水墨清韻刻瓷器

張葉挺　閻金淼

田景宇，男，1957年出生于河北省滄州市，中國(guó)當(dāng)代著名武術(shù)家、書法家，現(xiàn)任河南省人大書畫協(xié)會(huì)理事、鄭州三懷民俗文化研究中心名譽(yù)院長(zhǎng)、中華王氏書畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。

田景宇先生15歲跟隨武術(shù)大師苑和平學(xué)習(xí)長(zhǎng)拳門功夫，13歲拜劉殿榮（華士魁體）為師，擅長(zhǎng)楷書、行書、行草、草書等，在書法界頗有名氣。30多年來，上千次參加書法界組織的筆會(huì)、年會(huì)、書展等活動(dòng)，積累了許多書法經(jīng)驗(yàn)，撰寫了許多膾灸人口的文章，如《論書絕句》《詩(shī)詞歌賦》《佛經(jīng)》《名言警句》等。其作品大氣磅礴，寬情厚重，寓義深刻，深受各階層人士所喜愛，并被世界多國(guó)藏家所青睞，部分作品被日本、新加坡、香港和臺(tái)灣書法界和相關(guān)機(jī)構(gòu)收藏。

田景宇先生書法造詣深厚，一方面源于其父親（中學(xué)教師）邀請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻臅ù蠹覍?duì)其進(jìn)行培養(yǎng)；另一方面就是他自己的努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。他喜愛書法，如饑似渴，對(duì)優(yōu)秀作品愛不釋手，并且很有悟性，總是以孜孜不倦的精神去攻破難關(guān)。他的書法特點(diǎn)，筆者認(rèn)為有以下三個(gè)方面。

神功同在、德品并存

田景宇先生，過去也是農(nóng)村長(zhǎng)大的，全身都帶著樸素的真誠(chéng)和厚道。言語(yǔ)不多，實(shí)實(shí)在在，辦起事來，從不走樣。在書法上以傳統(tǒng)的積淀為特點(diǎn)，內(nèi)涵豐神俊雅，形成了他個(gè)性鮮明的藝術(shù)風(fēng)貌。可以說，他的書法成果，首先源于他的精神境界。他的書法作品中，透露著他的精神內(nèi)涵，處處顯示出他的儒學(xué)色彩和“道法自然”的修道、悟道、德道、行道的道家風(fēng)采。他用儒家、道家教誨洗刷著自己的心靈。在他的生活中和書法活動(dòng)中都彰顯著“不激不厲”的優(yōu)美風(fēng)尚。他學(xué)習(xí)東晉二王筆法的流美神韻，注重作品整體氣勢(shì)的自然美和運(yùn)筆美，用墨、用筆都非常講究，字里行間不期然地流露出閑雅自適的文雅氣息和儒道不凡的意念。田先生不隨世俯仰，不隨波逐流。像大書法家鄭板橋的詩(shī)里描述的那樣，“從來書畫本相通，首在精神次在功，悟得梅蘭腕下趣，紙上自然有清風(fēng)”。田景宇先生人品好，交際廣，30多年來，在他手下當(dāng)徒弟的就近30人，很好地傳承著祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。在書法上他的精神成果大于他的作品積累。正如他本人所說，做人、交流、書法是一脈相承，必須遵循一個(gè)原則，那就是：人之相敬敬于德，人之相信信于誠(chéng)，人之相處處于心。因此，在朋友圈里和書法界，他的作品評(píng)價(jià)很高，人品評(píng)價(jià)更高。尤其是他寫的《蘭亭序》堪稱王羲之的原版之作，在臺(tái)灣和東南亞國(guó)家享有盛譽(yù)。

仿古變古，自成一體

大書家林散之曾經(jīng)說過：“獨(dú)能畫我胸中開，豈肯隨人腳后塵？既學(xué)古人又變古，天機(jī)流露出精神。”田景宇先生的書法生涯，充分反映出書法大師們的作為和胸懷。他初學(xué)書法時(shí)，先從《圣教序》開始，后來又從趙孟頫入手，認(rèn)真探尋古人是怎樣理解王羲之的，他臨王羲之的帖整整臨了十年，從前人那里領(lǐng)悟用筆的執(zhí)使轉(zhuǎn)用之道，以及結(jié)體的欹側(cè)向背之理。但此時(shí)的田先生清醒地認(rèn)識(shí)到，這不是自己追求的終極目標(biāo)。為擺脫前人的局限性，他又重臨《圣教序》《蘭亭序》以及顏真卿、柳公權(quán)、米芾等古人佳作，品嘗和領(lǐng)悟其真諦，追尋和探索書法的藝術(shù)和風(fēng)格。田先生從開始臨帖至今，臨過的法帖有幾百種，以取法乎為原則。大體上是以魏晉人為根干，以唐宋人為枝葉，研討古人用筆變化的脈絡(luò)理路，而極力避開后人的浮躁。所以，田先生在用筆時(shí)，無論楷書或行書，用筆都極為沉穩(wěn)、厚重，筆筆到位，絕無虛浮。深刻理解東晉書法大師王羲之的運(yùn)筆內(nèi)涵和妙訣。他富有毅力和創(chuàng)新精神，對(duì)自己認(rèn)定的每一篇或每一個(gè)字，都要百遍、千遍地去悟、去寫，直至自己滿意為止。因此，他30多年書法歷程中，有一半時(shí)間不間斷臨帖《蘭亭序》，許多大師稱贊他的棄帖大作可以以假亂真了。如今他的大部分行書都帶有大師的風(fēng)采，但他又能自成一體。

孜孜不倦、持之以恒

田景宇先生從開始學(xué)書法，由于其父親的熏陶、教誨，對(duì)臨帖和研討都起著重要作用。所以，他從臨帖到出作品，從不敢怠慢，疏忽，并且給自己約法三章：一是時(shí)間上的要求。能占則占，能擠則擠，別人休息時(shí)，正是他作業(yè)的好時(shí)候。有時(shí)家人都睡覺了，他的屋燈還亮著，一寫就是大半夜。30年前，他在滄州市保溫材料廠當(dāng)廠長(zhǎng)時(shí)，學(xué)習(xí)的時(shí)間根本擠不出來，每天下班后，不顧一天的勞累，有時(shí)連晚飯都不吃，鉆進(jìn)屋里背古詩(shī)詞，臨帖《蘭亭序》。后來下海離開工作崗位來鄭州，沒有了工作壓力，他學(xué)書法的勁頭更大了，可以說是廢寢忘食，通宵達(dá)旦。不出成果不罷休，自己不滿意不停筆。最初學(xué)書法的十年，真是苦了他自己。二是藝術(shù)技巧上的要求。他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)書法一絲不茍，從他的行為上看出，不干則罷，干就干好，要青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。包括他對(duì)自己的徒弟也是這樣要求。他的認(rèn)真程度，一般人不理解，徒弟們也不理解。就《蘭亭序》說吧，文章氣韻生動(dòng)，風(fēng)神瀟灑，形斷意連，疏朗通透，田先生在臨帖時(shí)，要求自己寫出靈氣，寫出神韻。帖中有二十一個(gè)“之”字，無一雷同；或大或小，他都細(xì)心之至，反復(fù)斟酌。帖中蘊(yùn)藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力、廣博的文化素養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操。寫時(shí)他都在腦海里過“電影”，一撇一點(diǎn)都再三推敲，悟出道理，想出因果。所以，在他的主觀努力下，《蘭亭序》成為他書法作品中最經(jīng)典、最耀眼的成功之作。在慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年時(shí)，又獲得書畫展一等獎(jiǎng)；在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年時(shí)，獲得書畫攝影展一等獎(jiǎng)。三是對(duì)成品的要求。田景宇先生從開始學(xué)書法至今，走過了漫長(zhǎng)的路程，用過的草稿紙也能裝幾汽車，墨汁恐在10噸以上。但他從不自滿，對(duì)每一幅作品都要求很嚴(yán)，自己規(guī)定了“五不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)出現(xiàn)歷史記載上張冠李戴的錯(cuò)誤，不準(zhǔn)出現(xiàn)用字上的錯(cuò)誤，不準(zhǔn)出現(xiàn)行筆上的錯(cuò)誤，不準(zhǔn)出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)上的錯(cuò)誤，不準(zhǔn)出現(xiàn)落款上的錯(cuò)誤。