公燭無(wú)私光

文_陳魯民（河南新鄉(xiāng)）

公燭無(wú)私光

文_陳魯民（河南新鄉(xiāng)）

日本首相夫人安倍昭惠喜歡曬照片，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)里出頭露面，曬自己的生活照，也曬安倍的工作照，因此曾遭到網(wǎng)友批評(píng)：“作為日本的第一夫人，要明白自己的生活是建立在國(guó)民的稅金上的，怎么能夠使用公家的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)更新自己私人的社交網(wǎng)絡(luò)呢？足可以看到我們的第一夫人如何沒(méi)素養(yǎng)。”事情雖小，但關(guān)系到公私分明，道德操守，安倍昭惠不敢怠慢，立即進(jìn)行回復(fù)，表示自己是使用機(jī)場(chǎng)的wifi更新的。

可以說(shuō)，無(wú)論古今中外，公私分明對(duì)于公眾人物、政府官員而言，都是絕不能出錯(cuò)的基本道德戒律，如果這一條沒(méi)做好，就會(huì)形象受損，失去公信力，本事再大也難干下去了。

南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話(huà)》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來(lái)一封家書(shū)。他當(dāng)即滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)燃自家的蠟燭。因?yàn)樵谒磥?lái)，公與私之間不能越雷池半步。類(lèi)似記載，早就有過(guò)，唐代詩(shī)人孟郊就在《上達(dá)奚舍人》一詩(shī)中贊曰：“大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光。”

平心而論，公私分明可說(shuō)是值得褒揚(yáng)的高風(fēng)亮節(jié)，要大張旗鼓地宣傳嘉獎(jiǎng)；但也可說(shuō)是做人的起碼規(guī)矩，做官的基本底線(xiàn)，理應(yīng)如此，天經(jīng)地義，沒(méi)什么好說(shuō)的。

著名教育思想家陶行知有一句名言：“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去?！痹?huà)說(shuō)得漂亮，事也干得不含糊。為了工作方便，他特意為自己縫制了一件“工作服”：上衣縫了兩個(gè)口袋，一只口袋放公款，一只口袋放私款。有一次他去募捐，在歸途搭車(chē)時(shí)錢(qián)被偷了，他摸摸口袋，私款一分也沒(méi)有了；他又摸摸另一個(gè)口袋，公款還在。按常人的思維，他完全可以把募捐來(lái)的錢(qián)拿出來(lái)先墊買(mǎi)車(chē)票，回到學(xué)校后再補(bǔ)上，這也無(wú)人知曉，可陶行知卻不肯這樣做，拖著疲憊不堪的身子，從十幾里外步行回校。公私分明就得認(rèn)真到這個(gè)程度，要不然，這次馬虎一點(diǎn)，下次對(duì)付一下，久而久之，公私分明就成了空話(huà)。

《鄧拓傳》記錄了這樣一件事：《人民日?qǐng)?bào)》總編鄧拓去四川調(diào)研，《四川日?qǐng)?bào)》一位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)鄧拓為他題寫(xiě)一件條幅。他答應(yīng)了，但手頭沒(méi)有紙筆。隨行人員告訴《人民日?qǐng)?bào)》記者站的同志，請(qǐng)他們明天帶些紙筆來(lái)。鄧拓立即制止道：“我個(gè)人送的字，怎能用公家紙筆？”第二天，鄧拓自己掏錢(qián)買(mǎi)了紙筆和墨等。有人對(duì)此不大理解，說(shuō)其太“較真”了。他就寫(xiě)了一首詩(shī)作答：“身居天府寫(xiě)文章，翰墨清新立意強(qiáng)。記者生涯當(dāng)自勵(lì)，一言一動(dòng)慎思量?！惫椒置骶鸵@樣在一言一動(dòng)上嚴(yán)格要求，才能防微杜漸，以免從公私不分進(jìn)而滑向化公為私，甚至墮落成以權(quán)謀私的貪官污吏。

古人說(shuō)：“公私之交，存亡之本也。”縱觀許多腐敗分子的墮落史，大多都是從公私不分開(kāi)始的，先是公車(chē)私用，公物私占，公費(fèi)旅游，公款宴請(qǐng)私人等，慢慢習(xí)以為常了，由占公家小便宜到公然侵吞公款，以權(quán)謀私，接受賄賂，那就離身敗名裂不遠(yuǎn)了。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，各種腐敗現(xiàn)象都可歸結(jié)為公與私的問(wèn)題，都是謀私的結(jié)果。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“見(jiàn)小利，不能立大功；存私心，不能謀公事?！币蚨粋€(gè)官員要想建功立業(yè)，有所作為，想仕途平安，不翻船落馬，想保住晚節(jié)，跳出“59歲現(xiàn)象”怪圈，就要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于用權(quán)，不可稍有茍且。要像李氏官員那樣“公燭無(wú)私光”，像陶行知那樣“不帶半根草去”，像鄧拓那樣 “一言一動(dòng)慎思量”，做到“寧公而貧，不私而富”，公私分明，一塵不染，而后才能仰不愧天，俯不愧地，清正廉潔，道德高尚，做一個(gè)合格的人民公仆。