淺談傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育

叢朝雯

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，深深融鑄在中華兒女的思想道德和行為規(guī)范之中，為當(dāng)代的大學(xué)生思想政治教育工作提供了不竭的思想動(dòng)力源泉。在新的歷史階段，我們要借鑒傳統(tǒng)文化的精華，并運(yùn)用它為大學(xué)生思想政治教育工作服務(wù)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族5000年來(lái)歷史文化積淀的成果，是中華藝術(shù)殿堂的瑰寶，是激勵(lì)無(wú)數(shù)中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的價(jià)值典范。在今天的大學(xué)生思想政治教育工作中，中國(guó)傳統(tǒng)文化仍發(fā)揮著不可替代的作用，吸收借鑒優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)新時(shí)期開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作有著繼往開(kāi)來(lái)的重要意義。

一、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的必要性

中國(guó)傳統(tǒng)文化自古以來(lái)就具有思想政治教育的功能，它與當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育有著跨越時(shí)空的親緣性。在當(dāng)今的歷史背景和時(shí)代條件下，汲取傳統(tǒng)文化的智慧，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，才能夠確保當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育工作走向正軌，才能夠增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。

首先，傳統(tǒng)文化的教育目的與大學(xué)生思想政治教育工作的目標(biāo)具有高度的一致性。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其在幫助大學(xué)生塑造健全完善的人格、培養(yǎng)推己及人的博大胸懷、胸懷天下的高尚情操和自強(qiáng)不息的時(shí)代精神，提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和思想道德水平等方面有重要的作用，而這些都符合當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)要求。曲洪志教授的《我國(guó)傳統(tǒng)文化是思想政治教育的重要資源》一文認(rèn)為，大學(xué)生思想政治教育能否真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，“其關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于能否從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收營(yíng)養(yǎng)，使其在自身內(nèi)容的建構(gòu)上具有豐富的文化內(nèi)涵、文化品位和文化精神，以保持和整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的目標(biāo)相一致”。

其次，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的問(wèn)題的解決需要傳統(tǒng)文化的配合。中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育是繼承與發(fā)展的關(guān)系，離開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化，思想政治教育工作就會(huì)成為空談，就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。經(jīng)過(guò)30余年的改革開(kāi)放，中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的轉(zhuǎn)變，在這一時(shí)期，大學(xué)生的生活方式、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念、思維方式等也發(fā)生著一系列的改變，部分大學(xué)生不能適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了人格上的偏差。這就要求我們汲取傳統(tǒng)文化的智慧，并把握時(shí)代的脈搏，積極解決大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題。

最后，弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化是在大學(xué)生思想政治教育中弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求。社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華部分的升華，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判性吸收，是融入了現(xiàn)代科學(xué)民主精神和借鑒了其他民族優(yōu)秀文化的文化，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化。要使大學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容不斷接近社會(huì)主義先進(jìn)文化，就必須堅(jiān)持融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、大學(xué)生思想政治教育中傳統(tǒng)文化缺失的原因

在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中，存在著傳統(tǒng)文化缺失的重大缺陷，深究其原因，主要有以下三點(diǎn)：

首先，大學(xué)教育對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視。近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)逐漸受人們推崇，專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育也就逐步替代了傳統(tǒng)文化的教育，成為大學(xué)教育所追求的主流。教育者忽視了對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，這也就造成了大學(xué)生思想政治教育中傳統(tǒng)文化的缺失。

其次，大學(xué)教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足。一些大學(xué)教師，尤其是部分青年教師，過(guò)度看重科研成果和各項(xiàng)評(píng)優(yōu)，而忽視了自身對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，以及對(duì)于大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育熏陶。大學(xué)教師肩負(fù)著教育祖國(guó)下一代，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)新生力量的重任，因此，他們必須不斷加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，培育自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并把這種素養(yǎng)融入到大學(xué)生的思想教育工作中，以避免大學(xué)生思想政治教育中的傳統(tǒng)文化的缺失。

最后，大學(xué)生思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的側(cè)重點(diǎn)有所不同。中國(guó)傳統(tǒng)文化主張的是“修身養(yǎng)性”“克己復(fù)禮”“仁義禮智信”等內(nèi)容；而大學(xué)生的思想政治教育課程則過(guò)多的偏重馬克思主義理論以及中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育課程之間重疊的部分不多，二者的側(cè)重點(diǎn)不同，這也是造成大學(xué)生思想政治教育中傳統(tǒng)文化缺失的原因之一。

三、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，部分大學(xué)生把推崇西方思想當(dāng)做一種時(shí)髦，而把中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)成糟粕。因此，我們要不斷尋求把傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政工作的途徑，從而使大學(xué)生認(rèn)同中華民族的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生成為中華文化的傳播者和繼承人。

首先，把傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生思想政治教育工作是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要組成部分，因此為大學(xué)生營(yíng)造健康積極、活潑向上的優(yōu)良校園文化，將傳統(tǒng)文化融入校園文化環(huán)境中，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育有著重要的意義。校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生有潛移默化的教育作用，所謂“近朱者赤、近墨者黑”“目濡耳染，不學(xué)以能”便是這個(gè)道理。將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)之中，可以以潛在的方式提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促使大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并促使他們形成健康健全的人格，這都將對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生積極作用，因此我們要積極的將傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

其次，把傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育結(jié)合起來(lái)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，越來(lái)越多大學(xué)生愿意運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們可以利用方便快捷的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建立起供大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育知識(shí)學(xué)習(xí)的專(zhuān)門(mén)“紅色”網(wǎng)站，并把中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素融入到這些網(wǎng)站中，這樣既能夠傳播優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又能增加大學(xué)生思想政治教育知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方便、實(shí)效、高效，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、積淀深厚，將二者的優(yōu)越性結(jié)合起來(lái)，必然能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育之中。

最后，把傳統(tǒng)文化與各類(lèi)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。各類(lèi)思想政治教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生思想政治教育課堂的延伸，也可以通過(guò)各種方式把各種優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，比如，可以開(kāi)展一系列的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，邀請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)展諸如《四庫(kù)全書(shū)》《論語(yǔ)》《史記》《中庸》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的交流會(huì)；還可以組織大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育相關(guān)的讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、征文比賽、演講比賽等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而使大學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)大學(xué)生的民族情懷、民族自尊心和民族自豪感。

習(xí)近平同志在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上說(shuō)，“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)，志高昂，人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥，懂榮辱，辨是非。”大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，他們只有先認(rèn)同中國(guó)的傳統(tǒng)文化，才能積極的去做傳統(tǒng)文化的傳承者，并不斷地把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。因此，把中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育中是十分必要的，也是十分重要的。但是，在把傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思政工作中出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，造成這些問(wèn)題的原因是多樣的，既有傳統(tǒng)文化自身的缺陷，又有我們對(duì)傳統(tǒng)文化重要性認(rèn)識(shí)的不足。認(rèn)識(shí)到了大學(xué)生思政工作中傳統(tǒng)文化缺失的不足，我們就要不斷探索把傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合，切實(shí)做好大學(xué)生的思想政治教育工作。

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（作者系遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生）

（特約責(zé)編：房天林）