地理課堂教學(xué)改革中的“四個(gè)”關(guān)注

杜家偉

【摘要】素質(zhì)教育的主陣地在課堂，怎樣的課堂教學(xué)才能說有利于推進(jìn)素質(zhì)教育，筆者從如下四個(gè)層面對(duì)課堂教學(xué)做出了有益的嘗試，并取得了一定的教學(xué)效果；這四個(gè)層面分別是①關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)師生生命意義的雙飛躍；②關(guān)注學(xué)生的生活世界，實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的統(tǒng)一；③關(guān)注學(xué)生特有的文化，增加師生之間的有效互動(dòng)；④關(guān)注學(xué)生的人權(quán)人格，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系；從這四個(gè)層面看，課堂教學(xué)重視了學(xué)生的情感世界和價(jià)值觀，重視創(chuàng)新教育，重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的主體，彰顯了人的生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的生命意義，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生的生命價(jià)值 學(xué)生的生活世界 學(xué)生特有的文化 學(xué)生的人權(quán)人格

【中圖分類號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0249-02

新時(shí)代的課堂教學(xué)理念應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本，重視學(xué)生的情感世界和價(jià)值觀，重視對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。新教材表現(xiàn)出一種對(duì)人性的回歸，一種對(duì)學(xué)生主體的尊重，彰顯了人的生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的生命意義。因此，新型的課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生如下的四個(gè)方面。

一、關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)師生生命意義的雙飛躍

“學(xué)生學(xué)習(xí)”可以從“人”的自然存在，社會(huì)存在和精神存在三個(gè)層面來(lái)解讀：一是掌握生存的常識(shí)和技能，以便獨(dú)立地面對(duì)世界；二是遵從生活的規(guī)律與規(guī)則，以便和諧地與人相處；三是探索生命的價(jià)值與意義，以便有尊嚴(yán)地立于天地之間。學(xué)生是一個(gè)完整的人，是一個(gè)個(gè)有鮮活生命力的個(gè)體，是以有尊嚴(yán)的個(gè)性存在。學(xué)生的這種生命價(jià)值的活力不應(yīng)被教師忽視、遏制，教師應(yīng)懷著期待的目光積極引導(dǎo)、應(yīng)懷著對(duì)生命的敬畏，對(duì)學(xué)生這部剛剛打開的“書”的一種潛在的審美期待，堅(jiān)信所有學(xué)生發(fā)展的潛力是無(wú)限的，要以極大的熱忱和耐心去閱讀和感受其中豐富的內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師充分考慮學(xué)生發(fā)展的各種需求，兼顧具體的教學(xué)情景，精心設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，給學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于激活狀態(tài)。另一方面，教師以一種欣賞和積極的態(tài)度與學(xué)生一起去建構(gòu)完美的人生，共同實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。例如：在學(xué)習(xí)到《宇宙與地球》時(shí)，筆者帶著學(xué)生登上南京紫金山，參觀天文臺(tái)，這里的各種天文儀器琳瑯滿目，古代文明和現(xiàn)代儀器先輝映，我們參觀了我國(guó)古代的天文觀測(cè)儀器，并聽取了專家的解說，使我們了解到中華民族光輝燦爛的古代文明，無(wú)不被祖先的聰明才智所折服，無(wú)不為偉大的祖國(guó)而驕傲。我們還使用天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到了太陽(yáng)黑子……我們還聽取天文學(xué)專家，特別是聽取參與我國(guó)“神舟號(hào)系列”研究的專家作關(guān)于宇宙探索、我國(guó)航天發(fā)展等方面的報(bào)告，使我們對(duì)宇宙探索、航天發(fā)展有了更多的了解，特別是對(duì)航天專家特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過這一活動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)際，既解決了課堂上照本宣科難以解決的問題，滿足了學(xué)生的好奇心，又培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神，使學(xué)生了解到生命的意義在于探索、拼搏，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)再上一個(gè)臺(tái)階。由此可見，學(xué)生在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，滿足生命的成長(zhǎng)需要。與此同時(shí)教師則通過教學(xué)創(chuàng)新，也不斷創(chuàng)造新的自我，不斷拓展自己的生命空間，不斷實(shí)現(xiàn)心靈轉(zhuǎn)換，從而展現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

二、關(guān)注學(xué)生的生活世界，實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的統(tǒng)一

地理新課程特別關(guān)注科學(xué)世界（由概念、原理、規(guī)律和事實(shí)材料等構(gòu)成的世界）和生活世界（是建立在日常交往的基礎(chǔ)上，由主體和主體之間結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成的世界）的關(guān)系。對(duì)學(xué)生來(lái)說，這兩個(gè)世界不見得是統(tǒng)一的，他們很有可能在課堂上是遨游于科學(xué)世界，局限于課本，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，而在課外活躍于現(xiàn)實(shí)世界，遠(yuǎn)離書本，書本中的科學(xué)世界與現(xiàn)實(shí)中的生活世界成為兩條平行的軌道。生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源。如在學(xué)到“地球公轉(zhuǎn)引起晝夜長(zhǎng)短的變化”時(shí)，筆者把學(xué)校不同階段的作息時(shí)間表用幻燈片打出來(lái)，讓學(xué)生討論、對(duì)比分析，不同點(diǎn)主要在那里，為什么？學(xué)生討論熱情高漲（冬天早上起身時(shí)天還沒有亮、上晚自習(xí)時(shí)天已經(jīng)黑了。夏天起身時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)升的很高了，上晚自習(xí)時(shí)太陽(yáng)還在西天高高的掛著。這是因?yàn)槎焯?yáng)直射南半球，北半球各地晝短夜長(zhǎng)。夏天太陽(yáng)直射北半球，北半球各地晝長(zhǎng)夜短），可見一旦教師將現(xiàn)實(shí)生活的教育資源與書本知識(shí)融會(huì)貫通起來(lái)，學(xué)生就會(huì)感覺到書本知識(shí)學(xué)習(xí)的作用，就會(huì)深深地意識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味而又必須要完成的任務(wù)，而是一種樂在其中的有趣活動(dòng)。因此教師在集體備課中，應(yīng)多思考一下學(xué)生與本節(jié)課有關(guān)的知識(shí)，技能等方面已經(jīng)積累了哪些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)生活中又有哪些經(jīng)驗(yàn)，可作為教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握，能力的提高，哪些知識(shí)能發(fā)展學(xué)生的情感，提升學(xué)生的價(jià)值觀？選擇什么樣的教學(xué)方法，可將書本知識(shí)同學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。

三、關(guān)注學(xué)生特有的文化，增加師生之間的有效互動(dòng)

學(xué)生文化是指學(xué)生特有的價(jià)值觀念。一方面表現(xiàn)為與成人相異的一些價(jià)值觀念和行為方式。另一方面他們也在一定程度上認(rèn)同成人的價(jià)值觀念。因此，學(xué)生文化既與以教師為代表的成人文化有相通之處，又在一定范圍內(nèi)與其沖撞、矛盾。學(xué)生文化的這種特性，新課程教學(xué)應(yīng)給予展示的時(shí)間和空間，同時(shí)在與教師文化的雙向互動(dòng)中，使得學(xué)生文化服務(wù)于教學(xué)。例如處于青春期的中學(xué)生，對(duì)愛情有一種神秘感，這是學(xué)生特有文化，如果能正確引導(dǎo)，將愛情話題引入地理課堂，對(duì)教學(xué)效果一定會(huì)大大增強(qiáng)。在學(xué)習(xí)洋流時(shí)，筆者講述了這樣一個(gè)愛情故事：一游客在美國(guó)東海岸撿到一只漂流瓶，瓶?jī)?nèi)有一封情書，按信封上的地址，此信被送到了英國(guó)的一位77歲的名叫斯塔娜的手里。這位小姐（英國(guó)未婚女子的稱呼）看著信，聲淚俱下。原來(lái)這封信是她59年前的情人——英軍上尉喬治在軍艦上寫來(lái)的。當(dāng)時(shí)喬治在直布羅陀海峽附近的一次海戰(zhàn)中寫了這封信，裝入瓶?jī)?nèi)投入大海。不久喬治殉職海底。誰(shuí)想此瓶竟漂流了59年！獨(dú)身一人的斯塔娜竟苦苦等待了他59年！此時(shí)整個(gè)教室鴉雀無(wú)聲，學(xué)生也被忠貞不渝的愛情所打動(dòng)，心靈受到了強(qiáng)烈震撼。緊接著筆者引導(dǎo)學(xué)生讀圖思考：為何漂流瓶最終會(huì)漂流到英國(guó)？學(xué)生興趣盎然，很快說出了漂流瓶經(jīng)過的洋流名稱。教學(xué)中靈活運(yùn)用學(xué)生的特有文化，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的趣味性、知識(shí)性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效益。

四、關(guān)注學(xué)生的人權(quán)人格，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，教師不應(yīng)一味地將學(xué)生置于被支配的地位，而應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，注意挖掘他們的潛能，以平等的態(tài)度在與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)共享的過程中進(jìn)行著相互的造就。在這一過程中，教師不應(yīng)扼殺學(xué)生不斷提出為什么時(shí)的猜想和沖動(dòng)，不磨滅學(xué)生與生具有的探索世界的熱情，教師只是一個(gè)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)習(xí)資源的提供者，對(duì)話教學(xué)的引導(dǎo)者，學(xué)生表達(dá)獨(dú)特見解的傾聽者，學(xué)習(xí)障礙的咨詢者，學(xué)習(xí)過程的組織管理者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者，是學(xué)生游戲的伙伴和可信賴的朋友。例如：學(xué)習(xí)《陸地為人類提供自然資源》一節(jié)的教學(xué)中，筆者為了說明自然資源的數(shù)量是有限的，向?qū)W生提出了一個(gè)問題；世界現(xiàn)已經(jīng)探明的石油儲(chǔ)量為5310億桶，每年石油消耗量為165億桶，這個(gè)世界什么時(shí)候用完這些石油？學(xué)生用計(jì)數(shù)器很快得出答案32年，正當(dāng)筆者總結(jié)得出結(jié)論時(shí)，我聽到了一個(gè)微弱的聲音：“應(yīng)該是永遠(yuǎn)用不完”，筆者愣了一下其他同學(xué)也很迷茫。是啊，這個(gè)問題提的很好，我們就請(qǐng)這位同學(xué)就此談?wù)勊目捶ǎ骸澳壳皣?guó)際市場(chǎng)原油價(jià)格不斷創(chuàng)造新高，科學(xué)家們已加快了研究、開發(fā)新能源的步伐，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)有石油的替代品出現(xiàn)，當(dāng)替代品的價(jià)格低于石油時(shí)，那時(shí)人們就不會(huì)再用石油了，因此石油永遠(yuǎn)不會(huì)用完?！碑?dāng)即我評(píng)價(jià)這位同學(xué)說：“什么叫創(chuàng)新，這就叫創(chuàng)新。她能夠大膽地表述自己觀點(diǎn)，希望同學(xué)們能夠向她學(xué)習(xí)。還有沒有其它觀點(diǎn)呢？現(xiàn)在我們就此討論一下”。經(jīng)過一番討論、辯論學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，又有人說：只要石油開采到一定程度，剩下的石油也許因?yàn)殚_發(fā)的成本太高或技術(shù)問題便無(wú)人開發(fā)，石油自然不會(huì)用完。這個(gè)觀點(diǎn)也得到很多人的支持。師生關(guān)系融洽，學(xué)生就能大膽發(fā)表見解，發(fā)揮自己的想象力，只有七嘴八舌才能說出新和異，討論，辯論才能碰撞出火花，才會(huì)有創(chuàng)新。對(duì)于學(xué)生回答的問題，有的可能不符合事實(shí)，或離題萬(wàn)里，或是觀點(diǎn)幼稚，離奇可笑。而教師決不能冷嘲熱諷，而是要及時(shí)地給予鼓勵(lì)，因?yàn)闆]有大膽的想象便沒有創(chuàng)造。在教學(xué)中師生思維的碰撞，情感流露的匯合和愉悅功能的適時(shí)整合，師生通過教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)雙方的心靈互動(dòng)時(shí)，便是師生關(guān)系和諧及教學(xué)的最高境界。

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