茶陵派研究的又一力作
——評司馬周博士新著《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》

紀(jì)玲妹 蔣 雯

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茶陵派研究的又一力作
——評司馬周博士新著《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》

紀(jì)玲妹 蔣 雯

【摘 要】司馬周博士編著的《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書，選擇了自20世紀(jì)初至今一百年多年來具有代表性的學(xué)者有關(guān)茶陵派不同角度的研究成果進(jìn)行評介，同時(shí)對百年來茶陵派研究論著提要、百年來茶陵派研究學(xué)術(shù)大事記進(jìn)行了搜集整理。本書的出版為茶陵派后續(xù)研究提供資料和線索，為茶陵派的深入研究開拓了更為廣闊的思考空間。是書具有資料翔實(shí)豐富、評介客觀科學(xué)、工具性和學(xué)術(shù)性相融通三個(gè)特點(diǎn)，成為該領(lǐng)域研究的又一力作，為后人研究茶陵派指引方向。

【關(guān)鍵詞】《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》 茶陵派研究 著述特點(diǎn)

近日，我有幸拜讀了司馬周博士新著——《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書，該書是武漢大學(xué)陳文新主編的《中國學(xué)術(shù)檔案大系》叢書中的一本，閱讀《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書，感慨頗多，著作主要特點(diǎn)有三：

一、用力甚勤，所搜資料翔實(shí)而豐富

《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書開篇為“茶陵派百年研究回顧”，是關(guān)于茶陵派研究的綜述文章，該部分從茶陵派成員生平及著述整理研究、茶陵派成員的構(gòu)成情況研究、茶陵派的文學(xué)創(chuàng)作研究、茶陵派文學(xué)理論研究、茶陵派的書法研究、茶陵派歷史地位研究以及研究領(lǐng)域的局限和前景展望七個(gè)部分，將學(xué)術(shù)界從1912年至2012年一百多年時(shí)間的茶陵派研究史進(jìn)行了宏觀把握和全面審視，從時(shí)間跨度上和研究范圍，顯示了作者在資料搜集方面用力甚勤，資料豐富而詳盡。對于前人的研究，司馬博士認(rèn)真梳理，仔細(xì)考證，裨補(bǔ)疏漏。例如鄧紹秋先生的《明代李東陽茶陵詩派研究百年回顧》一文，該文首次對李東陽及茶陵派學(xué)術(shù)成果進(jìn)行梳理，但是對學(xué)術(shù)界現(xiàn)有的研究成果，無論是論文還是專著都有較多的疏漏，分析不夠全面，不能準(zhǔn)確反映學(xué)術(shù)界李東陽及茶陵派的研究現(xiàn)狀，因此，司馬博士針對該文的不足，在其基礎(chǔ)上，從李東陽生平及著作版本、茶陵派組成成員、茶陵派文學(xué)創(chuàng)作、茶陵派文學(xué)理論以及李東陽書法風(fēng)格等幾個(gè)方面，結(jié)合學(xué)術(shù)界相關(guān)的最新研究成果，對茶陵派進(jìn)行了全方位的探討，撰寫了分量厚重的開篇之作《茶陵派百年研究回顧》，通過資料的充分搜集、整理和挖掘，對百年來學(xué)術(shù)界有關(guān)茶陵派的研究成果進(jìn)行了分類研究，鉤沉要指，具體論述，對學(xué)術(shù)界有關(guān)茶陵派研究的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)一一進(jìn)行解析，力求真實(shí)而全面地反映出百年來茶陵派研究情況在此基礎(chǔ)之上，作者還提出了個(gè)人對研究現(xiàn)狀的思考。再例如錢振民先生的《李東陽著述考》一文，在搜集大量材料的基礎(chǔ)上對李東陽一生數(shù)十種著述作了全面而系統(tǒng)的考證，但是司馬博士在研究過程中，發(fā)現(xiàn)其中仍有疏漏之處，如遺漏了《邃庵集一卷續(xù)集一卷》和《李詩選五卷》兩部著作。此外，錢振民先生提到李東陽五卷本的《聯(lián)句錄》目前已經(jīng)不存在，司馬博士也在資料搜集過程中歷經(jīng)考證，在南京圖書館古籍部發(fā)現(xiàn)一部一卷本《聯(lián)句錄》，并對這部著作進(jìn)行了全面的研究，由此顯示司馬博士搜集資料力求翔實(shí)，態(tài)度甚是嚴(yán)謹(jǐn)。

二、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，所作評介客觀而科學(xué)

《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書主要擇取自1912年至2012年百年來茶陵派研究經(jīng)典著作和論文進(jìn)行了評介，形成一部茶陵派研究的學(xué)術(shù)史。首先司馬博士對所選取的學(xué)者或?qū)＜业膫€(gè)人情況和學(xué)術(shù)經(jīng)歷的介紹不同于一般作家的個(gè)人簡介，他力圖從他們的師承關(guān)系、學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)建樹等方面剖析該作者是如何進(jìn)入茶陵派研究甚至明代詩文研究領(lǐng)域的，包括在茶陵派研究領(lǐng)域所取得的代表性成果，注重突顯這些研究者們之所以被選入《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書的典型意義。例如在評介周寅賓先生的《李東陽與茶陵派》著作一文中，司馬博士著重突出了周寅賓先生對李東陽文集進(jìn)行點(diǎn)校和研究是源于20世紀(jì)60年代后期，在他上山下鄉(xiāng)之余通讀《明史》和《懷麓堂全集》時(shí)對李東陽產(chǎn)生尊敬之情，后又在茶陵訪問過李東陽故里，油然而生一種親切感，遂產(chǎn)生整理和研究李東陽文學(xué)遺產(chǎn)的愿望。如在評介林家驪先生的《謝鐸及茶陵詩派》著作一文中，司馬博士對作者林家驪先生的個(gè)人情況和學(xué)術(shù)經(jīng)歷作了詳細(xì)介紹。林家驪先生師從姜亮夫教授，系著名的古文獻(xiàn)學(xué)家、國學(xué)大師，老師在專業(yè)領(lǐng)域的卓有建樹影響了林家驪先生，使他對明代文學(xué)產(chǎn)生極大的興趣，后林家驪先生應(yīng)章培恒先生和平慧善先生之邀，參與《全明詩》的編撰，擔(dān)任編委，使他在那段時(shí)間將科研的重點(diǎn)放到明代。再如《李東陽年譜》一文，司馬博士對作者錢振民先生的師承關(guān)系和學(xué)術(shù)淵源作了探究。錢振民先生的著作《李東陽年譜》是受其導(dǎo)師章培恒先生的影響撰寫而成，章培恒先生長期致力于中國古代文學(xué)研究和古籍整理工作，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，注重實(shí)證，很大程度上影響了錢振民先生的創(chuàng)作，章培恒先生曾受教于朱東潤教授和蔣天樞教授，在文學(xué)理論方面又受益于賈植芳教授，而蔣天樞教授則是國學(xué)大師陳寅恪先生的得意門生，當(dāng)年在清華研究院曾以一部《全謝山年譜》獲得梁啟超先生的高度評價(jià)，在這樣的師承關(guān)系和學(xué)術(shù)淵源下，錢振民先生在復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所學(xué)習(xí)期間撰寫出《李東陽年譜》，作為他的碩士論文。

對于前人的論著，司馬博士的評介嚴(yán)謹(jǐn)而縝密。雖然《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》重在搜集羅列文獻(xiàn)資料，梳理研究史的脈絡(luò)，但是對于前人的每一篇論著或論文，司馬博士都附有自己的評介，從體式上來說較為新穎，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為茶陵派的研究提供了新思路。如《應(yīng)給“茶陵派”重新命名》一文，司馬博士認(rèn)為郭瑞林先生文中反對用“茶陵派”稱呼李東陽詩歌流派的理由雖然有一定道理，但是仍有待商榷。司馬博士從文學(xué)史的角度分析，認(rèn)為“茶陵派”是以詩歌流派文人與李東陽的關(guān)系以及其詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格、詩文理論來考慮命名的。對于“茶陵派”的命名，司馬博士觀點(diǎn)的提出為茶陵派研究開拓了新的思路。

三、相互兼顧，工具性與學(xué)術(shù)性結(jié)合

《中國學(xué)術(shù)檔案大系》叢書編撰的宗旨是“鳥瞰學(xué)術(shù)版圖，聚焦名家經(jīng)典，梳理百年史事，指點(diǎn)求索路徑”，就要求編者將學(xué)術(shù)史論和文獻(xiàn)梳理結(jié)合起來，通過文獻(xiàn)整理來“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”.《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書作為《中國學(xué)術(shù)檔案大系》中的一冊，體現(xiàn)了工具性和學(xué)術(shù)性的結(jié)合，為后人對茶陵派研究指引了方向。

《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書，既是學(xué)術(shù)檔案，其中共選取文獻(xiàn)15篇，首先對文獻(xiàn)原文作了輯錄，如廖可斌先生的《茶陵派與復(fù)古派》一文，原于1991年刊載在《求索》第二期的第85～90頁，文獻(xiàn)的輯錄較為詳細(xì)并且嚴(yán)謹(jǐn)。其次，對文獻(xiàn)司馬博士作了評介。評介中，先介紹文獻(xiàn)作者的個(gè)人情況、求學(xué)經(jīng)歷、師承關(guān)系以及學(xué)術(shù)淵源，后就該文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行分析，對該文獻(xiàn)的特點(diǎn)作了概括。周寅賓先生的《李東陽與茶陵派》一文，司馬博士概括該文有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)，分別是第一，文獻(xiàn)考據(jù)與理論分析并重；第二，個(gè)案研究與整體考察并舉；第三，縱向比較與橫向類比結(jié)合。在評介中，司馬博士或提出文獻(xiàn)的不足，周寅賓先生的《李東陽與茶陵派》一文，司馬博士認(rèn)為該文對李東陽的研究比重過大，對整個(gè)茶陵派的思考非常少，文章篇幅比重上嚴(yán)重失衡，沒有體現(xiàn)出這個(gè)流派的整體性、宏觀性和獨(dú)特性，附錄部分也有較多的遺漏，如《李東陽年譜》、《李東陽續(xù)集》等沒有錄入，有待進(jìn)一步完善?；?qū)ξ墨I(xiàn)中作者的觀點(diǎn)表示異議，并提出自己的觀點(diǎn)。如郭瑞林先生的《應(yīng)給“茶陵派”重新命名》一文，先總結(jié)了該文中郭瑞林先生提出的給“茶陵派”重新命名的兩點(diǎn)理由，再針對該理由提出自己的觀點(diǎn)，從文學(xué)史的角度，根據(jù)詩歌流派詩人的藝術(shù)風(fēng)格、詩文理論提出可以用“茶陵派”作為詩歌流派名稱的理由，并且以他人的觀點(diǎn)來佐證自己的觀點(diǎn)，如薛泉先生的《論茶陵派的成立》一文，對郭瑞林先生的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。此外，司馬博士在評介中還對文獻(xiàn)作者有關(guān)茶陵派的其他研究作了分析，并對該作者所有有關(guān)茶陵派的研究作了總結(jié)。如王英志先生的《李東陽詩論得失評》一文，司馬博士在評介中提到他的另外一本著作——《明人絕句三十家賞評》，該書是王英志先生繼《清人絕句五十家掇英》一書之后的有一部絕句賞評，司馬博士引用了王英志先生的一段原話簡要地說明了其治學(xué)方法。最后，司馬博士在評介之后還羅列了文獻(xiàn)作者有關(guān)茶陵派研究的主要論文和著作，使《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書顯示出完整而嚴(yán)密的體系，體現(xiàn)其學(xué)術(shù)性。

所謂工具性，就是說《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》一書可以為后人研究茶陵派提供資料索引和文獻(xiàn)查找，尤其是學(xué)術(shù)論著提要和學(xué)術(shù)大事記對后來研究茶陵派提供了很大的便利，從這一點(diǎn)上來說，工具書角色較為明顯。該書的編撰，司馬博士先對茶陵派百年研究進(jìn)行回顧，再從不同時(shí)期、不同角度選取最具代表性的15篇文獻(xiàn)進(jìn)行評介，并在書后附錄百年來茶陵派研究論著提要和百年來茶陵派研究學(xué)術(shù)大事記，編撰結(jié)構(gòu)合理，脈絡(luò)清晰，方便后人在進(jìn)行茶陵派研究時(shí)文獻(xiàn)資料的搜集，體現(xiàn)了作為一本學(xué)術(shù)檔案的工具性。所以該書的編撰體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性和工具性的結(jié)合，為后人茶陵派研究指引了方向。

最后，我在這里衷心希望《茶陵派學(xué)術(shù)檔案》這本書能夠深受讀者喜愛，成為更多茶陵派研究學(xué)者指引方向的明燈。

作者簡介：紀(jì)玲妹（1966-），女，江蘇常州人，文學(xué)博士，河海大學(xué)教授，研究方向：明清文學(xué)。