構(gòu)建南昌地鐵入口“一站一色” 景觀設(shè)計研究

湯勁松

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構(gòu)建南昌地鐵入口“一站一色” 景觀設(shè)計研究

湯勁松

【摘 要】本文以現(xiàn)有國內(nèi)城市地鐵入口建筑樣式為突破口，主張將本地人文藝術(shù)納入到地鐵建筑樣式和裝飾設(shè)計中來，以獨特、新穎、變化展現(xiàn)江西人文藝術(shù)精髓，體現(xiàn)南昌地鐵景觀文化的豐富內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】南昌 地鐵入口 一站一色

一、江西代表性的特色文化

江西有著豐富、深厚的歷史文化底蘊，自古以來各種文化在這里得到交融、生根發(fā)展，形成具有典型的特色，也是我國的文化藝寶。如：撫州和萍鄉(xiāng)的儺文化，其儺面具造型、色彩別具特色，人物肖像、神獸結(jié)合等給人以強烈的藝術(shù)形式；吉安的青銅文化，其紋飾上以十分稀見的燕尾紋和虎形裝飾于青銅器皿上，特別引人注目的虎形附飾，作爬臥狀以四足與鼎耳連接，中空。是贛江中游一隅，具有典型當?shù)靥厣?；宜豐的竹文化歷史文化悠久有“中國竹子之鄉(xiāng)”的美譽，其文化發(fā)展以“育竹、用竹、變竹”，來體現(xiàn)以“竹”走向世界的新理念；贛南的客家文化，贛南客家文化以其典型代表有贛南的客家圍屋多為方形，與閩西圓形的土樓和粵東內(nèi)方外圓的圍龍屋呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。飲食文化、客家民俗活動等，都具有濃郁的生活氣息，體現(xiàn)了贛南客家文化個性與魅力。景德鎮(zhèn)的瓷文化等等。這些悠久的文化傳承了江西人民勤勞智慧，我們應(yīng)該將它以一種新的形式表達出來，體現(xiàn)這種藝術(shù)文化魅力。

二、地鐵與文化藝術(shù)

如果我們把地鐵看成是城市生活公共空間的一部分，那么就應(yīng)該加強它的文化藝術(shù)性，增強它的地域性。以本地人文藝術(shù)語言賦予地鐵景觀更加豐富的藝術(shù)文化氣息，使它在一定程度上提升江西文化魅力，展現(xiàn)南昌城市景觀特色。

將文化與藝術(shù)賦予地鐵景觀建設(shè)中，在國外已有上百的歷史，其典型代表有倫敦、巴黎等城市。在地鐵建筑設(shè)計上，除了倫敦將地鐵作為單純的交通工具外，其他歐洲國家城市在設(shè)計建設(shè)地鐵時，把藝術(shù)與文化應(yīng)用到地下空間的裝飾設(shè)計中，在很大程度上體現(xiàn)各地文化特色，給人留下深刻印象。如巴黎地鐵在的設(shè)計建設(shè)時，赫克多·吉瑪?shù)略O(shè)計大師將新藝術(shù)主義風(fēng)格融合到地鐵口設(shè)計中，體現(xiàn)了新藝術(shù)設(shè)計思想。超現(xiàn)實主義宗師達利這樣形容巴黎地鐵入口，“那些神奇的巴黎地鐵入口，人們伴隨著它們的優(yōu)雅走進了自己的潛意識世界中，這是一個憧憬明天，栩栩如生的美學(xué)王國”。兼具博物館和交通功能的雅典地鐵站，將交通的科學(xué)性與古文化完美結(jié)合，體現(xiàn)了保護和發(fā)展傳統(tǒng)文物的科學(xué)性和文化性。斯德哥爾摩地鐵是世界上最長的美術(shù)館，每個站看上去都像是地下巖洞，每個巖洞都是精心設(shè)計的藝術(shù)品。把藝術(shù)嵌入地鐵每一站建筑中，讓地鐵生活顯得“更愜意”和人性。

三、南昌地鐵景觀設(shè)計與江西文化

地鐵在國內(nèi)有些城市修建時，注重了“現(xiàn)代化”，“新技術(shù)”，而忽視了本地文化的重要性。而南昌這座2000多年的歷史古城，在面對地鐵時代的臨近，應(yīng)吸取歐洲城市地鐵設(shè)計經(jīng)驗，將江西人文藝術(shù)納入到地鐵景觀設(shè)計中來，以展現(xiàn)“一站一色”的現(xiàn)代文明窗口。

“一站一色”即每一個站臺以個性化的方式，和不同的建筑樣式和藝術(shù)語言，表現(xiàn)江西各地文化特色。

由于地鐵從起點到終點，進出口是人們進出頻繁的場所，也是設(shè)計體現(xiàn)藝術(shù)與文化的重要所在。每一站的建筑物設(shè)計應(yīng)設(shè)計一個景觀主題，其主題將江西某一文化特色納入其中，使每一站建筑樣式和裝飾，以不同形式傳達出現(xiàn)代設(shè)計語言下的江西各地文化特色，突出主題，展現(xiàn)江西文化底蘊和魅力。如：撫州和萍鄉(xiāng)為代表的江西儺文化，其歷史久遠。儺面具、戲曲、民俗頗具特色。在地鐵的設(shè)計中，可以將其儺面具的造型、色彩等進行現(xiàn)代設(shè)計手法提煉、夸張，用于地鐵進出口建筑樣式和裝飾中，突出儺文化的精髓，體現(xiàn)江西儺文化的個性與魅力。吉安的青銅文化中的“燕尾紋”和“虎形”別具特色，是我國青銅裝飾罕見的紋樣。其“虎形”有爬、臥狀以四足與鼎耳連接，造型靈動富有變化，體現(xiàn)了贛江中游的一種地方特色，我們應(yīng)加以用之。將“燕尾紋”和“虎形”納入到地鐵另一站設(shè)計中來。虎形靈動神態(tài)與建筑物和景觀小品樣式相結(jié)合，形成趣味、活潑的藝術(shù)效果。燕尾紋與青銅色相結(jié)合，可應(yīng)用到建筑構(gòu)建中，或入口地面、天花、墻面等裝飾中，體現(xiàn)出古色青銅文化歷史氛圍，給人以厚重的歷史文化內(nèi)涵。

這些設(shè)計有效的開展有助于突出江西文化特色主題，展現(xiàn)“一站一色”給市民和來訪者新精神感受——既現(xiàn)代又有歷史的底蘊感。在現(xiàn)代都市的基礎(chǔ)樹立了江西人民千年的歷史豐碑。

四、結(jié)論

這些悠久的文化體現(xiàn)了江西人民勤勞智慧和精神魅力。對它的設(shè)計和研究有助于促進江西文化的進一步發(fā)展，改善南昌城市景觀建設(shè)，為宣傳和展現(xiàn)江西各地歷史人文情懷，提供了新的歷史平臺。對它的設(shè)計在一定程度上，突破現(xiàn)有國內(nèi)城市地鐵入口即有的建筑樣式，以獨特、新穎、變化的建筑樣式和裝飾風(fēng)格，展現(xiàn)了南昌地鐵景觀文化豐富內(nèi)涵和人文精髓。

參考文獻：

[1]陳冰.用文化激活地鐵生活[N].深圳特區(qū)報,2014-6-16.

[2]盧蘭新.品味“宜豐竹文化園”[J].江西林科網(wǎng),2012.

（作者單位：江西科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

作者簡介：湯勁松（1979-），男，漢族，安徽青陽人，碩士研究生，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

基金項目：本文系南昌市“十二五”社科規(guī)劃課題（Wh201405）；江西科技學(xué)院重點（規(guī)劃）學(xué)科藝術(shù)設(shè)計學(xué)學(xué)科建設(shè)；江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題（YG2014080）。