舞蹈藝術(shù)的情感表達(dá)

■楊琥

舞蹈藝術(shù)的情感表達(dá)

■楊琥

文藝創(chuàng)作的方法有千百條，但最根本、最關(guān)鍵、最可靠的辦法是扎根人民、扎根生活。要用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光芒驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好，看到希望，看到夢(mèng)想就在前方。這是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上指出的新時(shí)代文藝創(chuàng)作的方向。

生活給予人們太多的恩澤和感受，火熱的生活帶來(lái)了火熱的激情，同時(shí)也激發(fā)了人們藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。大量的充滿情感和震撼心靈的文藝作品展現(xiàn)在我們的面前，給我們帶來(lái)了精神上的愉悅和藝術(shù)上的享受。這些有風(fēng)骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄了人民的偉大實(shí)踐和時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯了信仰之美和崇尚之美。文學(xué)藝術(shù)是這樣，舞蹈藝術(shù)也是這樣。

舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)情感的表達(dá)，這種情感是有現(xiàn)實(shí)生活給我們帶來(lái)的。正如古人所云：“情動(dòng)于中，而行于言，言之不足……手之舞之，足之蹈之也?！边@就是說(shuō)，在日常生活中，當(dāng)人們有情感在心中蕩漾的時(shí)候，便用語(yǔ)言來(lái)形容，當(dāng)語(yǔ)言不足以表達(dá)清楚時(shí)，就會(huì)不知不覺(jué)地手舞足蹈起來(lái)，以表達(dá)內(nèi)心涌動(dòng)的情緒和情感。所以我們說(shuō)，舞蹈是人們的內(nèi)心情感真誠(chéng)表達(dá)的一種自然流露和表現(xiàn)方式，是人們“感于物而動(dòng)”的客觀結(jié)果。所謂舞蹈是表現(xiàn)人的熾熱情感的藝術(shù)形式——正是兩千多年前，我國(guó)的古代學(xué)者對(duì)于舞蹈起因所作的生動(dòng)詮釋。

人們身處在一個(gè)客觀世界中，領(lǐng)略著大自然的千姿百態(tài)和神奇美妙；人們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，感受著人類(lèi)的親情美好和事態(tài)冷暖。然而世界萬(wàn)物是多變的，人類(lèi)社會(huì)是復(fù)雜的，人們以頑強(qiáng)的精神改變著生存的環(huán)境，人們用真善美的力量對(duì)抗著假惡丑的陰影。因此，人們對(duì)客觀世界影響下的感情和反映也相對(duì)是多種多樣的。作為反映社會(huì)生活多樣化、形象化、動(dòng)態(tài)化的舞蹈藝術(shù)，它的情緒起伏和感情狀態(tài)也是喜、怒、哀、樂(lè)……。觀眾可以從舞者的肢體語(yǔ)言中，看到現(xiàn)實(shí)中的生活和生活中的自己，這正是舞蹈藝術(shù)的魅力所在。

舞蹈藝術(shù)在情感表達(dá)的特點(diǎn)上，具有鮮明獨(dú)特的地域性和民族性。從地域性上講，我國(guó)幅員遼闊，北方的舞蹈從渾厚粗狂見(jiàn)長(zhǎng)，南方的舞蹈以清新秀麗著稱(chēng)；從民族性上講，我國(guó)民族眾多，無(wú)論是新疆舞的熱情、蒙古舞的奔放；還是傣族舞的雋秀、黎族舞的清麗，它們風(fēng)格各異、各有所長(zhǎng)，但是卻凝聚了各個(gè)民族豐富的思想感情，充分地表達(dá)了各民族人民對(duì)生活方式的解讀和生活態(tài)度的表達(dá)，匯集成了舞蹈藝術(shù)的百花園，散發(fā)出舞蹈藝術(shù)的無(wú)窮魅力。此外，在舞蹈藝術(shù)的情感表達(dá)上，通常還充滿了對(duì)勞動(dòng)的喜悅和對(duì)生活的感恩，具有儀式感和娛樂(lè)性。

所謂：“心中喜樂(lè)，口欲歌之，手欲舞之，足欲蹈之”，這是我國(guó)古代流傳至今的美學(xué)觀點(diǎn)。也就是說(shuō)人們往往是為了表達(dá)和體驗(yàn)一種歡悅的心情來(lái)跳舞，他們不是要從中獲得一些思想，而是為了表達(dá)賞心悅目的節(jié)日氣氛。例如每當(dāng)歡慶豐收和傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，人們總會(huì)聚集在一起，用歌舞表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的祝福。秧歌腰鼓、舞龍舞獅、載歌載舞、千姿百態(tài)，顯示出舞蹈藝術(shù)與勞動(dòng)生活的融洽和諧，表達(dá)出了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的情深禮贊。它是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的饋贈(zèng)以及對(duì)美好未來(lái)的向往，最直接、最真摯的情感表達(dá)。

在舞蹈藝術(shù)的情感表達(dá)上，我們還可以根據(jù)舞蹈的特點(diǎn)、作用和目的，把舞蹈分成生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類(lèi)。其中的生活舞蹈主要是指舞蹈與人們的日常生活有著直接和緊密的聯(lián)系，它是一種有著廣泛群體性且人人都可以參加的舞蹈活動(dòng)。而藝術(shù)舞蹈則是指由專(zhuān)業(yè)舞蹈家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察、分析、提煉，集中概括并進(jìn)行藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來(lái)的舞蹈作品，其主題思想更加鮮明，藝術(shù)形式更加完整，具有典型化的藝術(shù)形象，由專(zhuān)業(yè)的和相對(duì)專(zhuān)業(yè)的演員來(lái)表現(xiàn)完成廣大觀眾所欣賞的舞蹈作品，并能產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想和情感上的共鳴。

無(wú)論是生活舞蹈，還是藝術(shù)舞蹈，其共同的特點(diǎn)都是源于生活，都是情感的自然流露，都是對(duì)生活的情感表達(dá)。我們可以得出這樣的結(jié)論，舞蹈是人類(lèi)對(duì)自然世界和社會(huì)生活的生命體驗(yàn)和情感表達(dá)，是人們的審美需求和情緒宣泄的一種表現(xiàn)方式，它具有鮮明的地域性、民族性和娛樂(lè)性，它表達(dá)了不同民族的情感和情趣，反映了他們的社會(huì)關(guān)系、文化淵源、生活態(tài)度、精神內(nèi)涵和理想愿望。只有貼近生活、充滿情感并給人以心情愉悅和心靈震撼的舞蹈藝術(shù)，才能真正受到廣大人民群眾的歡迎。