說說鄉(xiāng)村那些事兒

吳慶宏

說說鄉(xiāng)村那些事兒

吳慶宏

5月16日大清早，吐魯番市高昌區(qū)勝金鄉(xiāng)勝金村村委會大院門前的老榆樹上有幾只喜鵲嘰嘰咋咋叫個不停。83歲的維吾爾族老黨員艾海提·買買提明站在大樹下一手拄著拐杖，一手捋著花白的胡須樂呵呵地跟鄰居說：“聽鳥兒叫得這么歡，咱們村肯定有喜事了?！痹捯暨€沒落地，村委委員，團支部書記艾米力丁的摩托車“突突突”就騎到了大門口。

昨天，艾米力丁代表全村參加了吐魯番市青少年民族團結(jié)先進集體表彰會，又一次抱回了金燦燦的獎牌。今天，他笑嘻嘻地對前來祝賀的村民們說：“這是黨和政府給我們的榮譽，更是我們勝金村各族農(nóng)牧民團結(jié)互助的結(jié)果?！笔前?，在吐魯番市勝金鄉(xiāng)民族團結(jié)創(chuàng)建史上，曾連續(xù)四次獲得過“全國民族團結(jié)模范先進鄉(xiāng)”榮譽稱號。今年，鄉(xiāng)黨委又把民族團結(jié)創(chuàng)建工作作為維護維護社會穩(wěn)定的主要內(nèi)容來抓，積極開展民生建設(shè)和“四有四無”村戶創(chuàng)建活動。使得各民族團結(jié)互助，共同進步的思想始終貫穿于全鄉(xiāng)上下各族干部群眾的心中。

每當(dāng)說起勝金鄉(xiāng)民族團結(jié)典型村組，老一代支邊農(nóng)民村和村干部，都會說起勝金村的兩個自然村。四十多年前，勝金鄉(xiāng)勝金村第五自然村和第七自然村，原本是一個村，后來在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中，為了擴大葡萄種植面積，全面實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，上世紀(jì)七十年代，鄉(xiāng)政府將原來的第五生產(chǎn)隊分成了兩個自然村。而第七自然村主要以漢族農(nóng)民居多，第五自然村則維吾爾族農(nóng)民占大多數(shù)。這兩個村數(shù)十年來雖然分分合合，但村民之間和睦相處的關(guān)系不僅沒有受到任何影響，反而聯(lián)系更加緊密了。這是為什么呢？

問渠那得清如許

在村西頭，一條“民族團結(jié)進步渠”由北向南正靜靜地流淌滋潤著周圍近千畝土地和300余戶村民如葡萄般甜蜜的生活。人們常說，水是生命之源。是的，在勝金村，可以說水不僅是老百姓的生命之源，而且是土地的生命之源，是各族村民的團結(jié)互助之源。吐魯番是個極度干旱缺水的地方，而地處火焰山腹地的勝金村種植面積達6000多畝的葡萄地在盛夏季節(jié)更是急切渴望水的滋潤。勝金村第七自然村和第五自然村分開后，雖然各自都成了相對獨立的村組（隊）。但在兩個村（隊）的村民心里依然和一個隊沒有什么區(qū)別?！皟蓚€隊分開了，但我們的人沒有分、水也沒有分開，始終共用一口井”。第七自然村組組長阿力米提·托乎提說。因為兩個村組現(xiàn)在共用一口井吃水、澆地。按照兩個村組所處的地理位置來看，七組（漢族小隊）的340畝葡萄地在北坡，五組（民族小隊）的580多畝地靠東南，兩個組村民的居住地又都在葡萄地的東端，而用于灌溉土地的機井則在西北角上。所以，每年6、7月份遇到用水高峰期，兩組總是為了澆地用水的事犯愁。兩組僅靠一口即將干枯的老機井抽水來滿足近千畝土地的澆灌，沒有相互謙讓的品格和態(tài)度，村民之間的團結(jié)就無從談起。

那么幾十年來，兩個村組在用水方面從未發(fā)生任何爭端，他們又是怎樣做到的呢？對此，從1959 年14歲時就跟隨父母來勝金（公社）支邊的老黨員趙榮安說：“如果大家都想著自家的地先澆水、多澆水，那就會產(chǎn)生摩擦和矛盾，只有我們都抱著吃點虧沒什么的心態(tài)，才能達到真正意義上的團結(jié)?！薄坝捎趦蓚€村民小組地勢北高南低，平時，為了做到既節(jié)約用水又能解燃眉之急，每個月七組集中澆水最多8天，而留給五組澆水的時間則是16天。盡量先滿足民族隊（組）的用水需求?！?隊（組）曹隊長說。老黨員董德懷補充道：“在打井、用水和機井維護上，我們都要按各家葡萄地面積和用水量繳費，有些維吾爾族農(nóng)民因家庭困難交不出錢的，我們就主動墊付或多交點錢，這樣也是幫助他們解決了困難?！苯衲?，在“訪惠聚”工作隊的幫助下，兩個村又在村西一口干涸的舊井邊重新打了一口井，從而徹底解決了村民多年來用水難的問題。

團結(jié)互助親上親

在勝金村七組，隨處都能看到手拄拐杖在樹下漫步的古稀的老人，一會兒用熟練的維語和路上過往的民族村民打招呼，一會兒又操家鄉(xiāng)口音和左鄰右舍拉家常。他們大都是上世紀(jì)五十年代末期從江蘇邳州支邊來疆的。那時他們在火焰山下開荒種地，與維吾爾族兄弟并肩奮戰(zhàn)，共同譜寫了一曲曲民族團結(jié)的頌歌。老黨員趙榮安激動地說：“要說起我們村民族團結(jié)的事情，那三天三夜也說不完。無論漢族、民族對黨和國家都懷有深厚的感情。記得1976年毛主席逝世那時，全村無論維吾爾族、漢族，男女老少都哭得很傷心。后來我參加社教團（社會主義教育工作團），白天到勝金鄉(xiāng)原幸福隊、紅光隊幫助維族農(nóng)民兄弟割麥子、摘棉花，晚上回不去，就在民族兄弟家中一住就是七八天。關(guān)系相處的比一家人還融洽。如今，一些老一代支邊人和維吾爾族老村長都身患重病或相繼去世。但兩村民族團結(jié)互助的光榮傳統(tǒng)卻在年輕一代的農(nóng)民身上被延續(xù)下來。年輕的維吾爾族小伙子，見到我們都是哥哥、叔叔不停地叫?！?/p>

說起兩村之間互幫互助的事兒，勝金村五組村民吾甫爾·加馬力深有感觸，“就拿這次葡萄受災(zāi)害來說吧，如果不是七組的兄弟幫忙，我今年大概一分錢收入都沒有了。”4月17日，一場突如其來的雨后降溫使得勝金村1200畝葡萄受到霜凍災(zāi)害。4月22日的大風(fēng)天氣又使原本受災(zāi)的葡萄地雪上加霜。其中吾甫爾家的6畝葡萄地里剛發(fā)芽的葡萄有一大半都被凍成了黑褐色。好在大風(fēng)來臨之前，七組村民在做好各自家中葡萄防凍熏煙準(zhǔn)備的同時，還積極幫助臨近五組的葡萄地采取熏煙措施，從而避免了更大的損失。大風(fēng)過后，七組又安排人幫助吾甫爾老人修剪葡萄、講解科學(xué)管理的方法，指出了包括老人給葡萄施肥中存在的問題，老人感動地說，我種了一輩子葡萄，還不知道有這個科學(xué)道理，以后還得向你們學(xué)習(xí)，要科學(xué)種植，希望在你們的幫助下，葡萄有更好的收成。

情系鄉(xiāng)村五十載

今年83歲的王昌喜老人，曾經(jīng)是一位參加過抗美援朝的志愿軍。自上個世紀(jì)五十年代末支邊進疆50多年來，一直再沒有離開過吐魯番。雖然耳朵有點背，但身體還算硬朗，思路也很清晰。說起今天的幸福生活，他那瘦削的被一道道深深淺淺的皺紋包裹的臉上即刻綻開了笑容。他說：“改革開放以來，咱的生活一天比一天好，黨和政府不但為農(nóng)村、農(nóng)民出臺了許多優(yōu)惠政策，而且從合作醫(yī)療、農(nóng)民享受低保、養(yǎng)老等方面給予了高度的關(guān)懷，這是我們過去想都不敢想的啊?！闭f著，他還從家中拿出了《回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士和在鄉(xiāng)復(fù)員軍人定期定量補助金標(biāo)準(zhǔn)明白卡》和《優(yōu)撫對象醫(yī)療證》，來證明自己所說的事實。這“一卡一證”，既清楚地告知了補助金發(fā)放的各類標(biāo)準(zhǔn)，又表明了的老人的身份經(jīng)歷。說起老人過去的經(jīng)歷，老人還記憶猶新。他說，我是1953年6月參加抗美援朝志愿軍的。1958年復(fù)員回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)本來讓咱留下來，但看到家鄉(xiāng)的其他許多年輕人都紛紛報名要去遙遠的新疆支邊，咱也不甘落后，主動報名要求到新疆去。沒想到來這一呆就是50多年。

說起村里的水和地，原本被村里人漸漸淡忘的王昌喜老人前不久又被推到了風(fēng)口浪尖。勝金村一組曾在今年4月，針對本村組原來的機井干枯，用水緊張問題，通過召開村民大會“一事一議”，經(jīng)村民表決后一致同意重新打一口機井。但由于部分村民拿不出錢來，打井的事就放下了。后來有個別村民反映本組村民老黨員王昌喜占用了集體的9畝澇壩地，打井的錢應(yīng)當(dāng)王昌喜承擔(dān)。實際上，王昌喜來勝金村時全家4口人，共有10余畝土地，1964年王昌喜被鄉(xiāng)政府派往附近的鄉(xiāng)辦水電站任站長期間，該村將王昌喜的十幾畝地改為棉花試驗田，不久又將土地分給其他4人改種葡萄。王昌喜從水電站退休回村后，希望村委會返還本屬于自己的地，但鑒于他的地已經(jīng)被別人種植，于是原村民小組長經(jīng)請示鄉(xiāng)里同意又將集體的澇壩地劃給了王昌喜，但說明此地比他原來的地少2畝，王昌喜認為自己是老黨員，應(yīng)當(dāng)從大局出發(fā)，少就少點吧沒啥。此事大家也都默認了，也沒有發(fā)生任何糾紛。但如今，牽涉到要打井出資，村民認為王昌喜現(xiàn)在占用集體土地應(yīng)當(dāng)交出承包費，或是將土地退還集體，由集體出賣轉(zhuǎn)讓后籌資解決打井資金緊張問題。還有人出主意讓老人自己追回原來的地，老王說：“咱是老黨員，影響民族團結(jié)的話我不能說，有損民族團結(jié)的事我更不能做?！焙髞恚紤]王昌喜原來被其他村民占用的土地?zé)o法追回，故最后的結(jié)果是：無論如何王昌喜至少要出3000元錢用于打井。3000元錢，對一個在農(nóng)村辛苦一輩子的老人來說不是一個小數(shù)目。但是老人一句怨言也沒有說，第二天就叫女婿將四處籌借的3000元現(xiàn)金送到了村委會。老人說：“不說別的，就是看在這么多年黨和政府的關(guān)心、關(guān)懷和勝金村民族團結(jié)大家庭的情分上，作為一名老黨員，為了村集體和大家的利益，這個錢咱出的心甘情愿?！?/p>

其實，家家有本難念的經(jīng)，老人對自己的老伴十年前因患病而半身不遂，每年要花費大量醫(yī)療費的事兒卻只字未提。對此，我們問起老人還有什么要求時，老人卻連搖頭帶擺手說：“前些年，市里的領(lǐng)導(dǎo)來慰問時，提出為老伴辦個低保，我拒絕了。現(xiàn)在生活比過去好了幾百倍，政府不但每月給我發(fā)補助金，而且上級領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常來看望，我們感激不盡啊，哪里還有什么其它要求呢?！?/p>

“鄉(xiāng)村神醫(yī)”為民忙

在勝金村，鄉(xiāng)親們常常會說起一位“神醫(yī)”，“神醫(yī)”名叫阿不都熱依木·阿不都熱合曼，1998年7月入黨，2003年曾擔(dān)任勝金村三組的小組長，而今又是三組的十戶長。自從他入黨那天起，他就把“盡自己所能，多為鄉(xiāng)親們辦好事辦實事”作為他的人生理想和目標(biāo)。所以在他任職三組組長期間，他就自籌資金，為村組安裝了低壓管道，使得家家都通了自來水。

阿不都熱依木之所以被鄉(xiāng)親們稱為“神醫(yī)”源于他三年前遭遇的一次車禍，這次車禍?zhǔn)顾砥つw大面積嚴重燙傷，在被送到自治區(qū)第二人民醫(yī)院燒傷科后他整整昏迷了三天三夜，是一位皮膚科的醫(yī)生將他從死亡的邊緣拉了回來。經(jīng)過一個多月的精心治療，他的病情不但明顯好轉(zhuǎn)，而且燙傷的皮膚也開始結(jié)痂脫落，在他出院時他的后背皮膚已經(jīng)徹底痊愈，皮膚煥然一新。甚至看不出有燒傷的痕跡。于是他找到主治醫(yī)生提出了自己的大膽想法：“我要拜您為師，請您給我提供治療的方法，回去后我也要為村里的人治療燙傷?！敝髦吾t(yī)生被他的真誠所打動，無私地把自己多年總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地傳授給了他?；卮搴?，阿不都熱依木就按照師傅提供的藥方在附近大小醫(yī)院購買所需的藥品，按照比例自行配制，開始在自己身上做試驗。

2002年，他幫助的第一位病人，是一位來自火焰山中學(xué)的老師，因一場意外胸部大面積被嚴重燙傷，老師的家人原本是來打聽阿不都熱依木在哪家醫(yī)院治好燙傷的，但阿不都熱依木卻說，去烏魯木齊大醫(yī)院花錢多不說，來回也不方便，不如我替你看看。于是，阿不都熱依木白天干完地里的活，回家還要及時給別人換藥。一星期后，奇跡出現(xiàn)了，病人燙傷的皮膚又重新長出了鮮嫩的肉芽，原來慘不忍睹的燙傷已經(jīng)痊愈了?；颊叻驄D倆當(dāng)時就感動的熱淚盈眶，并且把剛賣完葡萄收入的錢塞到了阿不都熱依木的手中。但阿不都熱依木卻說：“你們信任我能夠治好燙傷病，就是我最大的收獲，老師的錢我堅決不能收。”去年，吐魯番市葡萄鄉(xiāng)巴格日村一位來自湖南的大學(xué)生村官，雙腿不慎被開水燙傷，在市區(qū)花費了500多元治療效果不理想，最后來到阿不都熱依木家僅用了10天就治好了。臨走說啥都要把自己剛發(fā)的工資留下付治療費，但阿不都熱依木聽說她是來自湖南的大學(xué)生，說啥也不收她的錢。他說：“湖南對口援助吐魯番，為我們農(nóng)村的富民安居房和學(xué)校建設(shè)等方面提供了很大援助，我們農(nóng)民做一些力所能及的事也是應(yīng)該的。”

從接治第一位病人起，他就為自己立下規(guī)矩：患者是從事教師工作的，來找他看病，一分錢不收。身體有殘疾的病人不收一分錢，患者是本村的貧困戶，不但要上門服務(wù)，而且一分錢也不收。所以，不僅村里的左鄰右舍、老人小孩無論是發(fā)生開水燙傷、汽油燒傷、電源灼傷都會找他，而且遠在阿克蘇、和田、昌吉等地的教師、干部也都慕名而來。這些找阿“神醫(yī)”治病的患者中，年齡最大的70多歲，年齡最小的還不到1歲。

十三年來，阿不都熱依木究竟治好了多少病人，他自己也記不清了。勝金村三組現(xiàn)任村民小組長力提甫介紹說：“這幾年，由阿不都熱依木治好的病人平均每年超過1000人。累計免收醫(yī)療費達十多萬元”。

溪流終將匯成河

當(dāng)我們問起老黨員趙榮安，在兩個村組之間民族團結(jié)還有那些具體事例時，老人說，“事例很多，不值一提。因為我們都習(xí)慣了，就像是每天吃三頓飯，是應(yīng)該的而且是必須要做的事?！痹谝慌蚤e聊的幾位老黨員聽后便爭先恐后的說起老趙頭做好人好事的例子來。這個說：“老趙頭太謙虛，只要他看見鄉(xiāng)親們有困難，他就會毫不猶豫地主動幫助別人。”二十年前，一位曾在勝金村看親戚的維吾爾族農(nóng)民兄弟要回到50公里外的吐魯番老城家去，到鄉(xiāng)汽車站買車票時發(fā)現(xiàn)錢丟了。急得他圍著公交車團團轉(zhuǎn)。這時正在鄉(xiāng)里趕巴扎的趙榮安見狀，立即掏出口袋里凈剩的五元錢塞到了這位維族兄弟手中。結(jié)果這位維族兄弟為了歸還老趙的5元錢，硬是在勝金鄉(xiāng)四處打聽了5年多，終于找到了老趙，見面后感激地握著老趙的手半天不愿意松開。平時，無論是過去還是現(xiàn)在，無論是趕毛驢車時代還是騎著電動三輪車的時代，老趙看到路上行動不便的維族老人，都要把他們送到家。五組一位年過七旬名叫艾比不·阿不都的老人，腿腳不便，去其他小隊串門時迷了路，老趙見到后，把他扶上自己電動三輪車后直接將他送到家中。說起類似的小事，實在是太多了。老趙的故事僅僅是全村各民族生活中的縮影。正是這些點滴小事才匯聚成了勝金村今天民族團結(jié)生生不息的河流。