生命教育，為孩子澆鑄愛的城堡

? 策劃/本刊編輯部　執(zhí)行/劉建淑

卷首

生命教育，為孩子澆鑄愛的城堡

? 策劃/本刊編輯部執(zhí)行/劉建淑

·意大利教育家蒙臺(tái)梭利說：人體從無到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，直到長(zhǎng)大成人，這是生命的一個(gè)偉大奇跡。如果我們沒有被這個(gè)奇跡所震驚，那是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻在我們眼皮底下發(fā)生，司空見慣了。

·在孩子人格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行生命教育，讓他們對(duì)生命現(xiàn)象有一定的了解，幫助孩子理解生命的意義和價(jià)值，培育正確對(duì)待生命、尊重生命、愛惜生命的觀念，不僅要珍惜自己的生命，也要珍惜別人的生命，從內(nèi)心深處樹立愛惜一切生命的行為意識(shí)。

女教師猝然離世，引發(fā)廣泛思考

2016年1月14日，泰州一名36歲的女教師在監(jiān)考中猝然離世，等到考試結(jié)束才被發(fā)現(xiàn)。據(jù)報(bào)道，監(jiān)考時(shí)女教師坐在教室最后一排，靠近后面座位的學(xué)生聽到有短暫的呻吟聲、呼嚕聲，以為老師睡著了；直到收卷鈴聲響起，發(fā)現(xiàn)老師沒有站起來收卷，才驚慌地喊人，可為時(shí)已晚。

此事引起廣泛討論，有網(wǎng)友指責(zé)學(xué)生是“冷血無知的考試機(jī)器”，質(zhì)疑說“已經(jīng)讀初中的學(xué)生，竟然能在老師最后的掙扎呻吟中平靜地做題，是考試太投入、太認(rèn)真了，還是他們太過無知……”

南京政協(xié)委員、南師附中副書記周俊持不同觀點(diǎn)，“孩子們很可能只是專注于考試，沒有發(fā)現(xiàn)老師有異常?？荚囍?，如果一個(gè)孩子眼神總是圍著監(jiān)考老師轉(zhuǎn)，那說不定是有作弊的嫌疑呢?！?/p>

南京雨花臺(tái)中學(xué)校長(zhǎng)穆耕森認(rèn)為，如果有學(xué)生及時(shí)去問一問或拉一拉老師，可能會(huì)贏得搶救時(shí)間，但孩子們畢竟缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，不懂得那一刻老師生命垂危。

南京鼓樓醫(yī)院主任醫(yī)師林華表示，這是一起挺悲哀的事件，可憐的不僅是老師，也有學(xué)生和家長(zhǎng)。他認(rèn)為現(xiàn)在的教育缺乏一些生命教育的內(nèi)容。

確實(shí)，翻開報(bào)紙，打開電視，點(diǎn)開網(wǎng)絡(luò)，我們經(jīng)?？吹街行W(xué)生不幸離世的消息，且大都死于意外或人為事故，甚至自殺——生命之花沒有綻放就黯然凋零，讓人痛心疾首。

意大利教育家蒙臺(tái)梭利早就警告人們：“人體從無到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，直到長(zhǎng)大成人，這是生命的一個(gè)偉大奇跡。如果我們沒有被這個(gè)奇跡所震驚，那是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻在我們眼皮底下發(fā)生，司空見慣了?！背赡耆四暽衅浞N種原因；而我們的孩子不知道“性命”于己于人是何等的重要，一旦失去，無法彌補(bǔ)、不再回來，不得不說是因?yàn)樯逃膰?yán)重缺失。

1968年，美國(guó)學(xué)者唐納·華特士就提出“生命教育”概念，教育兒童正確認(rèn)識(shí)死亡，幫助其遠(yuǎn)離犯罪與貧窮。此后，生命教育波及到許多國(guó)家和地區(qū)，形成了一種新的教育思潮。在澳大利亞，學(xué)校生命教育強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)一無二，幫助其提高自尊、拒絕挑釁性行為、發(fā)展優(yōu)良行為舉止；在英國(guó)，教育部門提出了“呼應(yīng)課程”，提倡教育要順應(yīng)生命成長(zhǎng)和發(fā)育的規(guī)律；在日本，生命教育被稱為“余裕教育”，其核心是熱愛生命、選擇堅(jiān)強(qiáng)……

2008年汶川地震后，我國(guó)社會(huì)各界對(duì)“生命教育”給予了前所未有的關(guān)注；2010年4月，北京師范大學(xué)成立生命教育研究中心，在全國(guó)進(jìn)行生命教育的研究與推廣。

學(xué)校教育責(zé)無旁貸，但對(duì)生活和生命常識(shí)的培養(yǎng)，最先應(yīng)該從家庭教育開始。在孩子人格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行生命教育，讓他們對(duì)生命現(xiàn)象有一定的了解，幫助孩子理解生命的意義和價(jià)值，培育正確對(duì)待生命、尊重生命、愛惜生命的觀念，不僅要珍惜自己的生命，也要珍惜別人的生命，從內(nèi)心深處樹立愛惜一切生命的行為意識(shí)。

花的生長(zhǎng)，開啟生命認(rèn)知

所謂生命教育，就是要培養(yǎng)孩子面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷，培養(yǎng)孩子面對(duì)困境的自救能力，遭遇挫折時(shí)燃起生生不息的希望。

生命是上天賜給我們最豐盛的禮物，把人性中最善良、最美好、最純真的東西早早植入孩子的心田，讓孩子在成長(zhǎng)的過程中漸漸凝聚起“人情味”，富有同情心和正義感，是我們生命價(jià)值最為完美的體現(xiàn)。

我們都知道世間萬(wàn)物都是有生命的，但是生命這個(gè)詞又是那么的抽象。如何培養(yǎng)孩子的生命意識(shí)，把熱愛生命的種子種在孩子的心靈深處，我一個(gè)朋友的做法值得借鑒。

有一天，她帶著女兒散步，跟女兒說起要善待每一個(gè)小生命時(shí)，女兒?jiǎn)査骸皨寢?，什么是生命??？”她給女兒舉了一些動(dòng)植物和人的例子后，女兒還是似懂非懂。朋友想，也許最好的辦法就是讓女兒能夠親手“創(chuàng)造”出一個(gè)生命來。

春天到了，她買來花種，在小區(qū)找了一片小空地，帶著女兒一起種花。女兒充滿了期待，拿起鐵鍬有模有樣地挖了起來，坑挖好了，接下來埋種、澆水，朋友告訴孩子這些種子蘊(yùn)含著生命。

幾天后，嫩芽破土而出，女兒很驚奇，為什么那么小的種子會(huì)變成現(xiàn)在綠色的小苗？朋友告訴女兒：“這就是生命的力量??！”女兒似乎有些懂了。再后來，女兒見證了發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花的過程，收獲了一次次驚喜，逐漸領(lǐng)略了生命的美麗。

有生長(zhǎng)就有死亡，該以什么樣的態(tài)度面對(duì)死亡呢？女兒漸漸長(zhǎng)大，朋友開始選一些繪本，試著以女兒能夠接受的方式，跟她討論關(guān)于生、死、愛、恐懼等等重要的生命主題，點(diǎn)點(diǎn)滴滴深化女兒對(duì)生命的認(rèn)知。

她希望女兒能夠珍視一切生命，每次和孩子出去，看到街上的老人跪伏在那里乞討，她總會(huì)拿出一些零錢，示意孩子過去投到老人的盆子里；每次當(dāng)孩子大叫“媽媽，這里有一窩螞蟻”時(shí)，總是和孩子非常有興趣地過去觀察，從來不允許孩子拿水澆，更不讓踩死它們；路上的花花草草，她會(huì)耐心地和孩子觀看，看小蜜蜂在上面繞來繞去采花蜜。在她看來，培育孩子擁有天使般的心靈，陽(yáng)光而健康，那么，生命于女兒而言將是一個(gè)多么美妙的旅程。

靜心生活，體會(huì)生命之美

孩子天性好動(dòng)，閱歷簡(jiǎn)單，容易受外界影響，很難靜下心來，因此，培養(yǎng)孩子自我獨(dú)處的能力，引導(dǎo)孩子從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美和快樂，給予孩子一個(gè)富足的心靈非常重要，北京大學(xué)哲學(xué)教授何懷宏非常有體會(huì)。那天，女兒做完了作業(yè)，在書架前轉(zhuǎn)了幾圈，看到?jīng)]有能吸引她的書，就開始抱怨：“還是這些書，還是這些書，就不能來點(diǎn)別的。”

媽媽忍不住說：“家里的書還不算多？這十多架書，你到底看了多少？”“沒有小孩書！”“小孩書？你都快是中學(xué)生了，還小孩書呢！你就最喜歡看那些武俠、偵探小說，可是好的武俠、偵探小說就那么多，你都看過了?！?/p>

女兒知道自己理虧，不吱聲了。她轉(zhuǎn)到自己房間，打開電視，馬上聽見她不斷換頻道的聲音，沒過多久，只聽“叭”的一聲，電視關(guān)掉了。

女兒轉(zhuǎn)到了何教授身旁：“爸爸，陪我玩一會(huì)兒好不好嘛？電視也沒有好看的?！边@聲音中有一種哀求。

看見女兒的眼睛里已經(jīng)有淚光在閃動(dòng)，何教授想了想，然后站起來從書架上抽出一本書，對(duì)女兒說：“孩子，你是不是希望每天都有新奇的事情發(fā)生，覺得那樣生活才有意思？我給你念一段書，是英國(guó)哲學(xué)家羅素寫的《走向幸?！罚覀儊砜纯此窃趺凑f的?！迸畠鹤剿纳砼?，安靜了下來。過了一會(huì)兒，女兒自己把書拿過去讀了。

這場(chǎng)小風(fēng)波就像流水中的一點(diǎn)小浪花，很快就平靜了。之后，在這個(gè)家庭里，他依然在讀書寫作，妻子依然里里外外忙著，女兒日復(fù)一日地上學(xué)、下學(xué)、做作業(yè)、溫習(xí)功課，星期天有時(shí)會(huì)去郊外遠(yuǎn)足，日子過得似乎平平淡淡，但這平淡中已經(jīng)少了一些過去的躁動(dòng)不安而多了一些彼此會(huì)心的微笑。真可謂歲月靜好，生生不息。

在何懷宏看來，對(duì)或多或少有些單調(diào)的生活的忍受能力，應(yīng)該從兒童期就開始培養(yǎng)。很多父母喜歡帶孩子到處娛樂，諸如看電影、玩兒童樂園等等，他們可能沒有認(rèn)識(shí)到，過著日復(fù)一日外表相同但精神專注的生活對(duì)于孩子成就一生事業(yè)的重要性；他們也忽略了啟發(fā)孩子從平靜的生活中體會(huì)快樂的感悟力。

孩子需要的快樂，應(yīng)該主要由他們通過自己的努力去創(chuàng)造，從自己生活的環(huán)境中去體會(huì)。那種一方面令人興奮，一方面又不需付出體力代價(jià)的快樂活動(dòng)，應(yīng)該盡量減少。那種興奮究其本質(zhì)而言猶如毒品，興奮越多，追求興奮的欲望也就越強(qiáng)烈。

一個(gè)孩子就像一株植物一樣，只有當(dāng)他不受干擾、在同一塊土地上生長(zhǎng)時(shí)，他才會(huì)發(fā)育得最好。太多的娛樂，太多的形形色色的感覺印象，對(duì)兒童并沒有好處，會(huì)使得他們長(zhǎng)大以后缺乏忍受寂寞生活的能力，而唯有寂寞才能使人有所創(chuàng)造，耐得住寂寞才能感受到生命本來的力量。

生命教育，豐盈人生

?肖川（著名教育學(xué)者，北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授）

在我看來，生命教育是良好的教育、真正的教育、理想的教育代名詞，它標(biāo)示著教育的方向，體現(xiàn)出教育的品質(zhì)，觀照到教育的主題與內(nèi)涵。

人類社會(huì)一切個(gè)人或組織所有正直而光明的追求和努力，都是為了使更多的人生活得更加幸福美好而有尊嚴(yán)。對(duì)于所有的人來說，每一天都是生命中唯一的一天。如何來度過這唯一的一天，值得每個(gè)人認(rèn)真思考，特別是希望自己的人生燦爛輝煌者。

只有每一天都積累一點(diǎn)亮光，生命才可能綻放光彩。所以，生命教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于保全生命的教育，它不僅要引導(dǎo)人們過有意義的生活，還要鼓勵(lì)人們追求卓越，讓生命具有價(jià)值和意義。

于人生而言，每個(gè)年齡階段都會(huì)有其獨(dú)特的任務(wù)和挑戰(zhàn)，并且還會(huì)不斷發(fā)展變化。這意味著我們需要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)和分享別人的經(jīng)驗(yàn)，也需要細(xì)察內(nèi)心，獨(dú)自面對(duì)一些特殊的窘境和困擾。應(yīng)對(duì)本身既提升著孩子的智慧，也積累著內(nèi)心的財(cái)富，從而豐盈人生。

于學(xué)業(yè)而言，但凡佼佼者，往往志存高遠(yuǎn)，有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和成就動(dòng)機(jī)，并且經(jīng)歷艱苦卓絕、持之以恒的努力。他們享受讀書的過程，當(dāng)然，最終也能夠享受奮斗的豐美成果。對(duì)于年幼的孩子，從小引導(dǎo)他們理解時(shí)間對(duì)于生命的意義，學(xué)會(huì)時(shí)間管理，養(yǎng)成惜時(shí)守時(shí)的習(xí)慣，也是生命教育的主題之一。

于人際關(guān)系而言，一個(gè)人的幸福取決于自我肯定和他人肯定之間良好的平衡狀態(tài)。這意味著妄自尊大、自視過高和妄自菲薄、自輕自賤都屬于不當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)知。那些總感覺自己生不逢時(shí)、懷才不遇的人，常常憤世嫉俗、怨天尤人，其實(shí)是自我認(rèn)知出了問題。培養(yǎng)孩子社會(huì)性的發(fā)展極其重要的一點(diǎn)是移情能力的發(fā)展：推己及人、將心比心的能力；理解他人的感受，能夠進(jìn)行觀點(diǎn)采擇，并尊重他人對(duì)事物的不同觀點(diǎn)；在沒有直接接觸到情境的情況下，也能理解該情境下他人的痛苦和窘迫，感受到那些窮困或壓抑的人的困境。

許多研究都揭示出人的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)于一個(gè)人的人生有持續(xù)性的影響力。早期生活中被愛的感覺是抵御不安全感和缺失感的最好武器。在童年時(shí)期，至少要有來自一個(gè)人的愛是無私的。否則，就難以發(fā)展出健康的人格，而沒有健康人格的生命自然比較脆弱。因此，父母和教育工作者應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，給予子女尤其是幼兒足夠的愛并讓他們體會(huì)到，從而能在內(nèi)心澆鑄起一座愛的城堡，抵御八面來風(fēng)。

在生命教育的視域中，兒童的生活應(yīng)包括這樣幾個(gè)層面：

自然的自發(fā)的生活。表現(xiàn)兒童內(nèi)在沖動(dòng)、童真與童趣的活動(dòng)，非強(qiáng)制性和組織化的生活。

教育情境中的生活。教育者自覺創(chuàng)設(shè)的情境與活動(dòng)，服務(wù)于兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展。不論是自然的、自發(fā)的生活，還是教育情境中的生活，都應(yīng)努力做到：遠(yuǎn)離危險(xiǎn)與意外傷害，確保兒童的安全與健康。學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)都有對(duì)兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)的職能。

主動(dòng)的快樂的生活。兒童的生活，是兒童自己的生活，是自由自在的生活，理當(dāng)沒有禁錮，沒有恐嚇，沒有強(qiáng)制，沒有苛嚴(yán)的規(guī)訓(xùn)；它遠(yuǎn)離功利、拒絕媚俗，服從興趣，關(guān)注內(nèi)心；它窮盡可能性，尋求生活的樂趣。

理智的生活。兒童激情有余，而理智不足；容易沖動(dòng)，常常將幻想與現(xiàn)實(shí)混淆，是其心理活動(dòng)的主要特征。讓兒童學(xué)會(huì)計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)活動(dòng)，學(xué)會(huì)合理的期待和對(duì)活動(dòng)結(jié)果的想象是理智的生活品質(zhì)的要求，這樣才可能使兒童學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。

生活總是與對(duì)生活的感受相聯(lián)系的，引導(dǎo)兒童接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)兒童對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，是我們關(guān)注兒童生活的意旨所在。

我期待著通過生命教育，使學(xué)校變得更有吸引力；通過生命教育，使個(gè)性變得豐富而舒展、人格變得正直而強(qiáng)健；通過生命教育，豐富自護(hù)自救、助人扶危的科學(xué)常識(shí)；通過生命教育，幸福從此熙熙攘攘，溢滿心房。這樣的孩子，一定有堅(jiān)韌的生命力，有對(duì)他人生命的關(guān)愛意識(shí)！

鏈接——教孩子急救常識(shí)，提高珍愛生命的能力

1.中毒自救

盡量避免在有蜂巢的樹下休息，如果不幸被蜂蜇傷或被蜂群圍攻，千萬(wàn)不要試圖逃跑，應(yīng)立即蹲下，用衣物護(hù)住頭面部，待蜂自行飛走。被蜂蜇傷后，須及時(shí)將刺拔出來，動(dòng)作務(wù)必要輕，絕不可觸摸到毒囊，取出刺后，應(yīng)先擠出毒血，再清洗，千萬(wàn)不可擠壓，一旦擠破毒腺使余留毒液進(jìn)入體內(nèi)，將會(huì)使中毒情形更為嚴(yán)重。

誤食有毒食物在2小時(shí)以內(nèi)的，可以用鹽水催吐排毒；或用手指等刺激咽喉引吐。如果中毒時(shí)間已超過2小時(shí)，但精神較好，則可服用瀉藥，促使腹中毒物盡快排出體外。

2.骨折急救

骨折后不能隨意搬動(dòng)，用樹枝、木板等妥善固定傷肢，以免造成二次傷害。尤其是搬運(yùn)脊椎損傷患者應(yīng)該用木板、門板或擔(dān)架，注意不要使軀干扭轉(zhuǎn)，禁止摟抱或一人抬頭、另一人抬足的方法，這樣會(huì)增加脊椎的彎曲，加重椎骨和脊髓的損傷。

3.溺水急救

掉進(jìn)水中千萬(wàn)不能將手上舉或拼命掙扎，否則會(huì)加速下沉；盡量頭頂向后，口向上方，口鼻露出水面，呼氣要淺，吸氣宜深，等待他人搶救。游泳時(shí)下肢抽筋，可用手將抽筋下肢的拇趾用力向前上方拉，直到抽筋停止。

不提倡孩子下水救人，以免危及自己的性命。

4.心血管疾病急救

看到家人突然倒地，輕拍他的肩部或輕聲呼喚都無反應(yīng)時(shí)，孩子應(yīng)在撥打120的同時(shí)，給父母打電話，或去鄰居家敲門求援，為搶救贏得時(shí)間。