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      明 契

      2016-11-25 21:35:50王鼎鈞
      愛你 2016年19期
      關鍵詞:王鼎鈞心目默契

      ◎ 王鼎鈞

      明 契

      ◎ 王鼎鈞

      證婚的牧師要照例問新郎:“你愿意娶她做妻子嗎?”又問新娘:“你接受他做你的丈夫嗎?”答案自然都是“愿意”。有人認為這樣的問答實在多余,因為答案可想而知,凡是答案可想而知的問題都不必問。

      答案可想而知就省略了一問一答,雙方心照不宣,憑共同的默契辦事,這是一種很美的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗在道德標準一致、思想單純的古代社會里往往可以獲得?,F(xiàn)代社會去“古”已遠,人們的觀念復雜,甲心目中的“理所當然”,在乙的心目中可能是“豈有此理”。

      舉例言之:弟弟把五千塊錢交給哥哥應急,哥哥認為這筆錢不必歸還,弟弟卻認為哥哥自然會還,兩個人都沒有把心里的話明白地說出來,都認為雙方早有默契,可事實不是這樣的!經(jīng)年累月以后,弟弟如果討債,勢必傷了哥哥的心,如果棄之不問,勢必傷了自己的心,兩種結果都會損害雙方的關系。

      所以現(xiàn)代人相處,一旦涉及權利義務,都喜歡處處說個明白,即使是人所共知的“天經(jīng)地義”,人所共守的“金科玉律”,雙方也要明知故問。欲休還說,默契可能存在,但是要變成“明契”才算數(shù)。如此“赤裸”,殊少余味,但總比事后互相指責好些!

      (摘自《我們現(xiàn)代人》生活·讀書·新知三聯(lián)書店)

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