在《生活與哲學(xué)》教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育

徐欣?オ?

[摘要]21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，富于創(chuàng)造是21世紀(jì)對(duì)人才規(guī)格的基本要求。而這些品質(zhì)無一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。心理素質(zhì)教育，是有效地提高學(xué)生心理素質(zhì)，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要組成部分。結(jié)合思想政治課哲學(xué)教學(xué)和進(jìn)行心理素質(zhì)教育的背景、可能性、策略及做法，談?wù)勊枷胝握n哲學(xué)教學(xué)與心理素質(zhì)教育的一些看法。

[關(guān)鍵詞]哲學(xué)教學(xué)心理素質(zhì)教育心理品質(zhì)

[中圖分類號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）120100

心理素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在心理過程、個(gè)性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，如樂觀熱情、活潑開朗、自立自強(qiáng)、自尊自信、堅(jiān)定頑強(qiáng)、有恒心、有責(zé)任心、有正義感、有膽量、富于想象等。本文主要是從利用教育教學(xué)中一切可能的因素的角度，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。筆者在高二《生活與哲學(xué)》教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、從教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系切入，開展心理素質(zhì)教育

哲學(xué)是世界觀、人生觀的學(xué)說，是人們對(duì)世界的本質(zhì)看法。因此，哲學(xué)與學(xué)生生活是密切相關(guān)的。政治教師在教學(xué)過程中，應(yīng)找準(zhǔn)教材中哲學(xué)理論與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的切入點(diǎn)，開展心理素質(zhì)教育。如在《探索世界與追求真理》這一節(jié)課中，根據(jù)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”所構(gòu)建的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀及心理素質(zhì)教育目標(biāo)”：通過教學(xué)，從實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用引導(dǎo)學(xué)生樹立實(shí)踐意識(shí)，積極投身實(shí)踐活動(dòng)；從實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)引入，結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度、正確的人際交往觀及健康的心理品質(zhì)。在講解實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，可引入“甲同學(xué)與乙同學(xué)在討論問題，甲同學(xué)認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是正確的，乙同學(xué)則堅(jiān)持與甲同學(xué)相反的觀點(diǎn)，雙方互不相讓，兩個(gè)好朋友從此反目。這件事情你怎么看待？” 有的學(xué)生回答：“他們都有不對(duì)之處，當(dāng)認(rèn)識(shí)正確與否很難判斷時(shí)，應(yīng)該把它回歸到實(shí)踐，由實(shí)踐來檢驗(yàn)！”有些則認(rèn)為：“堅(jiān)持自己的原則和觀點(diǎn)是正確的，當(dāng)發(fā)生分歧時(shí)應(yīng)該據(jù)理力爭(zhēng)！”從學(xué)生的不同回答可以看出，部分學(xué)生在人際交往時(shí)還是以自我為中心，沒有容納不同意見的胸懷。在總結(jié)不同看法的基礎(chǔ)上，學(xué)生達(dá)成了這樣的共識(shí)：“這兩位堅(jiān)持自己意見的做法有一定的可取性，但是真理并不是僅由自己的認(rèn)識(shí)來檢驗(yàn)的，而要由實(shí)踐來檢驗(yàn)。在與人交往的過程中，注意保持和諧的關(guān)系，不把自己的意志強(qiáng)加于人?！边@只是列舉在《生活與哲學(xué)》教學(xué)中進(jìn)行心理素質(zhì)教育的個(gè)別事例，教材中還有很多可以切入的角度和發(fā)揮的地方，值得我們研究。

二、采用多種教育教學(xué)活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中逐步提升心理素質(zhì)

1.進(jìn)行時(shí)政播報(bào)，讓學(xué)生在活動(dòng)中逐步提升自己的心理素質(zhì)

在《生活與哲學(xué)》教學(xué)過程中，筆者堅(jiān)持在授課班級(jí)進(jìn)行時(shí)政播報(bào)活動(dòng)，在提升學(xué)生心理素質(zhì)方面，收到不錯(cuò)的效果。時(shí)政播報(bào)是讓學(xué)生在課堂上對(duì)近期發(fā)生的時(shí)事政治進(jìn)行播報(bào)，并結(jié)合課本知識(shí)點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分析的活動(dòng)。具體做法是：第一，把班級(jí)學(xué)生分成若干個(gè)小組。分組可以由學(xué)生自由組合，每個(gè)小組選出一名負(fù)責(zé)人，但人數(shù)最好控制在3-6人之間，這樣既有利于學(xué)生收集資料，又有利于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。第二，合理安排。每周安排一個(gè)小組負(fù)責(zé)收集相關(guān)的時(shí)政資料，周末組員討論、修改，下周一上課時(shí)讓該組成員或其代表在課堂上用3-5分鐘時(shí)間進(jìn)行播報(bào)、分析。（每周抽出一節(jié)課進(jìn)行）這樣做既可以使學(xué)生在活動(dòng)中協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感、自我調(diào)節(jié)能力和膽量。有些學(xué)生第一次站在講臺(tái)上面對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行播報(bào)時(shí)，情緒很緊張，言行舉止很拘謹(jǐn)，而在第二次、第三次的播報(bào)活動(dòng)中，這些學(xué)生漸漸適應(yīng)，情緒和心理狀態(tài)都有所好轉(zhuǎn)。這說明時(shí)政播報(bào)在鍛煉他們的自我調(diào)節(jié)能力及膽量方面起了一定的作用。 第三，播報(bào)的內(nèi)容和形式可以多種多樣。時(shí)政播報(bào)的內(nèi)容主要以最近國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大時(shí)事為主，除此以外，一些與哲學(xué)教材知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的寓言、成語、故事、文章等，也在我們播報(bào)的范圍之列。時(shí)政播報(bào)的形式也不是單一、固定的，學(xué)生可以根據(jù)本組人員或時(shí)政材料的特點(diǎn)采取相應(yīng)的形式進(jìn)行。如有些播報(bào)組模仿一些新聞欄目的形式，一個(gè)組員扮演主持人的角色，另一個(gè)組員扮演專家的角色，用訪談或?qū)υ挼男问竭M(jìn)行；有些播報(bào)組采用小品表演的形式，把寓言、成語故事很直觀地展現(xiàn)在全班同學(xué)的面前，然后由點(diǎn)評(píng)員進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這些形式都是由組員自己設(shè)計(jì)、想象，然后討論決定的，在此過程中學(xué)生的想象能力、組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力都得到了一定的改進(jìn)和提升。

2.舉行辯論賽，讓學(xué)生在辯論中提升自己的心理素質(zhì)

辯論賽對(duì)學(xué)生的要求是必須有一種獨(dú)立思辨的能力，不能先入為主，靠喜好，憑感覺，無根無據(jù)，胡言亂語；不能不尊重對(duì)方觀點(diǎn)，肆意歪曲，斷章取義，攻其一點(diǎn)，不及其余。辯論賽的好處就在于讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，一種凡事都要問為什么的習(xí)慣；讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，一種通過分析、思辨找到真理的本領(lǐng)。它要求辯手不能只是裝有一些固定軟件的機(jī)器人，而是具有強(qiáng)烈求知欲望，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性思維和尊重他人的不同的個(gè)體。在哲學(xué)教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論。如一次在某個(gè)班級(jí)，筆者組織學(xué)生進(jìn)行“順境易出

人才”還是“逆境易出人才”的辯論，在自由辯論的階段雙方辯手情緒都很激動(dòng)，眼看一場(chǎng)辯論賽即將演變?yōu)槌臣苜?，這時(shí)筆者馬上讓主持人提醒辯手注意自己的情緒，不要讓情緒超越規(guī)則。經(jīng)過主持人提醒，辯手們恢復(fù)了冷靜，調(diào)控好自己的情緒，使辯論賽回到正常軌道上來。從這里我們可以看出，辯論賽在鍛煉辯手心理素質(zhì)和情緒調(diào)控方面還是有一定作用的。

三、注重與學(xué)生之間的課外交流

課外加強(qiáng)與學(xué)生的交流可以讓我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，從而及時(shí)、有效地針對(duì)學(xué)生的心理變化進(jìn)行疏導(dǎo)，以保證學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。課外交流可采用與學(xué)生個(gè)別談心或通過周記、紙條等方式進(jìn)行交流。有一學(xué)生，因父母吵架準(zhǔn)備離婚而遭受重大創(chuàng)傷，她在學(xué)習(xí)過程中流露出一種極端消沉的情緒，覺得生活沒有意義，父母都不要自己了，不關(guān)心自己了，正是這種心理支配下，原本比較喜歡政治課的她上課老是走神，成天精神恍惚，毫無活力。后來在與她的一次課后交談中她講出了反常的原因，并希望老師幫幫她。在征得她的同意后，筆者把這件事告訴了該班班主任，班主任和筆者通過給她父親做工作，讓她父親多關(guān)心她，此后該生情緒逐漸穩(wěn)定下來，漸漸恢復(fù)到正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，教育工作者不但要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的挑戰(zhàn)，而且要在貫徹執(zhí)行教育賦予自身“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)基礎(chǔ)上，注重和正確處理好社會(huì)賦予教師教書育人、能力培養(yǎng)、情感影響、道德教育等多層面的教育功能和角色，有意識(shí)、有目的地將對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育滲透到教學(xué)過程中，這樣才能更好地造就一批在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人才。

[參考文獻(xiàn)]

李秉德，李定仁.教學(xué)論[M]. 北京：人民教育出版社，2001.

（責(zé)任編輯陳劍平）