敦煌文化博覽會(huì)：開啟開放與包容的新紀(jì)元

尤里·塔夫羅夫斯基

（俄羅斯人民友誼大學(xué)，俄羅斯莫斯科109807）

敦煌文化博覽會(huì)：開啟開放與包容的新紀(jì)元

尤里·塔夫羅夫斯基

（俄羅斯人民友誼大學(xué)，俄羅斯莫斯科109807）

歷史上，絲綢之路促進(jìn)了文化的交流和文明的相遇。其中，敦煌一枝獨(dú)秀，成為知識(shí)交流中心和文化傳播的重要節(jié)點(diǎn)。如今，一年一度的敦煌文化博覽會(huì)將開啟開放與包容的新紀(jì)元，重現(xiàn)并弘揚(yáng)漢、唐、明絲綢之路的輝煌。

絲綢之路；“一帶一路”；開放包容

45年前，我完成了畢業(yè)論文《四十二章經(jīng)：最早的漢語(yǔ)佛經(jīng)》，從列寧格勒大學(xué)東方學(xué)院畢業(yè)。我的導(dǎo)師，蘇聯(lián)敦煌文獻(xiàn)學(xué)的權(quán)威列夫·曼斯考夫（Lev Menshikov）對(duì)論文當(dāng)中的佛經(jīng)翻譯和評(píng)論非常滿意，他說：“年輕人，我希望將來你能前往中國(guó)，去敦煌看看，但估計(jì)到下輩子了。”

這是上個(gè)世紀(jì)60年代后期的事，當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系處于“冷戰(zhàn)”的冰封期，要實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，機(jī)會(huì)渺茫。但就在今天，能來到這里，作為嘉賓在第一屆敦煌國(guó)際文化博覽會(huì)發(fā)言，我倍感榮幸！

我的個(gè)人夢(mèng)想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，得益于14億中國(guó)人民共同的夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平主席于2012年提出了這一戰(zhàn)略，接著提出了“一帶一路”倡議。顯而易見，這些偉大戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)需要幾十年的時(shí)間，因此需要具有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，并對(duì)中國(guó)的過去和未來進(jìn)行全方位的思考。這些新思想來自于鄧小平“改革開放”政策取得的輝煌成就，而這些成就又得益于一種獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化制度——“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。

100多年前，社會(huì)主義主要理論從俄羅斯和西方傳入中國(guó)，而其中關(guān)于“中國(guó)特色”的部分則源自于2000多年前傳入的佛教，它根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)主義理論進(jìn)行調(diào)整，從而避免了“蘇聯(lián)模式”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。中國(guó)從佛經(jīng)借鑒而來的，是釋迦摩尼教義的核心：包容。在中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和諧共存，成果顯著；工人、農(nóng)民以及商人都能成為執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的一員；香港、澳門和臺(tái)灣只要作為中國(guó)的一部分，就可以享有自己的生活方式；占據(jù)人口1/10的少數(shù)民族在中央政府的大力支持下繁榮發(fā)展，并保持其民族傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字和家庭生活方式；儒教、道教、佛教、伊斯蘭教等傳統(tǒng)宗教學(xué)，在保護(hù)和修建宗教場(chǎng)所、出版宗教教義、促進(jìn)宗教研究等方面都得到了政府的大力幫助。

現(xiàn)如今，我們見證了在開放包容道路上向前邁進(jìn)的一大步。此時(shí)此地，就在敦煌，我們成為開創(chuàng)歷史新篇章、創(chuàng)造世界新市場(chǎng)的一部分——21世紀(jì)文化交流市場(chǎng)。歷史上，絲綢之路沿線曾有數(shù)不勝數(shù)的集市市場(chǎng)，中國(guó)的絲綢、銅鏡，中亞“飛馬”、玉石，以及來自波斯、印度、羅馬和其他各地的貨物在此交易。其中，敦煌一枝獨(dú)秀，成為知識(shí)交流中心。在廣袤無垠的沙漠腹地、這片生機(jī)勃勃的綠洲之上，數(shù)代僧人不懈努力，在山洞里、在寺廟中，創(chuàng)造了一種世人皆知的語(yǔ)言。這些古代的科學(xué)家創(chuàng)造出了一種新的翻譯體系，將使用字母的梵文書寫的佛經(jīng)翻譯為使用音節(jié)的漢字。借助于這種翻譯，他們促成了兩種偉大文明的價(jià)值觀的相遇，帶來了新的繪畫、雕塑、建筑甚至徒手格斗的方式。今天，在甘肅絲綢之路沿線的主要城鎮(zhèn)——敦煌、瓜州、張掖、武威和河西走廊沿線的其他城鎮(zhèn)，玄奘、鳩摩羅什兩位高僧，以及其他眾多高僧仍備受后人稱頌。

我希望一年一度的敦煌文化博覽會(huì)能夠開啟開放與包容的新紀(jì)元，重現(xiàn)并弘揚(yáng)漢、唐、明絲綢之路的輝煌。坦白說，我認(rèn)為習(xí)近平主席和中國(guó)歷史上漢、唐、明盛世的領(lǐng)袖一樣，他們一樣高瞻遠(yuǎn)矚，具有開放包容之心；能夠抓住國(guó)際貿(mào)易和文化交流的最機(jī)遇，弘揚(yáng)國(guó)力；他們歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮，帶領(lǐng)中國(guó)人民走出災(zāi)難，走進(jìn)和平發(fā)展的新時(shí)代。

“絲綢之路”一詞來自于費(fèi)迪南·馮·李?；舴?，在此之前，中國(guó)人將這條線路稱之為“西域路”。我們可以將“一帶一路”看作“西域路”的新提法。這一提法具有地理、經(jīng)濟(jì)和文化層面的新含義，它將東半球大約100多個(gè)沿線國(guó)家囊括其中，構(gòu)成由高速公路、高速鐵路以及輸油管道所組成的巨大網(wǎng)絡(luò)，從而形成包羅萬象、數(shù)萬億的商貿(mào)區(qū)；它將促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易快速增長(zhǎng)，幫助沿線發(fā)展中國(guó)家人民提高生活水平；它將形成高校、博物館、圖書館和研究中心的亞歐網(wǎng)絡(luò)和新的旅游線路。

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1005-3115（2016）20-0015-01