琴書相伴飲和堂
——李華君和他的書法

◎吳　然

琴書相伴飲和堂
——李華君和他的書法

◎吳然

老友李華君，書壇名家也！

中國書法之美，被譽為“眾美中至美”，魅力無窮。華君浸潤其間數(shù)十年，可謂情深意長，心手雙暢，美不勝收，其樂融融。他為自己的書齋即或“工作室”命名“飲和堂”。撰聯(lián)云：“琴以健身尚益智；書為心畫且怡情”，跋曰：“余自幼為父輩所染，頗好書畫與音樂，以至數(shù)年不輟。漢代楊雄云：‘書者，心畫也?！鬃釉疲骸骑L易俗莫善于樂’。又云，‘禮以節(jié)人，樂以發(fā)和。’余一生以翰墨絲竹為伴，極視聽之娛，信可足也。”其二公子李楫，特為“飲和堂”譯莊子《則陽篇》，并書一幀懸于壁上：“圣人說，就算窮也能使家人忘卻生活之清貧。即便身世顯貴，也能令王公貴族忘卻爵祿而變得謙卑。對于外物與之和諧歡娛，對于他人樂于溝通而又能保持自己之真性。于是有時一言不發(fā)亦能用中和之道給人以滿足，與人相處而感化人?！辈⒔钑x人郭象對莊子的話作注曰：“人各自得，斯飲和也，豈待言哉！”

華君父子圍繞“飲和堂”引經(jīng)據(jù)典，絕不是多此一舉。這里既有對書畫音樂的喜愛、理解和尊崇，又是一種情致、情調(diào)與人生之樂。其間，也妙含某種人生智慧。一次華君對我笑說，有人一看“飲和堂”三字，便以為他是開茶館的，不時探頭探腦，誰知僅一書案一硯池數(shù)卷碑帖，只好悵然而去。我亦笑了，說道：“這副對聯(lián)就是你的‘營業(yè)執(zhí)照’了！”說罷，舉起茶杯相碰。茶，自然是有的，且為大葉子上品古樹茶，用一個拙樸厚實的陶瓷大缸盛裝以待客。華君朋友多，是得要這樣的陶瓷大缸存茶。

華君乃四川瀘州人，從小聽力極佳，說是連長江對岸做買賣的吆喝聲，他都聽得見。而經(jīng)常見父親擺弄打擊樂器，吹嗩吶、笛子，他更是聽得入迷。他特別喜歡笛子。一個鄰居小伴，又教會他吹口琴、識簡譜。1953年上小學的時候，他是同學中第一個會吹口琴、識簡譜的學生。他至今記得，教小學音樂的楊四英老師，曾帶他去見過當時四川有名的作曲家王吉三先生。有一次剛巧碰上王先生正彈著鋼琴、哼著歌詞，專心致志在作曲。這是他第一次見到作曲家是如何創(chuàng)作歌曲的，華君說這給他留下了終生難忘的記憶。

上初中的時候，華君偶然在《人民日報》上，看到一張四個穿著長衫、提著二胡的人物合影。從圖片說明中，他知道是蔣風之、楊蔭柳、陳振鋒等中國二胡演奏家出國巡回演出歸來，受到群眾歡迎的情景。他當時十分羨慕而激動。這張報紙他收藏了多年。他對二胡產(chǎn)生了濃厚的興趣，暗自下決心，一定要把二胡學會?？墒?，二胡呢？沒有。買嗎？買不起。見有的同學玩自己做的二胡，他也想自己做一把。最難的是蒙二胡的蛇皮找不到。有一次，和同學在旱田里玩，突然看見一條大蛇。他馬上想起做二胡需要蛇皮，決心把它抓住。他和同學拿土塊、石頭追著打，居然把蛇打死了！把蛇頭砸爛后，他們把蛇皮撕了下來，終于做成了簡陋的二胡。華君說那時只想著做二胡，一點都沒有顧忌到危險。說著，轉(zhuǎn)身從書架上取下一把二胡，翻開《劉天華創(chuàng)作曲集》，一曲《良宵》讓他仿佛回到迷戀二胡的少年時代。現(xiàn)在他還珍藏著4把二胡，五六支笛子。他還向一位老人學會了古箏、揚琴。同時，他也迷戀著對書畫的愛好。

童年的華君，即跟隨父親和大哥學畫花邊、圖案。入初中后，和同學創(chuàng)辦油印的文藝刊物，插圖配畫，樂此不倦。1961年高中畢業(yè)，他即應(yīng)征入伍來到云南，開始了他人生中最重要最寶貴的旅程。從最初對連隊會議室的美化，到隨軍到邊疆參加“四清”工作，“靠農(nóng)家一張竹篾編的小飯桌和一盞煤油燈，在十天之內(nèi)，完成了一套四十余幅的連環(huán)畫”《貧農(nóng)李六順》后，他不僅“在繪畫上得到一次極大的鍛煉”，而且初顯繪畫才華受到部隊首長的關(guān)注。1966年，他調(diào)到昆明軍區(qū)機關(guān)工作。在那個特殊的年代特殊的時期，他接觸到許多部隊首長?！八麄兌际抢霞t軍，戰(zhàn)功屢屢的將軍！”華君說，“能在自己多年仰慕的人物身邊工作，我甚感榮幸與自豪。在軍區(qū)機關(guān)十多年，我多次陪同軍區(qū)首長出差、下部隊。他們的作風、他們廣博的胸懷與氣度、他們高尚的品質(zhì)及思想境界，都給了我強烈的感染和影響?！彼舱J識了許多軍旅書畫家和作家，和他們結(jié)下了深厚友情。

后來，1979年華君轉(zhuǎn)業(yè)到地方，先后在省新華書店從事圖書調(diào)研等工作，并不斷研修書法。1984年，中國書法家協(xié)會云南分會成立，他當選為理事。1986年調(diào)到云南畫報社主持工作期間，他結(jié)識了眾多省內(nèi)外書畫名流大家，在和他們的交往交流中，他書藝大進而臻妙境。他懷著濃厚的興趣愛好，刻苦勤奮、臨池不輟；他以多種文化視角感悟、理解、豐富拓展書法，融音樂繪畫于翰墨。故而他的書法作品，在廣采博納中，自有其“書畫同源”的底蘊，又有樂音飛動的旋律，剛?cè)嵯酀?，秀逸勁拔。六十年前手捧一小瓶墨汁，帶著毛筆去考初中，不意在路上瓶子打爛，墨汁抹了一手的那個少年李華君，如今他的書法墨跡，廣懸于國內(nèi)名山禪寺。昆明周邊的西山、黑龍?zhí)?、金殿、曇華寺、盤龍寺、鄭和公園等等，更有他墨韻流芳。汪曾祺先生喻“翠湖”為“昆明的眼睛”，其中有兩道門楣上鐫刻的“翠湖”大字，就出自李華君的手筆，每天迎送著出入翠湖的游人。僅此二字，已盡顯華君巨筆如椽，足以垂世。他的書法作品，還大量選入《中華名勝楹聯(lián)圖覽》《書畫名家作品集》等名家書畫集。多年來，他為200多種書刊題寫書名、刊名，也題寫了許多醒人眼目的店招、品名。他的書法，流布甚廣，眾所珍愛。

上世紀八十年代初，在全國書法熱潮的推動下，昆明相繼創(chuàng)辦了中國書畫函授大學昆明分校、云南省老年大學。華君亦成為昆明第一批書法教師之一，1991年又被聘為中國書畫函授大學書法教授，多年來他的講授從未間斷。在教授書法中，他根據(jù)學員的需要，認真?zhèn)湔n，但又不照本宣科，而是左右逢源，觸類旁通，多有臨場發(fā)揮。有時則即席操筆，邊講邊示范，理論與實踐有機結(jié)合，在深入淺出中，學員們看得心馳神往，聽得津津有味。許多學員希望他把講稿整理出書，他初不為所動。看到學員抄來的聽課筆記，他回想多年的講授，不禁感慨良多。于是在回憶中經(jīng)過不斷補充、修改、訂正，有了這本別具一格的《課間碎語》。

這本書雖然不是嚴格意義上的書法理論專著，但集華君對書法的研究、探索、實踐，涉及到與書法有關(guān)的美學、音樂、繪畫、文學、哲學、宗教、京戲等等，知識點豐饒飽滿，輻射到傳統(tǒng)文化的方方面面。而對歷代名家書作的欣賞品評，則獨到新穎。譬如他說“書法是黑白兩色組成，似太極圖中黑白雙魚旋轉(zhuǎn)環(huán)抱，表現(xiàn)動中有靜，靜中有動的宇宙規(guī)律，也體現(xiàn)出中國哲學的陰陽關(guān)系，既相互制約，又相互為用的辯證法則?！倍鴷业乃枷搿⑶楦小W識、經(jīng)歷、修養(yǎng)，乃至對世界、對生命的感悟，總是貫注到腕底，流露于字里行間，透過“書為心畫”的筆墨得到充分表達。因此華君在品賞古今書法名作時，總是人書相濟，互為印證。如他借《蜀素帖》，談米芾為書為人：“米芾有一顆充滿天趣的心靈，深得書法真趣的靈氣，一旦轉(zhuǎn)入手中、筆中，墨灑神融，縱情肆意，渾然天成，傳達出一種超邁的氣勢，自由浪漫的精神?！闭俊墩n間碎語》，似語錄短章，如隨筆小品，行云流水，珠圓玉潤，有他對書法睿智的思考，又有順管奔流的情愫。

最近幾年，華君在教授書法之余，與家人更多是和夫人劉艷華，除遍游祖國名山大川，足跡更達世界多個國家。這無疑是他所說的“字外功夫”之一種吧！至于說到他的夫人劉艷華，此乃我和夫人王筑蘋在大理下關(guān)初中同校、高中同班的同學。因了這層關(guān)系，不時到“飲和堂”去看他寫字，向他請教就很自然，也方便多了。只是我的迂笨，有這樣的近水樓臺，居然沒有學到華君書法的一點皮毛，實在慚愧得很?，F(xiàn)在，有他這本《課間碎語》在手，我當學以致用，不時展紙試筆，多點長進，再向華君匯報。

（作者系著名兒童文學作家）

責任編輯：胡耀池