西藏地區(qū)雙語教學(xué)的必要性

王潔瓊 章國豪 平措

【摘要】在普通話的普及下，漢語逐漸成了全國最普遍的語言，學(xué)習(xí)漢語也成了我國各少數(shù)民族的必然趨勢。要想認(rèn)識和了解以漢語為載體的文化、科技、專業(yè)知識等方面的最新、最高資料，必須要掌握漢語，否則將嚴(yán)重降低少數(shù)民族獲得新技術(shù)和文化的能力，并且嚴(yán)重制約少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育的發(fā)展，進一步擴大少數(shù)民族同其他地區(qū)之間的發(fā)展差距。因此，在少數(shù)民族的語言教學(xué)中要將漢語學(xué)習(xí)放在十分重要的位置，為學(xué)生營造良好的雙語教學(xué)氛圍。

【關(guān)鍵詞】西藏地區(qū)；雙語教學(xué)；必要性

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A

語言在人類的交流中是被約定俗稱的重要工具，是教育和科學(xué)的重要載體。語言文字教育在人類教育中為基礎(chǔ)性教育，任何的語言都有著社會交流功能。對于少數(shù)民族地區(qū)民族教育的發(fā)展，需要將本民族的語言和使用當(dāng)成是前提條件。在較長時間內(nèi)，藏族地區(qū)的雙語教學(xué)形勢都十分不理想，教師教課進行不順利，學(xué)生的學(xué)習(xí)十分困難，教學(xué)質(zhì)量從根本上就沒有實現(xiàn)改變。最根本的原因在于，藏漢教學(xué)并沒有從根本上對因材施教這一原則實行遵循，人們并沒有充分認(rèn)識到在藏族地區(qū)開展雙語教學(xué)的必要性，更不用談對學(xué)生學(xué)習(xí)雙語語言的具體實行方法。

一、西藏地區(qū)雙語教學(xué)必要性

（一）馬克思的民族語言平等理論要求

語言平等是不同民族之間平等的關(guān)鍵，各個民族都要具備使用自身語言和文字的自由與權(quán)力。只有在這一前提下，才會對少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟、文化實行全面的解放。在列寧、斯大林等馬克思主義奮斗者的觀念中，任何民族都是平等的，各個民族之間要對自身的知識、文化進行完全性的尊重。這些思想充分反映了馬克思主義的觀點是要求所有民族都要具有接受本民族教育和文化的權(quán)利；每一名公民都要擁有本民族語言教育的學(xué)校。此外，我國領(lǐng)袖毛澤東等人同樣認(rèn)為各個民族之間的關(guān)系是相互平等的。以上內(nèi)容顯示了馬克思主義論點中，實現(xiàn)民族語言平等需要從教育、文化、科學(xué)等各個方面來入手。

（二）發(fā)揚和繼承多元文化的要求

本民族的語言是民族自身文化發(fā)揚和發(fā)展的重要媒介，因此，本民族語言在文化發(fā)展中是重要前提條件，同時也是全民族文化的知識寶庫，所有和民族事務(wù)相關(guān)的理解都要從它開始，并在理解中得出發(fā)展的最終方向。藏漢雙語教學(xué)需要將藏語學(xué)習(xí)作為重要的基礎(chǔ)，先掌握本民族優(yōu)秀文化，隨后再通過漢語學(xué)習(xí)實現(xiàn)多元文化的交流，達(dá)成民族的相互認(rèn)同和共識。

（三）維護祖國穩(wěn)定和宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)方針路線的需要

藏族地區(qū)有著特殊的地理環(huán)境和自然條件，多數(shù)高寒和偏遠(yuǎn)地區(qū)除了藏族居民還有其他居民在這些地方生活和工作。[1]這些地區(qū)只有通過藏語才能進行交流，其他語言在這些地區(qū)是無法正常交流的，因此要對黨和國家的法律法規(guī)進行嚴(yán)格遵守，才能實現(xiàn)藏語對預(yù)期目的的達(dá)到和實現(xiàn)，并為邊疆的穩(wěn)定和保護做出一份貢獻。

（四）藏族學(xué)生個人潛力和發(fā)展機會的需要

語言是重要的工具效能知識體系，在心智活動中是關(guān)鍵性的工具和文化縱向傳承基因，并且有著文化間橫向交流橋梁的作用。在藏漢雙語教學(xué)中，學(xué)生可以實現(xiàn)對兩種交際方式的掌握，學(xué)習(xí)藏漢兩族文化中的不同知識，有效開發(fā)學(xué)生的個人潛力。目前，藏族學(xué)校中的最主要問題就是升學(xué)和就業(yè)。藏族地區(qū)人民對學(xué)校寄予的最大希望就是可以幫助學(xué)生在畢業(yè)后獲得好的就業(yè)機會。但是在現(xiàn)代社會人才標(biāo)準(zhǔn)中，不是讀了書并且拿了文憑后就可以順利獲得就業(yè)機會的。現(xiàn)代社會對于人才的選拔是需要具備一定的技術(shù)和競爭優(yōu)勢的。當(dāng)前21世紀(jì)是信息化高度集中的社會，尤其在西部開發(fā)的不斷深入中，利用藏漢雙語教學(xué)，培養(yǎng)出掌握藏漢雙語的復(fù)合型人才，保證藏族地區(qū)的學(xué)?？梢源罅孔叱隹焖偬幚硇畔⒌膹?fù)合型人才，必然可以拓寬藏族學(xué)生的就業(yè)渠道。[2]

（五）繁榮國家文化事業(yè)的需要

為了實現(xiàn)語言的聯(lián)系和文化的融合，需要逐漸建立雙語教學(xué)體系，該體系的建立并不是為了簡單增強公民的語言熟練程度，同時還要增強不同民族文化和語言之間的相互理解，實現(xiàn)社會的一體化發(fā)展，實現(xiàn)對藏族地區(qū)語言學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響。在雙語教學(xué)中，必然會受到外來文化的影響問題，針對該問題的解決一定會遭受外來文化對當(dāng)?shù)卦嘉幕臎_擊問題，這一問題的解決需要增強民族之間的理解和團結(jié)。

藏漢兩族都具有獨特的文化背景，兩者的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族多元文化中的重要組成部分。藏漢雙語教學(xué)必然會對藏漢的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生弘揚的重要作用，多元文化產(chǎn)生的前提是要培養(yǎng)出大量的多元文化人才。社會上有了較多的多元文化人，才能達(dá)到不同文化以及各個民族的相互交流，最終社會才能發(fā)展成多元化的社會。藏漢雙語教學(xué)自身是多元文化的重要內(nèi)容，文化傳承是文化內(nèi)涵的重點內(nèi)容及方法。發(fā)展藏漢雙語教學(xué)目的是為了推動多元文化的發(fā)展。

二、西藏地區(qū)推行雙語教學(xué)的重要策略

（一）堅持先藏后漢原則

語言和教育兩者關(guān)系在狹義上是教育用語同智力。教育者主要是用于選擇，對于促進受教育者的智力發(fā)展中具有難以估量的作用。在整體上，藏族接受漢文較早，且漢語程度較高，但是這種情況只在離內(nèi)陸比較近的地方、城鎮(zhèn)地區(qū)以及經(jīng)濟發(fā)展相對比較高的地區(qū)，廣大農(nóng)村和偏遠(yuǎn)牧區(qū)內(nèi)幾乎是處在漢語環(huán)境中的，人們交流使用的主要是藏語。[3]這些地區(qū)的兒童從小處于單一母語環(huán)境中，入校后，才會接觸漢語。因此，學(xué)校教育中首要面臨的問題就是解決教育語言和藏族兒童語言習(xí)慣的脫節(jié)，也就是藏語母語和漢語的關(guān)系。對此，只有堅持先藏后漢的原則才能解決該問題。先藏后漢的意思是先教授母語，然后教授漢語，從幼兒階段開始為藏漢雙語的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。學(xué)?？梢詫h語和藏語在不同年級按照不同的比例設(shè)置相應(yīng)的課程。從一開始的藏語學(xué)時比例重，到學(xué)生認(rèn)知能力逐漸提升漢語在語言學(xué)習(xí)中的比重。

（二）藏漢學(xué)習(xí)并重

在雙語教學(xué)的逐漸深入中，藏漢語言拼寫之間的相同和不同之處會造成學(xué)生在認(rèn)識上的混淆。為了保證學(xué)生對藏漢拼音的正確拼寫和拼讀，在三年級上學(xué)期可以在保持正常教學(xué)進度；為學(xué)生增加一些簡單的漢語知識，重點針對藏漢兩種拼音的異同進行區(qū)分講解。

藏漢并重是注音識字的保持，關(guān)鍵是學(xué)生了解一定的雙語知識基礎(chǔ)，隨后實行對詞匯量的進一步增強和擴大。主要教育途徑是藏文、漢語、拼音、藏文解釋等的結(jié)合方式，保證了藏族兒童思想、語言文字的統(tǒng)一，實現(xiàn)對學(xué)生的知識難度的有效降低，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，提高學(xué)生對漢語的學(xué)習(xí)速度，進一步提升其漢語水平，促進其對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

（三）以藏帶漢原則

藏漢雙語的學(xué)習(xí)同其他雙語教學(xué)一樣，其中最關(guān)鍵的問題是如何解決兩種語言之間的銜接。若可以很好地進行銜接，將會得到事半功倍的效果，銜接不好就難以實現(xiàn)教學(xué)目的。對此，利用這一學(xué)習(xí)方法在研究和調(diào)查中要認(rèn)真聽取廣大教師和學(xué)生意見。結(jié)合藏族兒童年齡特點及不同階段藏區(qū)兒童的特征，有效解決藏漢語之間的銜接。

三、小結(jié)

文章從多個方面分析了藏漢雙語教學(xué)在藏族地區(qū)實施的必要性，同時提出了解決藏漢雙語教學(xué)的重要策略。希望可以為藏漢雙語教學(xué)做出一定的指導(dǎo)。

參考文獻

[1]益西鄧珠.論藏漢雙語教學(xué)的必要性和可行性[J].康定民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2005（4）.

[2]阿依提拉·如孜.淺談少數(shù)民族地區(qū)雙語教學(xué)的必要性[J].赤子（上中旬），2014（22）.

[3]肖鋮，強巴央金，黎五紅.西藏大學(xué)實施雙語教學(xué)的思 考[J].西藏科技，2007（10）.

附注：西藏自治區(qū)國家語委2014年度語言文字應(yīng)用研究專項課題，項目編號Yk-2014-010。

（編輯：龍賢東）