風景線上的色彩

宋粲璨

摘 要：隨著中國油畫的傳播，中國各地油畫都逐漸形成了自己的風格。云南油畫也不例外，云南老一輩油畫家也為云南油畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。眾多畫家被云南的美景所吸引，紛紛來到云南寫生，進入大自然，描繪云南的壯麗山川。云南風景油畫有著題材多樣化、風格多樣化、語言形式多樣化的特點。把中國傳統(tǒng)文化的東西，融入到云南油畫的藝術(shù)表現(xiàn)語言中，同時通過學習和研究先賢的藝術(shù)及其可貴的精神品格，用歡快調(diào)色盤表現(xiàn)出自己的意象感悟。只有將客觀映像與主觀感受相契合，一種心靈上的向往，在眼睛看到的同時，也是我們對于生活的不同體味。我們要懷著一顆虔誠的心學習大自然的美感，從真實中去感受和創(chuàng)作出大自然所賦予萬事萬物的生命力與感染力。

關(guān)鍵詞：云南風景；主觀感悟；意象油畫；客觀

中國有著豐富風景的地域特點，風景油畫的地域特征的顯現(xiàn)，也是油畫創(chuàng)作和發(fā)展的必然結(jié)果。不同的地域有不同的自然環(huán)境和人文景觀，地域特征和特有的少數(shù)民族風情為云南風景油畫的創(chuàng)作和發(fā)展提供了良好的素材和創(chuàng)作源泉。風景油畫的創(chuàng)作深受地域資源的影響，因此云南風景油畫的創(chuàng)作有著非常獨特的地域性優(yōu)勢，一是自然資源優(yōu)勢，二是文化資源優(yōu)勢。地域特征和特有的少數(shù)民族風情為云南風景油畫的創(chuàng)作和發(fā)展提供了非常良好的素材和豐富的創(chuàng)作源泉。風景油畫在云南存在已久，并且日益發(fā)展壯大，雖然油畫風景在云南起步較晚，但在20世紀80年代后繪畫處于飛速發(fā)展的階段，至今凝聚成規(guī)模不小的風景油畫創(chuàng)作群體。

但是，當前的油畫作品，許多對大自然的表現(xiàn)中出現(xiàn)了太多了相同因素，千篇一律而忽略了其真正的審美價值。云南的風景本身就很美，當我站在瀘沽湖邊，看著清澈如玉般的湖水，微風吹佛，一片勃勃生機，仿佛置身于畫境中。如今云南的風景畫大多都是客觀映象的翻版，云南的一種原生態(tài)自然的現(xiàn)象，瀘沽湖，梯田、雪山、雨林及各種珍稀動植物構(gòu)成了云南獨具地域特色的自然景觀?，F(xiàn)在的畫家對云南風景基本上都是客觀的描述，本身云南地區(qū)風景的顏色相較其他地區(qū)就比較美，別具一格。我認為這些已經(jīng)取得的成就，雖然達到了一定的高度了，但基本停留在對云南地區(qū)風景的一個再現(xiàn)，對云南題材的表達完全可以從意象的角度對云南的風景進行更進一步的詮釋。

意象油畫不單是表現(xiàn)了我們?nèi)祟愔饔^的精神感受，同時包含了我們對物象的表現(xiàn)?？梢哉f是我在研究繪畫階段全新認識的一個非常重要的名詞，它影響到我這幾年的繪畫語言甚至于以后的繪畫習慣。如同一道美味佳肴必須要有高超的廚藝才能制作，如果只是簡單地煮熟了吃就不需要廚師了。意象油畫鮮明地表達了意象和油畫東西交融的特點。在創(chuàng)作觀念上，追求“身與事接而境生，境與身接而情生”的審美品格。有許多學者作家都一致認為中國傳統(tǒng)美術(shù)是一種意象藝術(shù)，中華文化博大精深，源遠流長，中國傳統(tǒng)繪畫的精神，表現(xiàn)出的意境美都讓人們所贊嘆，從古至今，中國的風景也都充滿著意境美，值得人們?nèi)ヌ骄可钏?。我剛接觸到意境油畫是在一次云南的寫生，這對我在繪畫方面有著決定性的意義。以前我對風景畫特別感興趣，像是國畫中的“意境”和“人文氣韻”，在創(chuàng)作過程中，提煉對審美客體的直覺感悟，達到“以意構(gòu)境、以意造型、以意生色”的狀態(tài)。從一草一木到高山流水；從遠古的村落到繁華世界中，無不感受所到之處風景都是意境的美。這更讓我迫不及待地想用意象觀察的角度對云南風景油畫的創(chuàng)作進行更進一步的圖示語言的研究。

中國意象油畫追求的是天人合一的精神境界。就我的題材上我覺得應該突破現(xiàn)有的圖示語言，從意象感悟的角度對云南油畫進行更深一步的圖示語言的研究，意象油畫使更多的人進入油畫的最高境界——創(chuàng)作。由于從小對大自然的熱愛，以及對云南大理的向往，本人對云南有著特殊情感，從意象感悟中去創(chuàng)作云南的風景，更豐富了云南油畫的圖示語言，意象更是進一步把中國傳統(tǒng)文化的東西，融入到云南油畫的藝術(shù)表現(xiàn)語言中，使云南油畫語言多元化，使之更具魅力、生命力、感染力，自己在實踐中也嘗試融入寫意性，也使更多的人進入了欣賞油畫的境界。

藝術(shù)家必須在觀察真實的基礎(chǔ)上，深入地去雕琢品味，才能把大自然的風景變成藝術(shù)作品。我們都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從云南的自然風景中我們感受到它獨特的自然景觀。通過再現(xiàn)自然，不同的藝術(shù)家們通過自己的畫筆創(chuàng)造出不同的自然特征風貌，通過自己的感官去感受大自然的美，而畫面表現(xiàn)出的不同的意象感覺，都是從大自然中提煉出來的。在此歷史背景下，現(xiàn)在許多作品都是缺少圖示語言的表達創(chuàng)新。我們要多觀察自然，使現(xiàn)實自然本身成為藝術(shù)創(chuàng)作的情感符號，只有到自然中去，親近自然。熱愛自然才可以創(chuàng)作中有生命力、有活力的藝術(shù)作品。試想，如果沒有融入到大自然中去，面對著一張張數(shù)碼藝術(shù)照片，云南再美的風景也看不出勃勃生機，鳥語花香的氣息也看不出生命力。我們的意識是千變?nèi)f化的，追求作品的多樣性是我的目標。正如莎士比亞曾經(jīng)所說的那樣：“想象這種力量是超凡脫俗的，而這種力量也最終造就了人類成為萬物之靈?！?/p>

人與自然的關(guān)系始終是我們探索的永恒主題。我們只有把自己置身于自然之中，感受大自然的氣息，體驗大自然的風情，感受著它的瞬息萬變與靈氣。我們把自己的思想和感情放置于大自然中，再現(xiàn)自然或者重新創(chuàng)造自然。我們必須把客觀的自然現(xiàn)象與意象感悟相結(jié)合，從而找到創(chuàng)作的切入點，創(chuàng)造出擁有自己語言的作品；從意象的感悟中去表達自己的情感，創(chuàng)作出表達自己審美情感的藝術(shù)作品，并準確地傳播出人類感覺到的大自然的生活氣息和自然的變幻多端，發(fā)現(xiàn)自然中的美，帶給我們美的享受。

有關(guān)油畫風景寫生的表現(xiàn)形式也是豐富多彩的，再現(xiàn)自然風貌，展現(xiàn)出自己油畫作品語言的多樣性，把真實自然的寫照融入自己的意象感悟，使作品圖示語言也更加豐富。

西方早期的印象主義創(chuàng)始人之一莫奈，就有一雙善于觀察自然的眼睛。他是印象派最具代表性的奠基人，他辛勤耕耘，不斷地探索70年，為印象派的產(chǎn)生和發(fā)展奉獻了畢生的精力。他非常注重人對生活的感覺和印象，擅長光與影的實驗和表現(xiàn)技法，主張到大自然中去探索，尊重自然和人的感覺印象。他善于用許多次實驗來進行畫作的色彩與光的完美表達。通過長期對光與色以及空氣的探究，他的創(chuàng)作主要是為了探索表現(xiàn)大自然的方法，記錄瞬間的感覺印象和他所看到的充滿生命力、運動感的東西。比如其大型畫作《睡蓮》（圖1）。在我對于油畫風景的創(chuàng)作過程中，我一直希望對客觀印象中的自然界表現(xiàn)出一些意象的東西。我要結(jié)合大師的作品，彰顯出自己的個性語言，使客觀映像與主觀感悟統(tǒng)一起來，并最終使自己意象觀的油畫風景作品區(qū)分于別人的云南油畫風景創(chuàng)作作品。再比如，眾所周知，后印象主義的著名畫家文森特·梵高，是一位

富有激情的藝術(shù)家，在他短暫的一生中留下了大量震撼人心的杰作，他的藝術(shù)是心靈的表現(xiàn)。梵高并不喜歡把客觀的實物再現(xiàn)在畫布上，而是通過自己的理解，采用夸張的手法，以表現(xiàn)自己對事物的主觀感悟。

他每個階段情感的不同表達，就會產(chǎn)生不同感覺的藝術(shù)作品。他希望自己的藝術(shù)能將一切熱情傳達給別人。例如他的油畫風景名作《向日葵》中，青色透明的背景加上黃色的地，強烈的對比，上面的花瓶里畫著向日葵，好像象征著梵高那種強烈的生命力和堅韌的意志不因受到傷害而枯萎。

在西方油畫風景傳入中國之后，中國的油畫家們在表現(xiàn)風景作品時也形成了屬于自己獨特的個性化語言——意象油畫。我國的著名畫家吳冠中先生，欣賞他的繪畫作品時也可以看出，把這些油畫風景和現(xiàn)實中的地方進行細致觀察又有所不同，一切形式、一切變化仿佛都具有詩意，表現(xiàn)出的都是自己的個性語言，其實這就表現(xiàn)了油畫風景針對不同的自然景物帶給畫家的不同感受。在吳冠中先生再現(xiàn)自然的風光中，加入了其審美，并用自己的語言對這些自然景物進行提煉，以表現(xiàn)自己對事物的感受，在畫面上表現(xiàn)出風景中最具強烈感官的一部分（圖2）。吳冠中先生的油畫風景創(chuàng)作堪稱為“生命里的風景”，套用吳冠中先生自己的話就是，我把自己的全部生命都融入到風景畫里了。

油畫風景創(chuàng)作中，我將向各位大師學習，追求有自己個性語言的作品，我在創(chuàng)作油畫風景過程中也會結(jié)合云南大自然景色的獨特的客觀映象與意象感悟的認識，捕捉大自然的訊息，包括色彩、構(gòu)圖、技法方面的感悟。要在世界文化的多元發(fā)展中表現(xiàn)出我們中國特有的文化內(nèi)涵和情感，用意象的觀察角度去詮釋云南的美，它傳承的是中國文化精神、民族精神，是中國文化包容度的顯現(xiàn)。意象油畫表現(xiàn)了典型的東方意境，是中國人的獨特文化底蘊對藝術(shù)家的影響，追求的是一種精神的超脫，意象油畫對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新是必不可少的。

作者單位：

安徽師范大學美術(shù)學院