也談書法從娃娃抓起

陳亞秀

（福建省廈門第二外國語學(xué)校，福建 廈門 361100）

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也談書法從娃娃抓起

陳亞秀

（福建省廈門第二外國語學(xué)校，福建 廈門 361100）

［摘 要］書法是人類歷史文化的瑰寶，是世界藝術(shù)頂峰上的明珠。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，書法用其簡單的工具，變化多端的線條，將中國漢字的書寫提升到一個難以企及的高度。正因為如此，全世界藝術(shù)界為中國書法所傾倒。書法作為華夏民族獨有的藝術(shù)，因其無與倫比的美學(xué)思想和視覺表現(xiàn)，目前正在被全世界所學(xué)習(xí)和仿效。中國書法的博大精深，也成就了王羲之、顏真卿以及蘇、黃、米、蔡等一代書法巨擘。

［關(guān) 鍵 詞］書法；創(chuàng)作；兒童

一百多年前的梁啟超曾經(jīng)感慨寫下名篇《少年中國說》：“少年智則國智；少年強則國強；少年進步則國進步……”少年是中國的未來，是民族的希望。國富民強，世代永昌，離不開文化，而文化的繼續(xù)和傳承，永遠是薪火相傳般的接替。因為文化才是民族的靈魂，才是國家繁榮昌盛的根本基石。

在全民提出素質(zhì)教育乃中國未來教育發(fā)展的根本出路之時，以中國書法為代表的傳統(tǒng)文化教育成為素質(zhì)教育的一門新課題。從教育部2011年8月26日向各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（教委），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團教育局提出了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，到2013年2月8日教育部頒布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，三年兩次發(fā)布“國家政策”，由此可見，書法之于中國未來基礎(chǔ)教育的重要性。

書法的美學(xué)思想和視覺表現(xiàn)已經(jīng)越來越深入人心了。然而，書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程漫長而復(fù)雜。相對于成年人的書法學(xué)習(xí)，青少年的學(xué)習(xí)要更加方便快捷，因此才有了“書法學(xué)習(xí)要從娃娃抓起”的說法。這是因為他們剛剛學(xué)習(xí)寫字便接觸到了書法，不良的書寫習(xí)慣和錯誤的書寫方法尚未形成，而此時用書法的要求培養(yǎng)他們的書寫，很容易讓他們步入正道。而成年人的書寫習(xí)慣和錯誤方法早已根深蒂固，此時用書法的高度來要求他們，所花費的時間和精力將更多。因此，書法學(xué)習(xí)從娃娃時期入手，更容易看到良好的效果。

新當(dāng)選的中國書法家協(xié)會主席蘇士澍每年參加全國“兩會”，都會都將自己的想法寫進提案。作為全國政協(xié)委員，作為中國書法家協(xié)會新一屆的掌門人，蘇士澍深知書法在下一代中繼承和發(fā)展的重大歷史意義和社會意義。他認為：漢字作為自源文字，從誕生之日起，便始終伴隨著漢民族的文化進程，在履行語言交際功能的同時，以其獨特的構(gòu)型形式成為承載和傳播漢文化的工具。而漢文化是中華文化的主體。書法即是對漢字最大的尊重，中國人，寫好中國字，這是我們這個時代的文化自覺。然而，在經(jīng)濟快速發(fā)展的當(dāng)下，我們的腳步跟不是我們的心靈，書法已經(jīng)淪為了一門小眾的藝術(shù)，書法教育教學(xué)被嚴重忽視或者被邊緣化的現(xiàn)象由來已久。

書法是人類歷史文化的瑰寶，是世界藝術(shù)頂峰上的明珠。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，書法用其簡單的工具，變化多端的線條，將中國漢字的書寫提升到了一個難以企及的高度。正因為如此，全世界藝術(shù)界為中國書法所傾倒。書法作為華夏民族獨有的藝術(shù)，因其無與倫比的美學(xué)思想和視覺表現(xiàn)，目前正在被全世界所學(xué)習(xí)和仿效。中國書法的博大精深，也成就了王羲之、顏真卿以及蘇、黃、米、蔡等一代書法巨擘。而事實上，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)不僅改變了我們的日常生活和學(xué)習(xí)方式，也正在毀滅性的影響著我們這個民族的下一代。越來越多的年輕人不知書法為何物，更不懂得如何學(xué)習(xí)書法、欣賞書法。鍵盤已經(jīng)徹底葬送了我們幾千年的書寫文明，書法離我們的民族，離我們的整個社會漸行漸遠。

其實，書法教育的意義不僅在于提高學(xué)生的書寫技能，還在于增強學(xué)生對祖國語言文字的認識，加深他們對傳統(tǒng)文化的理解，拓寬其眼界，陶冶其情操，培養(yǎng)其審美情趣和審美能力，全面提升其素質(zhì)，從而為傳統(tǒng)文化文脈的傳承奠定基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。

我們提倡書法從娃娃抓起，并不是要讓所有學(xué)習(xí)書法的孩子都成為王羲之、顏真卿，希望能夠再次出現(xiàn)《蘭亭序》《祭侄文稿》這樣的曠世絕書。書法作為中華民族的璀璨文化，需要我們的下一代繼承和發(fā)展，在他們的身上并通過他們的努力，將這一有著華夏民族最強大基因的藝術(shù)延續(xù)下去。因此，不論是從國家頂層設(shè)計，還是地方政府行政干預(yù)，盡快把書法的普及推廣做起來，努力營造書法學(xué)習(xí)的良好氛圍，讓學(xué)習(xí)書法成為一種熱潮。不論是成年人還是少年兒童，要把學(xué)習(xí)中國書法當(dāng)作一件最時尚的事情來看待，只有這樣，書法進校園的國家政策才能不流于形式。應(yīng)該盡快在全國建立一批先進的、有特色的書法教育實驗區(qū)、實驗學(xué)校，發(fā)揮典型示范作用。把書法課的開設(shè)納入教育行政部門和教育督導(dǎo)部門的重要工作內(nèi)容，進一步推進書法教育的開展，編寫更合適青少年學(xué)習(xí)書法所用的教材，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效落實。

參考文獻：

戴躍.傳統(tǒng)與開新［J］.中國書法，2015（17）：46.

［中圖分類號］J292

［文獻標志碼］A

［文章編號］2095-8854（2016）02-0055-01