男職工也需要額外的成本，企業(yè)原先因額外的生育成本而拒絕女性求職者的可能性就會(huì)降低。

五、總結(jié)

女大學(xué)生的求職困境，并非一朝一夕就可以得到解決。社會(huì)深刻的傳統(tǒng)觀念，也需要全社會(huì)的共同努力才能改變。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和性別歧視，女性應(yīng)該積極地從自身開始改變，提高自我意識(shí)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，只有這樣才能在職場(chǎng)上真正享有話語(yǔ)權(quán)。政府則需要出臺(tái)配套措施，一方面提供政策扶持，使生育成本社會(huì)化，另一方面加大懲罰力度，明確歧視界限。

只有經(jīng)過各方的共同努力，全社會(huì)認(rèn)同和尊重“女權(quán)主義”，呼吁男女實(shí)現(xiàn)性別平等，才有可能構(gòu)建真正的性別公平職場(chǎng)，推動(dòng)大學(xué)生的就業(yè)格局向“兩性權(quán)利義務(wù)相對(duì)公平”的方向改進(jìn)。

[1]胡安榮．企業(yè)拒絕女大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析——貝克爾歧視理論的拓展和運(yùn)用[J]．財(cái)經(jīng)科學(xué),2004,04:34-36．

[2]王偉琴．勞動(dòng)力市場(chǎng)入口處的性別歧視——女畢業(yè)生的就業(yè)“攔路虎”[J]．人口與經(jīng)濟(jì),2004,S1:72-74．

[3]石春燕． 社會(huì)資本的性別差異——女大學(xué)生就業(yè)困境的社會(huì)學(xué)思考[J]．齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,05:75-77．