莫讓“爭(zhēng)”云遮望眼

張文瀟

與其與荒野齊腰的蔓草相爭(zhēng)，不如去爭(zhēng)奪廣闊的藍(lán)天；與其與處處陷阱的沼澤相爭(zhēng)，不如去爭(zhēng)奪豐沃的草場(chǎng)；與其與雪山之冰川相爭(zhēng)，不如去爭(zhēng)奪心靈的鏡湖。凡事不要處處激烈相爭(zhēng)，亦不可麻木不爭(zhēng)，莫讓“爭(zhēng)”云遮住我們的雙眼，只有協(xié)調(diào)好爭(zhēng)與不爭(zhēng)，才能撥云見(jiàn)日，提升自我的境界。

“何時(shí)該爭(zhēng)，何時(shí)不爭(zhēng)”一直是困擾我們的大問(wèn)題。英國(guó)詩(shī)人蘭德的詩(shī)中曾這樣寫(xiě)道：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”而原日本女排教練大松博文卻說(shuō)：“人生的每一天都在勝負(fù)中度過(guò)，一切都以競(jìng)爭(zhēng)形式出現(xiàn)。每天都是為在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，或者至少不敗給對(duì)方而進(jìn)行奮斗。因此若有一天懈怠，便要落后，要失敗。人生就是這樣嚴(yán)峻?！蔽覀儾皇窃?shī)人，也不是排球運(yùn)動(dòng)員。因此：人生大處當(dāng)爭(zhēng)，小處不爭(zhēng)。大處是指面對(duì)國(guó)家、集體、民族之大利，而小處是個(gè)人利益與得失。巴西里約奧運(yùn)會(huì)上，郎平指導(dǎo)的中國(guó)女排，在奧運(yùn)會(huì)前不被看好、小組賽二勝三負(fù)的不利情況下，通過(guò)全體人員團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，頑強(qiáng)拼搏，最終拿到奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。女排精神不僅僅是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道對(duì)手強(qiáng)大，即使可能不會(huì)贏，但為了國(guó)家榮耀，也竭盡全力爭(zhēng)勝。雖然在前進(jìn)的路途上走得搖搖晃晃，但她們站起來(lái)抖抖身上的塵土，不屈不撓，奮勇前行，贏得強(qiáng)大對(duì)手與世人的尊敬。

“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，戰(zhàn)國(guó)名相藺相如如是說(shuō)。他在秦王澠池會(huì)上，以生死為籌碼與秦王相爭(zhēng)，威武不屈；而面對(duì)廉頗的惡言挑釁卻步步退讓。是啊，與秦王之爭(zhēng)，維護(hù)的是國(guó)家利益和尊嚴(yán)。對(duì)藺相如來(lái)說(shuō)，國(guó)家利益不容侵害，國(guó)家尊嚴(yán)不容褻瀆；而與廉頗之爭(zhēng)僅僅是個(gè)人地位與私利之爭(zhēng)，兩者何能相提并論！于是，他在大處奮力爭(zhēng)回趙國(guó)玉璧和國(guó)家尊嚴(yán)，小處不爭(zhēng)奪個(gè)人位次和利益，終于成就了一代賢相。若他毫不退讓一味與廉頗爭(zhēng)鋒計(jì)較，則兩虎相斗必有一傷，趙國(guó)怎能屹立于戰(zhàn)國(guó)七雄之林，又怎能成就“將相和”的佳話？因此，只有著眼于大處，忽略個(gè)人小利，這樣才能換來(lái)更大的“得”。

我們知道，“爭(zhēng)”是“靜”的右半部分，只有在“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”中協(xié)調(diào)均衡，才可以靜水流深。如果一天到晚絞盡腦汁，處心積慮，甚至不擇手段，對(duì)大、小利益都不放過(guò)，不爭(zhēng)得人仰馬翻、雞犬不寧，決不罷休，即使?fàn)幍昧艘恍┫夘^小利，到頭來(lái)也只是作繭自縛，得不償失，甚至身敗名裂，遭人唾棄。19世紀(jì)清政府腐敗無(wú)能，他們只知道自己吃喝玩樂(lè)，窮奢極侈，國(guó)難當(dāng)頭，他們不團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗外敵，對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土都不相爭(zhēng)，致使堂堂中華遭受列強(qiáng)欺辱，中華大地竟淪落為殖民地和半殖民地。嗚呼哀哉！此所謂該爭(zhēng)而不爭(zhēng)，協(xié)調(diào)不好之大患也！

元代著名政治家張養(yǎng)浩在恢復(fù)科舉的道路上據(jù)理力爭(zhēng)，恢復(fù)科舉開(kāi)啟了讀書(shū)人入仕的大門(mén)，他廣納人才，激勵(lì)后學(xué)，那些登科的士子非常感激，紛紛要登門(mén)拜謝，卻被張養(yǎng)浩婉拒，只是告誡他們說(shuō)：“只要想著怎么用才學(xué)報(bào)效國(guó)家就好了，不必謝我，我也不敢受諸公之謝”。后來(lái)，他經(jīng)洛陽(yáng)、澠池、潼關(guān)，直奔長(zhǎng)安路上，看到了“興，百姓苦；亡，百姓苦”。從此，他為人民的利益而奮力抗?fàn)?，而?duì)自己的生活，卻選擇了“松花醞酒，春水煎茶”，終成一代大儒，這也正是現(xiàn)在國(guó)家政府官員當(dāng)學(xué)習(xí)“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”的典范。

如今的我們，也就應(yīng)能爭(zhēng)能棄，莫讓“爭(zhēng)”遮望眼，不爭(zhēng)井底的一片小天空，而去爭(zhēng)奪山頂最宏偉的日光。