巧連

龍彼德

藝術(shù)技巧

巧連

龍彼德

二十四節(jié)氣的劃分，起源于我國黃河流域。遠在春秋時代，已運用圭表測日影的方法定出春分、夏至、秋分、冬至四大節(jié)氣；以后，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，又逐漸充實改善，到秦漢間，二十四節(jié)氣已完全確立，成為農(nóng)事活動的主要依據(jù)。

二十四節(jié)氣，是根據(jù)太陽在黃道上的位置（黃經(jīng)），將全年劃分為二十四個段落，包括雨水、春分等十二個“中”氣，立春、驚蟄等十二個“節(jié)”氣，統(tǒng)稱二十四節(jié)氣。以節(jié)氣的開始一日為節(jié)名，則各月的“中”氣必在夏歷該月出現(xiàn)（如雨水必在正月出現(xiàn)），沒有“中”氣的月，作為閏月。但“節(jié)”氣則可在夏歷本月或上一個月出現(xiàn)（如立春可在正月或十二月出現(xiàn)）。

節(jié)氣日期系比較常見的陽歷日期。芒種乃五月節(jié)，一般在6月5日或6月6日，太陽到達黃經(jīng)75。。農(nóng)歷五月還有一個重要的節(jié)日——五月初五端午節(jié)，是后人為紀念偉大詩人屈原所設(shè)，有吃粽子、賽龍舟等習俗，但不屬于節(jié)氣。芒種與端午在同一個陽歷日相疊并不多見，如1981年—2011年三十年間只有三次：1981年、1992年、2001年（其中1992年的芒種是6月5日，另二次為6月6日）。簫風的散文詩《芒種》寫于2011年，恰如天賜良機，使他心靈福至，寫下了第一行：“6月6日牽著五月初五的手，一起登上夏日的舞臺?！比阋源硕苌芍^巧連！

將農(nóng)事活動的節(jié)氣與民間大眾的節(jié)日連接在一起，使農(nóng)事活動具有了人文的氣息，民間大眾則順應了自然的節(jié)律：

芒種與端午，互訴著不期而遇的驚奇，

麥香與粽香，洋溢著久別重逢的歡喜，

舞動的鐮刀與競渡的龍舟都在爭分奪秒，

流汗的農(nóng)諺與流淚的《離騷》同樣古老而常新。

正是因為這一巧妙的連接，“把農(nóng)歷的五月渲染得如此溫暖，如此動情，如此詩意盎然”，也衍生出關(guān)于國家、民族、農(nóng)民、農(nóng)事等更多的含義。