沉重的話題簡潔的舞美
——評話劇《一九七七》的舞臺設(shè)計

■王曉東

沉重的話題簡潔的舞美
——評話劇《一九七七》的舞臺設(shè)計

■王曉東

雖然看話劇《一九七七》之前就看過電影《高考一九七七》，而且讀了話劇劇本，但依然想去感受那有溫度、有氣息的現(xiàn)場感。為了重溫筆者踩著上山下鄉(xiāng)尾巴度過的那段崢嶸歲月，再看一眼那熟悉的農(nóng)場，聽聽那撲撲撲，熟悉而又親切的拖拉機(jī)的轟鳴，撫摸與我們一道成長，見證歲月的白樺樹。

我在話劇《一九七七》里面更多的是尋找這個劇的舞臺氛圍，尋找那熟悉的、閉著眼睛都能找回的宿舍，都能找到的連部。那一棵棵挺拔的白樺樹就如同偉岸的身軀在護(hù)衛(wèi)著我們這些無依無靠的孩子，見到他們心里格外踏實、透亮?？吹轿枧_上那一排排稀疏的白樺樹，會使人產(chǎn)生許多的聯(lián)想。在那個特殊的年代，生活中雖然也有齷齪的事和人，在那個命運共同體中也有這樣那樣不如人意的曲折，但是為了大家的共同利益和命運，一個個單獨的個體猶如一棵棵白樺樹連成片，筑起令人肅然起敬的樹林。如連隊的領(lǐng)導(dǎo)為阻止知青自愿報名高考，而私訂附加條件時，他們會挺身而出爭取自己正當(dāng)?shù)臋?quán)力。相比現(xiàn)在職場中的某些年輕人，為了達(dá)到個人目的而不擇手段的相互抵毀。當(dāng)年的我們，他們身上似乎多了份果敢的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任和友情，能夠摒棄前嫌，一掃如今職場的的庸俗、私利的爭斗?，F(xiàn)在看來，環(huán)境能鍛煉人、改變?nèi)恕⒂绊懭说恼f法不僅僅是人與人之間的相互改變，而且自然環(huán)境也會 潛意識地影響著人的情緒、培養(yǎng)人的情操。正所謂見物生情，確是物與人之間的一種心靈感應(yīng)。

話劇《一九七七》的舞美設(shè)計采用了還原歷史，再現(xiàn)現(xiàn)實，既簡潔、樸實、明快，又不失蕭瑟而冷嗖嗖的寒意，透射出清新和希望的色調(diào)。這種設(shè)計的高明之處在于，很自然的將過來人、觀眾帶入情境，既讓人們感受到了文革十年的寒意，又使人們看到了社會恢復(fù)活力前的曙光，給人以沖破黎明前黑暗的勇氣，又給人對未來充滿無限的遐想。當(dāng)連隊的主任陳甫德問自己最信任的知青、接班人潘志友是否也想報名參加高考，離開農(nóng)場時，潘志友不得不老老實實承認(rèn)，自己是要報名參加高考，但卻又怕傷了最信任自己的領(lǐng)導(dǎo)的心，違背了自己扎根農(nóng)場一輩子的誓言。在那個特殊的歲月，那個畸形的年代，那些表現(xiàn)的最忠誠的要在廣闊天地扎根一輩子的人，往往一有機(jī)會也是離開農(nóng)村最早最快的人。對于他們，我們無可指責(zé)，他們是畸形時代的畸形兒。參加高考，離開農(nóng)村是那一代人的夢想，那是他們的權(quán)力，是他們選擇人生的權(quán)力。雖然這個選擇要背棄此前的選擇，要放棄承諾的痛苦，雖然這個選擇未必就能成為現(xiàn)實，但是他們還是有信心對自己的人生作一次選擇。而輔之以艱難抉擇的，始終是他們熟悉的、冷靜的、日夜相伴的白樺林，以及將他們的心帶往遠(yuǎn)方，那個美妙世界的火車氣笛聲，兩者形成的對比，是無法用語言來表述，更是未經(jīng)歷者不可想象的情絲。

話劇《一九七七》雖然是知青題材，卻沒有將那段特殊歷史時期的特殊故事描寫的那么晦澀、灰暗。知情群體中那份真實、真誠的情感，以及他們渴望通過高考改變自己命運的愿望和善意，同樣也像那白樺樹一樣直率、堅毅。舞臺美術(shù)擬人化地將白樺樹與知青的人格、人心、人品有機(jī)地揉和在一塊，似乎把那冷清的天、地、人三者融為一個和諧有機(jī)的整體，使觀眾看到了這樣一群歷經(jīng)磨難的兄弟姐妹，在農(nóng)場這樣一個大家庭，盡管生活的不如人意，有許許多多的磕碰，但始終透著一種集體的歸屬感，保持著一種大家庭式的氛圍。尤其當(dāng)我們看到那熟悉的拖拉機(jī)出現(xiàn)在舞臺上，阻止知青們參加高考的陳主任親自開著拖拉機(jī)，送知青們?nèi)ペs考，我相信每一位觀眾都會被陳主任的舉動所感染。其實我們都能理解，他希望知青們能留在農(nóng)場，那是他們那一代人對土地的眷戀，眷戀這片土地有新人來守望。就如同那白樺樹守望著土地，如同父母守望著兒女，既希望兒女能有更好的發(fā)展，又難舍子女遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是白樺樹對土地的思戀，更是父母對兒女的牽掛和守望。

這是我對話劇《一九七七》舞臺美術(shù)設(shè)計的感想。