臺灣合唱生活漫談

馬筱筱

摘要：筆者是三峽大學(xué)的一名研究生，本科專業(yè)為鋼琴表演。研究生一年級的時(shí)候，在三峽大學(xué)九歌合唱團(tuán)里擔(dān)任了鋼琴伴奏的工作，對合唱的形式及組織方式有一定的認(rèn)識。為了拓展自己的專業(yè)，于研究生二年級上學(xué)期赴臺灣彰化師范大學(xué)做交換生。在那里筆者有幸接觸到了臺灣極具自身特色的合唱文化的冰山一角，對臺灣當(dāng)代合唱藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀感觸頗多。本文將從臺灣高校中的合唱生活和社會中的合唱生活兩個(gè)方面，分別講述筆者在臺灣所接觸到的臺灣同胞的合唱生活。

關(guān)鍵詞：臺灣合唱 交換生 漫談

一、參與臺灣高校合唱團(tuán)及演出——走進(jìn)臺灣合唱生活

合唱作為一種集體歌唱藝術(shù)，主要有宗教、學(xué)校教育、社會活動三種傳播方式。在臺灣，學(xué)校教育作為主要的傳播力量，時(shí)刻推動著合唱藝術(shù)的發(fā)展。臺灣的學(xué)校上到大學(xué)下到小學(xué)，基本都有自己的合唱團(tuán)。每年也會舉辦各式各樣的校園合唱比賽。筆者就讀的彰化師范大學(xué)就有一支非常優(yōu)秀的大學(xué)生合唱隊(duì)伍——C大調(diào)合唱團(tuán)，他們在今年臺灣舉辦的學(xué)生音樂比賽中獲得團(tuán)體項(xiàng)目第一名的好成績。

彰化師范大學(xué)是臺灣三所師范院校之一，也是臺灣培育高中、初中、小學(xué)教師的重點(diǎn)高校。該校師資優(yōu)良，校風(fēng)端正，給學(xué)生的課余生活提供了很多舞臺。學(xué)校有各種供學(xué)生拓展課余生活的社團(tuán)，如鋼琴社、吉他社、戲劇社、古箏社等音樂類以外社團(tuán)。作為一名來自大陸音樂專業(yè)的學(xué)生，筆者有幸參加了該校的C大調(diào)合唱團(tuán)。通過參加此合唱團(tuán)，看到臺灣學(xué)生較高的的合唱素養(yǎng)，同時(shí)也看到他們對合唱充滿著熱愛。C大調(diào)合唱團(tuán)的團(tuán)員由學(xué)校各個(gè)院系的學(xué)生組成，該社團(tuán)的所有事務(wù)均由學(xué)生自主管理。盡管做聲音訓(xùn)練時(shí)，會邀請校外老師，但大部分排練都是由團(tuán)長兼指揮來完成。合唱團(tuán)分為四個(gè)聲部，每個(gè)聲部都有自己的聲部長，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)各聲部成員分開練唱。除此之外，C大調(diào)合唱團(tuán)管理團(tuán)隊(duì)里還有兩個(gè)執(zhí)行秘書，公關(guān)，器材負(fù)責(zé)人以及總務(wù)，這些職務(wù)均由本科的學(xué)生來擔(dān)任。在了解了C大調(diào)合唱團(tuán)基本無教師作主導(dǎo)，主要由學(xué)生自主管理的機(jī)制后，筆者曾為該團(tuán)隊(duì)能否及時(shí)招收到新團(tuán)員從而完善隊(duì)伍表示懷疑。在參加了合唱團(tuán)迎新會后才知道自己的懷疑是多余的，新進(jìn)的成員幾乎坐滿了整個(gè)合唱教室，每個(gè)人的臉上都洋溢著被選入合唱團(tuán)的喜悅。而且在新團(tuán)員的比例上，男生的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女生，就連排練的出勤率，男生也幾乎全勤。無論從招新的結(jié)果和新團(tuán)員的男女比例上，都可以說明臺灣學(xué)生對合唱深深的熱愛，他們把合唱作為課余時(shí)間的精神支柱在對待。在排練時(shí)，所有團(tuán)員都積極投入排練并服從團(tuán)長安排。臺灣學(xué)生為什么對合唱有如此高的熱情呢？對此疑問，筆者特地咨詢了對情況比較熟悉的同學(xué)，并把臺灣學(xué)生對合唱的熱情歸結(jié)為三個(gè)主要原因：首先，參加合唱社團(tuán)的同學(xué)都是真心愛合唱，他們很多人在高中甚至小學(xué)的時(shí)候就參加過合唱團(tuán)。其次，他們有豐富的作品積累。以所咨詢的同學(xué)為例，她的合唱譜有整整三本，里面包含了各式各樣的合唱曲目，就是通過不斷的作品積累，他們的合唱素養(yǎng)也在提高。最后是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的向心力，眾所周知，不是所有的合唱團(tuán)都有一群積極的團(tuán)員，如果團(tuán)隊(duì)有良好的向心力，會使得團(tuán)員更愿意為自己的團(tuán)隊(duì)傾心付出，從而形成一個(gè)更好的良性循環(huán)。

多語言融合的環(huán)境使臺灣的合唱在語言方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。臺灣是個(gè)多種語言共存的地方，因?yàn)闅v史、地理等多種因素，大部分的臺灣同胞都會說臺語、國話、客話以及日語。以C大調(diào)合唱團(tuán)的排練曲目為例，我們接觸了包括客語曲目《鷂婆》，臺語曲目《等待自由的風(fēng)》，英語曲目《 Lion sleeps tonight》，國語曲目《臺北的天空》以及西班牙語曲目《Feliz navidad》等多種不同語言風(fēng)格的曲目，演唱起來這每一種語言里面都有不同的音樂味道，正是這種不同味道融合的音樂豐富了臺灣同胞的生活。

通常，該社團(tuán)每個(gè)學(xué)期末都會有成果發(fā)表，而這學(xué)期的成果發(fā)表因場地等原因被迫取消，只剩下在圣誕晚會上演唱了兩首曲目的機(jī)會。演出當(dāng)天，所有團(tuán)員穿著短袖齊聚彰化師范大學(xué)的白沙湖邊，雖然場地天氣都不夠理想，但是所有成員都熱情高漲，努力把自己的歌喉、表演風(fēng)貌及這一學(xué)期的成果展現(xiàn)給大家。

二、觀摩合唱音樂會及臺灣音樂節(jié)——大開眼界

豐富多彩的社會活動，給臺灣的合唱傳播提供了良好的平臺，也給廣大的臺灣同胞提供了更多提升音樂素養(yǎng)的機(jī)會。臺中爵士音樂節(jié)從2003年開始舉辦至今已經(jīng)成功舉辦了12屆。音樂節(jié)從10月18日到10月26日持續(xù)九天，10月22日欣賞的是合唱藝術(shù)中無伴奏合唱——阿卡貝拉，表演者分別是：奧地利的E9O4和芬蘭的On air。在這場演出中最觸及筆者內(nèi)心的并不是臺上的表演，而是坐在草地上的觀眾。演出當(dāng)晚，臺中市民廣場的草坪上坐滿了人，三五個(gè)好友在草坪上放塊布或席子，有的還在布上擺個(gè)小桌子放瓶紅酒，兩個(gè)人邊聽音樂邊喝著紅酒；還有的帶來披薩跟好友一起分享。原來一直都以為音樂大多是高高在上，是應(yīng)該穿戴整齊的坐在音樂廳里安靜的欣賞。可通過這次的音樂節(jié)才發(fā)現(xiàn)音樂可以離人們的生活很近。臺灣人的音樂素養(yǎng)不在于他們能把音唱的多準(zhǔn)，也不在于他們能夠聽懂多少音樂，他們的素養(yǎng)存在于他們的血液中，存在于他們的日常生活中，他們用自己對生活的感悟與音樂進(jìn)行著交流，對筆者來說十分的感動。

臺灣這樣的音樂活動有很多，大部分的活動都不需要費(fèi)用。有些演出是低廉的票價(jià)加上優(yōu)質(zhì)的演出使得群眾們都很愿意前往欣賞。臺中藝術(shù)家室內(nèi)合唱團(tuán)于2014年獲得了第八屆世界合唱大賽現(xiàn)代音樂組的金牌，得獎歸來后，他們在自己的家鄉(xiāng)舉辦了一場感恩音樂會，筆者有幸欣賞到了這場特殊的音樂會。并對觀賞音樂會時(shí)的感悟做以下幾點(diǎn)歸納：1.音樂會在即將開始之際，音樂廳的燈光跟“一亮一暗”三次，就如同暗號般，音樂廳的人們自然就安靜了下來，靜靜等待演出的開始，這樣的默契跟觀眾是分不開的。2.在音樂會曲目的銜接處會播放跟該合唱團(tuán)相關(guān)的影片（包括其排練、演出、比賽、祝福等影片），這樣的做法使觀眾對合唱團(tuán)所做的一切感同身受。3.這場音樂會的下半場是著名音樂劇《悲慘世界》，從這場音樂劇中可以聽出，雖然合唱團(tuán)在和聲部分無可挑剔，但是在獨(dú)唱部分，很多的合唱演員并沒有擁有很好的嗓音和演唱技巧，在筆者看來這恰恰才是合唱的魅力所在。合唱可以通過多次的訓(xùn)練、調(diào)整后，使大家的聲音融合在一起，使合唱演員能很默契的發(fā)出融合度極高、音色極美的聲音。

三、請教資深音樂人——獲益良多

在臺灣，有幸接觸到的所有合唱類型中，最心動的是一種新型合唱——阿卡貝拉。第一次聽到阿卡貝拉是通過C大調(diào)合唱團(tuán)的伙伴，筆者最初理解的阿卡貝拉就是無伴奏合唱。臺灣阿卡貝拉的發(fā)展雖然不是亞洲地區(qū)最早和最好的，但是通過臺灣合唱界仁人志士的用心推廣，臺灣阿卡貝拉在這五年里迅速起步發(fā)展，并在國際交流比賽上獲得優(yōu)異的成績。在好奇心的驅(qū)使下，筆者詢問了C大調(diào)合唱團(tuán)的一個(gè)男高音，同時(shí)他也是臺灣屏東縣阿卡貝拉團(tuán)的成員。透過他了解到，阿卡貝拉區(qū)別于傳統(tǒng)的無伴奏合唱有兩個(gè)重要的因素：Bass低音和Vocal Percussion簡稱VP。同時(shí)了解到，他們在高中組織的阿卡貝拉人聲團(tuán)是由于屏東縣政府推廣人聲樂團(tuán)的計(jì)劃，在臺灣有很多計(jì)劃與比賽用來推廣阿卡貝拉。由此可見，在臺灣頻繁的聽到“阿卡貝拉”這個(gè)詞是有根源所尋的。

如果把“推廣”和“阿卡貝拉”這兩個(gè)詞放到一起，就必須提到臺灣阿卡貝拉界的鼻祖——朱元雷。這里簡單介紹下朱元雷：朱老師在2000年與一群好友創(chuàng)立了財(cái)團(tuán)法人臺北市新合唱文化藝術(shù)基金會——臺灣合唱中心，成為終身的合唱志工。本著創(chuàng)新、分享與服務(wù)的理念，全力發(fā)展臺灣人聲樂團(tuán)或“現(xiàn)代阿卡貝拉——Contemporary A Cappella”的現(xiàn)代藝術(shù)以實(shí)現(xiàn)音樂生活化。現(xiàn)階段臺灣的阿卡貝拉經(jīng)過這五六年的推廣，有了較大的進(jìn)步與發(fā)展，從最開始人們都不知道什么是“阿卡貝拉”到現(xiàn)在這個(gè)名詞經(jīng)常從臺灣年輕人口中傳出，變化極大，而臺灣在世界阿卡貝拉這個(gè)大家庭里也因?yàn)榕e辦臺灣國際重唱藝術(shù)節(jié)等多項(xiàng)活動而逐漸被熟知。筆者有幸在Facebook上跟朱老師取得了聯(lián)系，并預(yù)約了拜訪朱老師的時(shí)間。見到朱老師后，他在簡單了解了情況后就一刻不耽誤的跟筆者講有關(guān)阿卡貝拉方方面面的知識。朱老師很熱心，對阿卡貝拉熱心，對年輕人熱心，他很愿意把他的所知都教授給我們。在后來的幾次拜訪中，朱老師又分別講了流行寫作、如何組團(tuán)、如何作人聲打擊等方面的知識。在資料方面他也給筆者提供了很多可以研究的光盤、譜子、網(wǎng)站等。在臺灣，熱心的阿卡貝拉導(dǎo)師和具有凝聚力的合唱組織，都是使合唱藝術(shù)蒸蒸日上的保障所在。

基金項(xiàng)目：

本文為三峽大學(xué)研究生科研創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《大陸—臺灣合唱藝術(shù)文化發(fā)展概況及比較研究》。