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      寫生在油畫創(chuàng)作中的作用

      2016-11-26 18:05:40呂寒冰
      名家名作 2016年2期
      關鍵詞:風景畫油畫風景

      呂寒冰

      (遼寧省盤錦市群眾藝術館,遼寧 盤錦 124000)

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      寫生在油畫創(chuàng)作中的作用

      呂寒冰

      (遼寧省盤錦市群眾藝術館,遼寧 盤錦 124000)

      [摘 要]油畫風景寫生常常用來作為油畫風景創(chuàng)作的重要手段,是藝術家體驗生活進而表現(xiàn)自然環(huán)境的主要方式。經常進行油畫寫生訓練,不僅能掌握油畫畫面構圖的基本規(guī)律、觀察事物的方法、培養(yǎng)色感和提高色彩運用能力,還可以形成藝術家即興創(chuàng)作的敏銳觸覺。探究了寫生對油畫創(chuàng)作的作用,介紹了油畫室外寫生的專業(yè)知識,結合學院現(xiàn)有的教學體制,分析了教學中存在的疏漏,及如何完善油畫寫生的創(chuàng)作過程,總結出寫生對油畫創(chuàng)作的重要作用。

      [關 鍵 詞]油畫創(chuàng)作;風景寫生;寫生與教學

      一、中西方油畫風景寫生

      1.西方油畫風景發(fā)展歷史

      研究油畫風景創(chuàng)作,首先要了解這項藝術的起源和發(fā)展歷史。油畫一開始出現(xiàn)的時候并不是以風景為主要創(chuàng)作對象,在油畫的故鄉(xiāng)歐洲,油畫風景最早在古羅馬時期出現(xiàn)過,然后經歷了中世紀的沉寂,后來文藝復興時期,油畫風景又重新出現(xiàn)在人們的視野,也正是在這個時期,大量的繪畫作品奠定了日后風景畫的常用技巧。

      到了17世紀,油畫風景終于發(fā)展成一個全新的面貌。邵大箴先生在《中國山水畫與西方風景畫的同和異》中指出“獨立的歐洲風景畫出現(xiàn)在17世紀的荷蘭”。雖然對此說法很多學者還存在異議,但可以肯定的是,油畫風景是在17世紀的荷蘭漸漸成長到成熟的,也是在19世紀達到豐富和鼎盛的境況的。

      可以這樣說,在油畫風景剛出現(xiàn)的時候,是作為非主流藝術在社會上發(fā)展的。文藝復興作為西方的思想啟蒙,喚醒人們自由的認知,這時人們從自己身上以及自然景物中窺探出了豐富的美感,由此,風景畫由傳統(tǒng)繪畫中只作為人物背景的形式中解放出來,轉而成為獨具一格的藝術創(chuàng)作。

      西方油畫一直在發(fā)展,由20世紀進入了現(xiàn)代風格,其在創(chuàng)作中一步步極力減小對自然的依賴,不追求對具象事物的再現(xiàn),風景油畫也因此更多的包含了個人悲喜,個人風格明顯。

      2.中國現(xiàn)當代風景油畫概述

      近年來在國內各個美術學院中油畫教學成為一個很熱的話題。油畫寫生課是油畫教學中的重要環(huán)節(jié),在課堂上訓練學生自己摸索與掌握油畫造型的基本方法和技巧,培養(yǎng)學生多角度對環(huán)境的觀察能力、感知能力、表達能力,有利于學生藝術思維的形成,提高學生藝術創(chuàng)作的主觀意識和技法。

      以往的油畫風景寫生教學的主要教學目的是解決學生在圖面構圖、造型以及色彩上出現(xiàn)問題,它不僅是對課堂教學的補充,更是對課堂教學內容的延續(xù)。多年來,我國各類藝術院校一直沿用前蘇聯(lián)的一套模式來進行油畫教學。然而,在當今藝術創(chuàng)作樣式越來越多元的背景下,傳統(tǒng)的油畫教學模式已不能夠滿足培養(yǎng)出優(yōu)秀畫家了,國內院校紛紛對各自課程進行試驗性改革。

      油畫是作為外來文化為中國所吸收和運用的,“意象化”或“寫意油畫”一直是國人心中揮之不去的藝術情結。且不管是文化情結還是內心情感的需要,國內一大批藝術家在這個領域奮力前行著。

      二、寫生對油畫創(chuàng)作的重要意義

      畫家對待藝術創(chuàng)作的內心態(tài)度很重要,如果對待風景繪畫的覺醒依然停留在西方的寫生方式上,將自然僅僅視為物質化的客觀世界,那么其創(chuàng)作出來的風景畫也只能是純粹的視覺審美,訓練的是圖面上的形式之美。我們總覺得這是遠遠不夠的,而在某些方面我們可以借鑒我國山水畫的思想,中國古代山水畫家習慣于置身于自然間,與大自然合而為一,表達出來的作品不僅包含風景還賦予了作者的精神體驗。我國的洪凌是一位抒情和表現(xiàn)的畫家,他內心平和、不驕不躁,不急功近利,相反,他明白自己必須要走過一條漫長的道路,才能到達生命的奇美之地,所以就像他待人接物平穩(wěn)舒服一樣,他的作品畫面都是思慮平和的,散發(fā)出他內在生命的平靜安穩(wěn)。

      正因如此,藝術家心靈的滋養(yǎng)就顯得尤為重要了,在進行油畫寫生時,學生置身于景物中,感覺處于最靈敏的時刻,此時也容易激發(fā)出不同的心理感受,鼓勵學生們帶著這種感受去創(chuàng)作,實際上是對學生感悟環(huán)境能力的訓練,對學生畫圖表達能力的提升實際上是積累學生表達自我感情的經驗。寫生不僅讓學生在技藝上求得增長,更讓其在心靈上獲得放松。

      如今,國內在油畫藝術上出現(xiàn)了一些新的變化,但是這一時期的風景寫生還是由于過分注重畫面形式感而影響了色彩的張力,與此同時,大學油畫風景寫生教學也沒有受到足夠的重視,我們所要做的是,通過教學改革使寫生在油畫創(chuàng)作中的重要作用充分的體現(xiàn)出來。

      三、結語

      油畫風景自傳入中國以后,不斷與本土文化碰撞與交融。經過幾代藝術工作者的不懈努力,帶有我國審美趣味、景物景貌以及賦予傳統(tǒng)中國山水畫的精髓的油畫藝術便深深扎根在這片土地上,無論是藝術家還是平民百姓,油畫藝術都是人們非常欣賞與喜愛的繪畫形式。當代中國美術界已經擁有大批優(yōu)秀地風景油畫家,他們擁有不同的藝術道路,追求不同的藝術風格,使美術界大放異彩。我們可期待,風景油畫在我國民族多元、文化淵遠的環(huán)境中,必將營造出更加豐富精神家園。

      參考文獻:

      [1]王琦.當代中國美術[M].當代中國出版社,1996-05.

      [2]郭益.淺談印象主義繪畫的表現(xiàn)形式的多樣性[J].美與時代:下,2010(3).

      [3]陳洛加.外國美術史綱要[M].西南師范大學出版社,2006-08.

      [中圖分類號]J213

      [文獻標志碼]A

      [文章編號]2095-8854(2016)02-0053-01

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