探索大學(xué)生在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用★

許垂萍 趙少菱 朱 凱*

(廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東 廣州 510900)

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探索大學(xué)生在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用★

許垂萍 趙少菱 朱 凱*

(廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東 廣州 510900)

針對(duì)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題，論述了大學(xué)生投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的必要性，并結(jié)合實(shí)踐案例，闡述了大學(xué)生建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的有效途徑，指出大學(xué)生是社會(huì)文化傳承的優(yōu)秀載體，對(duì)鄉(xiāng)村事業(yè)的發(fā)展能起到推動(dòng)作用。

鄉(xiāng)村建設(shè)，學(xué)生團(tuán)體，物質(zhì)文化，生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題是用城市的生活方式和習(xí)慣來建設(shè)村莊，用城市的科學(xué)和技術(shù)來引導(dǎo)今天的鄉(xiāng)村建設(shè)。而農(nóng)村和城市是不同的，如城市是法重于情，農(nóng)村是情重于法；城市靠福利養(yǎng)老，農(nóng)村養(yǎng)老靠兒子；城市人喜歡四季如春，農(nóng)村人喜歡四季分明等等。城鄉(xiāng)之間的差異非常多，如果在投身鄉(xiāng)村建設(shè)中不能正確理解農(nóng)村的需求，我們建設(shè)的就肯定不是鄉(xiāng)村。要改變鄉(xiāng)建現(xiàn)狀，我們今天不得不思考鄉(xiāng)建的訴求與無助。需要理論界學(xué)者和實(shí)踐者的共同努力。作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍，必須是思想境界和知識(shí)文化具有一定高度的人，且還需要對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)充滿一腔熱血的人。作者認(rèn)為，這群主力軍非大學(xué)生莫屬，特別是從農(nóng)村出去上大學(xué)的大學(xué)生。原因如下：首先，來自農(nóng)村的大學(xué)生他們從小在農(nóng)村長大，對(duì)農(nóng)村以前和現(xiàn)在的狀況相對(duì)其他大學(xué)生來講更加了解，所以做起實(shí)事來會(huì)更加游刃有余；其次，大學(xué)生受過高等教育的熏陶，思想境界和知識(shí)文化水平相對(duì)較高，知道更好的用實(shí)際行動(dòng)來感染和教化當(dāng)?shù)厝罕?；再次，他們都是有知識(shí)的人，當(dāng)?shù)卮迕駮?huì)比較敬重他們，愿意跟著他們一起行動(dòng)；最后，大學(xué)生可以把城市優(yōu)良的一些精神風(fēng)貌帶到鄉(xiāng)村去，用素質(zhì)教育去感化當(dāng)?shù)氐娜罕?，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提出科學(xué)合理的建議；本文借助“公益鄉(xiāng)村·美麗建設(shè)”這一項(xiàng)目的實(shí)踐研究來探討當(dāng)代大學(xué)生在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中能起到的作用。

1 現(xiàn)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題

1.1 年輕勞動(dòng)力流失

現(xiàn)今鄉(xiāng)村的普遍現(xiàn)象使年輕一輩覺得農(nóng)村已經(jīng)沒有好的經(jīng)濟(jì)收入了，而外出城市打工，農(nóng)村大量的土地資源逐漸荒廢，形勢(shì)非常不樂觀。大量的荒廢耕地需要那些有志向種地、有扎實(shí)的知識(shí)技術(shù)種地、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力種地的年輕人重新回到農(nóng)村從事科學(xué)種地的任務(wù)。

1.2 留守兒童、老齡化人口所占比例多

由于年輕一代大多都外出打工，留在村子里的大多都是老人、小孩。如此多的老年人，每年的生活補(bǔ)貼費(fèi)就是一筆高額的費(fèi)用，這進(jìn)一步限制了鄉(xiāng)村的發(fā)展與建設(shè)，鄉(xiāng)村會(huì)慢慢變成老人村。留守兒童的教育也成為了鄉(xiāng)村另外一個(gè)問題。孩子留在戶籍所在地，無法跟父母一起生活，由于這些留守兒童年齡小，所以自理能力比較差，再加上從小缺少父母的關(guān)愛，從而會(huì)引起他們?cè)谏?、心理、情感和教育中出現(xiàn)一系列的問題，最終影響到農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。如果大學(xué)生畢業(yè)后能投身于農(nóng)村建設(shè)，也可以為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

1.3 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)所占比例多

農(nóng)村第一產(chǎn)業(yè)所占比例高，沒有創(chuàng)新，難以維持正常生活開支?，F(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)大多還停留在初級(jí)階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新加以延續(xù)。而大多村里的年輕人(大學(xué)生)都不愿意留在家鄉(xiāng)，沒有人帶動(dòng)全村經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。鄉(xiāng)村需要專業(yè)性的大學(xué)生，這點(diǎn)是毋庸置疑的。

1.4 村民環(huán)境意識(shí)薄弱，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境逐年惡化

由于村民大多缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并不知其中的嚴(yán)重性與緊迫性，也不懂得要如何去保護(hù)環(huán)境和修繕古建筑，再加上農(nóng)村各種資源缺乏有效管理和科學(xué)應(yīng)用，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境已經(jīng)惡化。

1.5 鄉(xiāng)村文明的沒落

隨著工業(yè)文明對(duì)鄉(xiāng)村文明的沖擊，千百年來形成的鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸失去了往日的色彩，這些文化已經(jīng)沒有新生代來傳承，即將面臨消失的邊緣。而新思想新觀念的灌輸、說教，使得村落中年輕一輩盲目的向往城市生活、城市容貌。新的價(jià)值觀在其確立的進(jìn)程中又舉步維艱，迷惘、困惑、猶豫、彷徨成了新舊交替之際無數(shù)下層農(nóng)民的普遍心態(tài)。

2 大學(xué)生建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必要性

大學(xué)生是社會(huì)文化傳承的優(yōu)秀群體，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方面有其自身特有的群體優(yōu)勢(shì)。黨的十八大報(bào)告提出：要努力建設(shè)美麗中國。大學(xué)生作為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的新鮮力量，新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，應(yīng)該發(fā)揮知識(shí)豐富、思維創(chuàng)新、敢想敢拼的優(yōu)勢(shì)，從美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中社會(huì)問題比較凸顯的方面入手，真正為“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)發(fā)揮自身的力量。中國農(nóng)村有22萬大學(xué)生村官，他們很多帶著所學(xué)所長在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)民也成為股東，農(nóng)村創(chuàng)業(yè)很偉大。大學(xué)生深入農(nóng)村，貼近農(nóng)民，大力普及環(huán)保知識(shí)，提高農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)。在宣傳教育別人的同時(shí)，也教育了自己，提高了自己的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境宣教水平，樹立了正確的環(huán)境價(jià)值觀，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

3 大學(xué)生建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的有效途徑

1)創(chuàng)立學(xué)生社團(tuán)，積極投入新農(nóng)村建設(shè)。大學(xué)社團(tuán)是學(xué)生融入某種活動(dòng)的重要形式，大學(xué)生利用社團(tuán)這種方式可以更有效地參與到美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中來。政府可以鼓勵(lì)各個(gè)高校成立建設(shè)美麗鄉(xiāng)村相關(guān)的社團(tuán)，可以對(duì)當(dāng)下當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和保護(hù)；積極的組織學(xué)生利用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行研究美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的途徑。

2)在校園內(nèi)開展宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)村落和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的意識(shí)。展開一系列分析座談會(huì)，提升大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的全方位分析和增強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，讓中國傳統(tǒng)村落文明的價(jià)值得以傳承與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)該積極的投身于村落文明的宣傳活動(dòng)，如可以在校園報(bào)刊上刊登文章，為鄉(xiāng)村做網(wǎng)站實(shí)行網(wǎng)絡(luò)宣傳或者是張貼海報(bào)等方式讓更多的大學(xué)生主動(dòng)參與到保護(hù)傳統(tǒng)村落和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村當(dāng)中來，這樣的活動(dòng)對(duì)大學(xué)生增強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村意識(shí)有著至關(guān)重要的意義。

3)組織社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入建設(shè)美麗鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)一份力量。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參與建設(shè)美麗鄉(xiāng)村工作的重要途徑。大學(xué)生可以組建專門的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到鄉(xiāng)村去實(shí)踐，是一種人才資源的統(tǒng)籌和優(yōu)化配置，能在當(dāng)?shù)匾l(fā)裂變效應(yīng)，有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。 大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)可以運(yùn)用自身儲(chǔ)備的知識(shí)反哺農(nóng)民，通過支教等方式，向農(nóng)民傳播最新的科技信息，從而全面提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，改善農(nóng)村人力資本狀況。大學(xué)生組織團(tuán)隊(duì)深入到鄉(xiāng)村，可催生新的農(nóng)村精神。長期以來制約農(nóng)村發(fā)展的瓶頸之一就是村民思想觀念的落后，因此從精神上對(duì)村民進(jìn)行扶貧已成為刻不容緩的事情。大學(xué)生富有豐富的想象力和各個(gè)專業(yè)扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)面，可以讓他們深入農(nóng)村，通過開展生動(dòng)活潑的講座培訓(xùn)、農(nóng)民喜聞樂見的文藝演出、建立鄉(xiāng)村圖書閱覽室等途徑，為農(nóng)民帶去新的思想觀念，活躍農(nóng)村文化生活，讓農(nóng)民從狹隘的小農(nóng)意識(shí)中走出來，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明的有機(jī)對(duì)接，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

4)設(shè)立專門學(xué)科進(jìn)行研究，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型打好基礎(chǔ)。在大學(xué)生參與建設(shè)美麗鄉(xiāng)村實(shí)踐工作的同時(shí)，理論工作也不能落下，如可以組織大學(xué)生團(tuán)體選取一些有代表性的村落先進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，從中發(fā)現(xiàn)一些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題，再與自己的老師進(jìn)行探討，以得出問題的解決方式，從而成為更多的村落建立解決這些問題的標(biāo)桿。

4 “公益鄉(xiāng)村·美麗建設(shè)”課題的實(shí)踐及案例分析

4.1 山西省和順縣“許村”實(shí)踐案例

許村，是山西和順臨著太行山的一個(gè)小村子。這個(gè)小村子經(jīng)過藝術(shù)家渠巖老師數(shù)年的改造，如今蛻變成了一個(gè)國際藝術(shù)交流村。每兩年一屆的鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)，來自世界各地的藝術(shù)家聚集在這里進(jìn)行創(chuàng)作，與此同時(shí)，也是全國各地高校志愿者遠(yuǎn)道而來加入?yún)⑴c其中的盛會(huì)(見圖1～圖4)。

許村還以國際藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)方式，展開鄉(xiāng)村助學(xué)項(xiàng)目。召集各大高校大學(xué)生志愿者參與，對(duì)美術(shù)、鋼琴和英語各個(gè)課程展開支教。國內(nèi)外的藝術(shù)家都充滿愛心，主動(dòng)為孩子們上課。藝術(shù)是打開心靈的窗戶，許村的兒童在藝術(shù)中尋找到快樂，從藝術(shù)中感受到溫暖與關(guān)懷，并變得自信、開朗。

4.2 中國臺(tái)灣大學(xué)生參與新北三重后竹圍社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案

新北三重后竹圍社區(qū)位于高速公路三重交流道的附近，是一個(gè)城鄉(xiāng)移民與當(dāng)?shù)鼐用窕炀拥纳鐓^(qū)。長年擱置、環(huán)境臟亂的社區(qū)邊緣，流動(dòng)人口的外遷、遷入，使得這一社區(qū)成為了位于臺(tái)北城市圈邊緣的一個(gè)“陌生社區(qū)”(見圖5)。

公園起初的設(shè)計(jì)很簡單，在政府委托營造廠的構(gòu)想的同時(shí)，正好有一群大學(xué)生組成的工作團(tuán)隊(duì)進(jìn)入這個(gè)社區(qū)，希望以居民參與的方式進(jìn)行公園設(shè)計(jì)，計(jì)劃透過社區(qū)動(dòng)員、居民共同參與，討論出公園的未來藍(lán)圖，以便與政府交涉，希望改變?cè)镜墓珗@規(guī)劃設(shè)計(jì)。此活動(dòng)的目的是希望協(xié)助各社區(qū)籌設(shè)“社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)”，所以工作團(tuán)隊(duì)第一次在這里與居民親密接觸，并如以往的規(guī)劃項(xiàng)目一樣，開展初步的基地調(diào)研、空間測(cè)繪調(diào)查、記錄、訪談等。但深深吸引他們的還有居民的生活方式與本地人和外來人之間的微妙關(guān)系。但后期因青輔會(huì)的預(yù)算遭到裁剪，工作團(tuán)隊(duì)面臨解散，但因了解到后竹圍社區(qū)公園的問題，所以就轉(zhuǎn)而以研究課程的名義持續(xù)推進(jìn)居民參與公園設(shè)計(jì)的計(jì)劃。因而工作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的第一件工作是協(xié)調(diào)政府與工程單位來清理場(chǎng)地，并積極動(dòng)員居民參加“社區(qū)環(huán)境整理”的活動(dòng)。

通過這些活動(dòng)，工作團(tuán)隊(duì)對(duì)居民介紹參與式規(guī)劃設(shè)計(jì)活動(dòng)的意義，居民則在這個(gè)活動(dòng)氛圍中體驗(yàn)社區(qū)共同生活的可貴，積極主動(dòng)的提出他們對(duì)未來生活，未來公園的看法和需求，而對(duì)于專業(yè)的工作團(tuán)隊(duì)而言，這個(gè)過程之中不僅使他們了解了社區(qū)的現(xiàn)狀、人際網(wǎng)絡(luò)、日常生活，同時(shí)也對(duì)社區(qū)空間需求的信息有了進(jìn)一步的了解，不同年齡、性別、社會(huì)階層、職業(yè)的人來參與也有了較成熟的條件。逐漸地，學(xué)生可以說一些“自己”的故事，這一切都在為下一階段的參與式規(guī)劃設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備(見圖6)。

5 結(jié)語

以上的兩個(gè)案例中，第一個(gè)案例是大學(xué)生從公益志愿者角度出發(fā)，第二個(gè)案例是大學(xué)生從志愿者所掌握專業(yè)技能及社會(huì)實(shí)踐出發(fā)。大學(xué)生作為未來的主力軍，鄉(xiāng)村急需大學(xué)生帶來新的思想知識(shí)結(jié)構(gòu)來改變鄉(xiāng)村、改變村民。

[1] 周 敏.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職校傳承的實(shí)踐探索——以蘇扇為例[J].科技視界，2015(2)：63-65.

[2] 百度百科.社會(huì)教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/295908.htm.

[3] 百度百科.社區(qū)教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1145210.htm.

To explore the role of college students in beautiful countryside construction★

Xu Chuiping Zhao Shaoling Zhu Kai*

(ArtDesignInstitute,GuangdongUniversityofTechnology,Guangzhou510900,China)

According to the existing problems in present rural construction, this paper elaborated the necessity of college students in beautiful countryside construction, and combining with the practical case, elaborated the effective means of college students construction of beautiful country, pointed out that the college students was the best carrier of social cultural heritage, promoted the development of rural enterprises.

countryside construction, student group, material culture, ecological environment

1009-6825(2016)13-0238-03

2016-02-23

許垂萍(1994- )，女，在讀本科生； 趙少菱(1993- )，女，在讀本科生

朱 凱(1980- )，女，講師

TU982.29

A

★：省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“公益鄉(xiāng)村美麗建設(shè)——探索大學(xué)生在新農(nóng)村建設(shè)中的作用”(項(xiàng)目編號(hào)：201411845229)