江宇：國(guó)家治理的中國(guó)道路：毛澤東的探索

共產(chǎn)黨執(zhí)政后，建立什么樣的國(guó)家，怎樣治理國(guó)家？是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的艱巨課題，也是毛澤東艱辛探索的課題。在黨和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)走出了一條和蘇聯(lián)、和西方、和其他發(fā)展中國(guó)家都不同的、具有獨(dú)創(chuàng)性的國(guó)家治理道路，既避免了像一些發(fā)展中國(guó)家那樣國(guó)家能力軟弱渙散，也避免了像蘇聯(lián)那樣國(guó)家政權(quán)變異變質(zhì)，形成了中國(guó)式的社會(huì)主義國(guó)家治理思想，是對(duì)馬克思主義國(guó)家理論的新貢獻(xiàn)。毛澤東國(guó)家治理思想和實(shí)踐最具獨(dú)創(chuàng)性的有以下幾點(diǎn)：一是只有建設(shè)強(qiáng)有力的人民民主專政國(guó)家，才能實(shí)現(xiàn)人民真正的聯(lián)合，把社會(huì)組織起來(lái)。二是社會(huì)主義國(guó)家還需要承認(rèn)甚至主動(dòng)利用資本主義因素，但需要通過(guò)國(guó)家的力量抑制其負(fù)面作用，引導(dǎo)其為社會(huì)主義服務(wù)。三是發(fā)展經(jīng)濟(jì)民主和政治民主，實(shí)行群眾路線，讓人民直接管理上層建筑。四是社會(huì)主義國(guó)家要掌握意識(shí)形態(tài)和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前，面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力、社會(huì)矛盾和各種思潮，重新思考毛澤東國(guó)家治理思想，落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于國(guó)家治理的思想，有助于更深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)前改革面臨的一些重大問(wèn)題：首先，改革的方向是中國(guó)特色社會(huì)主義，這是歷史決定的，也是現(xiàn)實(shí)決定的。其次，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，就是既要充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，又要發(fā)揮社會(huì)主義國(guó)家在抑制市場(chǎng)失靈方面的作用，加強(qiáng)公共服務(wù)均等化、維護(hù)社會(huì)公平、縮小階層差距、遏制利益集團(tuán)，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)于人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。第三，要實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一，把群眾路線貫穿于全面深化改革和各項(xiàng)制度建設(shè)，擴(kuò)大人民群眾對(duì)各項(xiàng)改革政策制定的直接參與，發(fā)展協(xié)商民主，建設(shè)在勞動(dòng)者共享政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利、廣泛而有序的直接政治參與、公平正義和共同富?；A(chǔ)上的“人民社會(huì)”。第四，要加強(qiáng)黨的理論和意識(shí)形態(tài)工作，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)中，用有感召力、有理論力量的21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義團(tuán)結(jié)黨和人民，讓輿論和文化藝術(shù)真正堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向，凝聚中國(guó)力量。第五，中國(guó)共產(chǎn)黨具有理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，國(guó)家治理現(xiàn)代化就是要通過(guò)制度建設(shè)完善和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)勢(shì)。

（來(lái)源：《馬克思主義研究》2016年第7期）endprint