周信芳,1895—1975,名士楚,字信芳。浙江慈溪人,生于江蘇清江浦(今淮安清浦)。父周慰堂業(yè)余愛好京劇,后正式搭班演青衣,藝名金琴仙。周信芳六歲隨父在杭州搭班,拜陳長興為師,七歲登臺演娃娃生,人稱“七齡童”,后在上海改用“麒麟童”為藝名。曾到北京喜連成科班帶藝入科,與梅蘭芳同臺。
百二十年回首,六十余載氍毹年華,他為京劇、為藝術(shù)、為民族文化留下的是這樣一些永留后世的光輝印記:
——他是創(chuàng)立老生麒派藝術(shù)的一代宗師
區(qū)別于余叔巖的素雅、言菊朋的俊秀、馬連良的飄逸、譚富英的灑脫、楊寶森的沉郁,周信芳的麒派是豪邁、慷慨、凝重、滄桑且激昂的;此外,它還代表著一種開放的創(chuàng)作理念、開明的思維模式和開闊的藝術(shù)視野。幾十年的藝術(shù)積累,麒派的大旗逐漸生根發(fā)芽,周信芳這個名字也在蕓蕓眾生中滲透、成長。
——他是享譽(yù)全國、聞名世界的海派文化巨匠
周信芳創(chuàng)立的麒派藝術(shù)是海派京劇的優(yōu)秀代表,它對京劇在南方的流行傳播、最終成為享譽(yù)全國并被世界了解的“國劇”起著積極的導(dǎo)向作用;同時,海派京劇又是海派文化的重要一支,它的形成與發(fā)展,標(biāo)志著京劇的新生,是京劇從宮廷走向民眾,從封建文化形態(tài)向近代、向現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)型中的一次成功的搏擊。海派的文化土壤給予了麒派藝術(shù)創(chuàng)造、開放、包容的心態(tài),而周信芳和他的麒派藝術(shù)也反哺于海派的其他兄弟文化更廣闊的創(chuàng)作思路。
——他是充滿正義感和憂患意識的愛國者
當(dāng)年的梅蘭芳是蓄須明志,拒絕為日本人演出,周信芳則是堅(jiān)持著“歌臺深處筑心防”(田漢詩)的理念,借古喻今,以形象的故事和個性的人物在百姓心中筑造了一道無形的正義壁壘;舞臺上,他是不屈不撓的錚錚鐵骨,舞臺下,他更是不懼恐嚇的熱血男兒,終其一生,他都以始終如一的正義本色踐行著“德藝雙馨”的高度和追求。
——他是深受大眾喜愛的人民藝術(shù)家
他在江南村舍河道中成長,他在民間熱烈的傳唱中成名,他在老百姓的交口稱贊中登上了藝術(shù)的巔峰。從人民的小舞臺中來,到人民的大舞臺中唱,“滿城爭唱蕭相國”和“萬眾競歌薛將軍”皆是他作為人民藝術(shù)家最真實(shí)地寫照。
——他是扎根傳統(tǒng)卻超越傳統(tǒng)的革新者
七歲登臺、多年輾轉(zhuǎn)全國各地的演出、一生六百余部劇目的積累,周信芳對于傳統(tǒng)的繼承不可謂不深厚,也正是因?yàn)橛羞@樣大量的舞臺實(shí)踐為基礎(chǔ)才有了超越、創(chuàng)新和展示個性的底氣和勇氣。以四功五法為源,區(qū)別于傳統(tǒng)程式的外在體現(xiàn),周信芳的“程式之法”是極具個性化地將每一個人物“活性”地處理:宋士杰的義憤、熱情、冷靜;海瑞的剛毅、執(zhí)著、勇敢;蕭恩的悲憤、決斷以及張?jiān)愕拇緲?、倔?qiáng)等等,真正做到了情節(jié)的真實(shí)、表演的真誠、本質(zhì)的真摯!
——他是跨越時代、富于當(dāng)代演劇精神的先行者
與當(dāng)下緊密結(jié)合的時代精神;對真實(shí)、正義為特征的文化的堅(jiān)守;開放、包容、創(chuàng)造性的藝術(shù)風(fēng)格以及寬容與挑剔并存的觀演心態(tài)可視為當(dāng)代演劇精神的幾大要素,如今的戲曲創(chuàng)作都未必能面面俱到,但周信芳早在幾十年前就早已將這些先進(jìn)地理念融入了自己的作品、融化成了麒派的骨骼與血液。
——他是涉獵并影響著多種藝術(shù)門類及形式的多面手
他編過本子,導(dǎo)過戲,還做過劇院經(jīng)理;他演過話劇,拍過電影,還酷愛讀書;袁世海、李玉茹等其他行當(dāng)?shù)难輪T都曾坦言受過他的影響;電影、話劇明星金山、趙丹更直言自己是“麒派”演員。各藝術(shù)門類的涉獵之于周信芳是創(chuàng)作中源源不斷的新鮮營養(yǎng)液,而周信芳之于兄弟藝術(shù)們的啟發(fā)和指導(dǎo)則是超越了藝術(shù)本體的先進(jìn)的當(dāng)代思維。
——他是在高雅與通俗、藝術(shù)化與市場化間取得絕妙平衡的“魔術(shù)師”
他是國粹藝術(shù)殿堂級的人物,他也是深受大眾喜愛的京劇明星;他創(chuàng)立的老生麒派在諸多行當(dāng)流派中獨(dú)樹一幟、絕妙異常,同時,他也在“叫好又叫座”的記錄上留下了后人難以企及的市場高度。這些看似矛盾的特征卻都被周信芳幻化成了穩(wěn)定的平衡木,究其原因,還在于其始終秉持的當(dāng)代演劇觀念:堅(jiān)持與堅(jiān)守、包容與寬容——在高雅中通俗卻不庸俗、在藝術(shù)化的基礎(chǔ)上走市場卻不被市場所左右,這是當(dāng)年的周信芳和麒派藝術(shù)所具備的,亦是如今我們繼承、探索并踐行著的。