從2012-2014年中日的流行語看中日語言文化的差異

姜怡霖

(魯東大學(xué) 山東 煙臺 264001)

從2012-2014年中日的流行語看中日語言文化的差異

姜怡霖

(魯東大學(xué) 山東 煙臺 264001)

以中國的“流行語”和日本的“流行語”為研究對象，分析2012年至2014年中國“咬文嚼字”和日本的“日本：新詞·流行語大賞”中評選的流行語分析中日流行語適用范圍的廣度。發(fā)現(xiàn)，中國的流行語與日本的流行語相比，一個(gè)流行語通常具有廣泛意義并用于各個(gè)領(lǐng)域。例如日本的“アベノミクス”、“カープ女子”、“壁ドン”等詞只能指某一個(gè)現(xiàn)象或事物。而中國的“頂層設(shè)計(jì)”、“你懂的”、“中國夢”、“新常態(tài)”等則可應(yīng)用于各個(gè)方面。

流行語；適用范圍；廣度

1 2012年-2014年中日中流行語的分析

小論以2012年至2014年中國“咬文嚼字”和日本的“日本：新詞·流行語大賞”為研究對象探究中日的流行語的文化差異。

1.1 中國流行語的適用范圍廣。從對2012年至2014年中國“咬文嚼字”的30個(gè)流行語的分析來看，每個(gè)流行語都可適用于社會的各個(gè)層面。例如2014年的“頂層設(shè)計(jì)”的流行語是在2010年10月進(jìn)行的《十二五規(guī)劃》中提出的。此后，作為政治名詞流行起來，后來廣泛流行于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，制度領(lǐng)域，社會領(lǐng)域等，社會領(lǐng)域等各個(gè)領(lǐng)域?！靶鲁B(tài)”就是“新的常態(tài)”的意思，英語翻譯為“New Normal”。原本描述的是2008年世界金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的艱苦過程?，F(xiàn)在，“新常態(tài)”不限于經(jīng)濟(jì)范圍，在各個(gè)領(lǐng)域廣泛使用。例如，“立法先行是治國和政務(wù)治理的新常態(tài)。”、“平安和幸福是西藏的新常態(tài)?！钡雀鞣矫娴膽?yīng)用?！吧衿鳌北緛硎枪糯裨拏髡f的措辭，“盤古斧頭”，“補(bǔ)天石”等都被稱為神器。因?yàn)楣糯瞬荒芙鉀Q很多自然現(xiàn)象，所以相信神。現(xiàn)在，高科技也被稱為“神器”。

從這一分析來看，中國流行語的使用范圍確實(shí)很廣。詞語一旦流行起來，也運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域。

1.2 日本流行語的適用范圍窄。日本的“新詞·流行語大賞”發(fā)表的“十大流行語”的30個(gè)流行語中有19個(gè)適合在其他情況下使用，例如“メよ～ダメダメ”、“ありのままで”、“ごきげんよう”、“マタハラ”。比如，“ありのまま”原本就是迪斯尼·3D電影的『冰雪奇緣』的日本版的主題曲的題目“ありのままで”，其含有解放女性天性的意義，這對日本女性是一種精神上的沖擊。與其討好別人，一味地屈從社會，不如保持自身特色，活出自己的風(fēng)采。其他的詞則單指特定事物或者情況。例如“集団的自衛(wèi)権”、“アベノミクス”、“ご當(dāng)?shù)廿悭椤?、“特定秘密保護(hù)法”、“PM2.5”、“iPS細(xì)胞”、“維新”、“LCC”、“東京ソラマチ”、“爆弾低気圧”。指特定的事物的流行語“妖怪ウォッチ”。指特定人物的流行語是“カープ女子”。

雖然十九個(gè)有廣泛適用性的流行語在個(gè)數(shù)上來說已經(jīng)過半，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國的流行語中的普適性。

2 關(guān)于中日流行語適用范圍的差異的探索

日本人的認(rèn)真像德國人一樣是世界有名的。而中國人自古則以“不求甚解”為人生境界。這或許就是中日流行語差異的原因之一。

2.1 從自然環(huán)境方面分析對日本人認(rèn)真和中國人的“不求甚解”。日本是日本海和太平洋所包圍的島國。地基很不穩(wěn)定，甚至連“地震國”之說。由于地震，產(chǎn)生各種各樣的災(zāi)害?！度毡緯o(jì)》中，有很多關(guān)于地震的記錄，其中，允恭天皇的五年(四一六年)條是對于日本發(fā)生的地震的最古老的記錄。在這樣惡劣的環(huán)境里生活總是要認(rèn)真考慮如何預(yù)防自然災(zāi)害。而且，因?yàn)槿毡镜淖匀毁Y源少，所以也必須認(rèn)真考慮好好利用資源。自然環(huán)境的嚴(yán)峻是日本人對什么都是認(rèn)真的態(tài)度的一個(gè)原因。與之相對，中國地勢西高東低，山地和丘陵，高原占67%。盆地和平原占33%。地勢并不那么平坦，但人口多居住在盆地和平原。中國的面積很大，物資豐富，所以中國人自古的意識中對待自然環(huán)境的態(tài)度則顯得有些隨意。

對自然的態(tài)度不斷影響著中日人們的思維，漸漸形成了相應(yīng)的性格特點(diǎn)。體現(xiàn)在詞語中則是日語中詞語意的對應(yīng)比較單一、固定。而中文的詞語的一詞多義性則相對較多。

2.2 日語的特點(diǎn)，感性的具體的詞匯豐富，理性的、抽象的詞匯缺乏。日本文化總體輕視上形而上學(xué)。具體的表現(xiàn)是日本文化重視抽象。相比之下，中國的傳統(tǒng)文化的重視事物形而上學(xué)。重視豐富多彩的抽象化文化。往往從包羅萬象的角度來對事物進(jìn)行抽象歸納。

中國流行語的抽象性和在日本的流行語的具體性。例如，在中國的方位名詞只是“這兒、那兒”，兩個(gè)詞表現(xiàn)。但是，在日本用“ここ、そこ、あそこ”三個(gè)詞語表達(dá)。此外，中國的成語大多是抽象的，但日本的相似的成語大多是用具體的事物表達(dá)出來的。比如說，中國的“山清水秀”和日本的“山紫水明”可以對應(yīng)?！扒濉焙汀靶恪笔浅橄蟮模白仙焙汀懊鳌笔蔷唧w的。另同樣的意義的成語用中文抽象的，用日語成為具體的。

中國的流行語可以一語多用表明中國人的思維能力是抽象的能力。相反，日本人思維能力則具有具體性。

結(jié)論

語言和文化有著緊密的關(guān)系。語言一定是反映在某個(gè)時(shí)代的人們的思維。流行語在一定的程度上這個(gè)時(shí)代的潮流的向?qū)б财鹬欢ǖ淖饔谩１疚囊?012年至2014年中國“咬文嚼字”和日本的“日本：新詞·流行語大賞”，選的“流行語”為對象，流行語的意思的應(yīng)用范圍比較發(fā)現(xiàn)中國的流行語應(yīng)用范圍廣。日本的流行語則有很多只是針對特定事件或現(xiàn)象。這與中日所處自然環(huán)境和中日國民的思維環(huán)境都有關(guān)系。中國和日本是同處亞洲。文化、語言上有著各種各樣的差異。

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