人之初，性本善

“人之初，性本善”的代言人孟子

“性本善”的始祖是孟子。孟子是誰(shuí)呢，大家所熟悉的《孟母三遷》中的兒子就是他。當(dāng)初他的母親為了讓他成才，不惜一次次搬家來(lái)給他好的教育環(huán)境，而他確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱(chēng)“孔孟”，后世把他追封為“亞圣公”，尊稱(chēng)為“亞圣”。這是有名氣到什么程度呢，就是他的一言一行都會(huì)被傳頌和記錄。其弟子及再傳弟子就寫(xiě)了一本書(shū)，叫做《孟子》，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編。

人之初，“善”在何處？

《孟子·告子》認(rèn)為人人均有為善之心?！叭诵灾埔?，猶水之就下也，人無(wú)有無(wú)善，水無(wú)有不下”意思就是“人天性中的善良啊，就像是流水會(huì)落下一樣，是必然存在的啊！”

《孟子·告子》還認(rèn)為人人都有為善之能，提出“若夫?yàn)椴簧?，非才之罪也”以此?lái)表示，人人都有成善的可能，至于說(shuō)有些人不善良，那不能歸罪于天生的資質(zhì)。

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“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！泵總€(gè)人剛出生的時(shí)候，本性都是善良的。這個(gè)善良的本性，每一個(gè)人都相同，后來(lái)因?yàn)閭€(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情便產(chǎn)生了很大的差別。

晉朝時(shí)，有個(gè)名叫周處的人。他是一個(gè)本性善良的人，可是，由于他自小便沒(méi)了爹娘，在無(wú)人教導(dǎo)的情形下，周處的性情變得很殘暴，行為也十分野蠻。

周處喜歡欺負(fù)弱小，常常因?yàn)樽约翰桓吲d，就把別人打得頭破血流，所以，村里人見(jiàn)了他，總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

這幾天，村子里出現(xiàn)了一只兇惡的老虎，在山腳下的大湖里也出現(xiàn)了一只可怕的蛟龍，常常侵害村里的農(nóng)作物，甚至還把農(nóng)民活生生吞掉，大家覺(jué)得很害怕，甚至把老虎、蛟龍及周處合稱(chēng)“三害”，還說(shuō)“三害”不除，村民將永無(wú)安寧之日。

周處聽(tīng)說(shuō)村里來(lái)了這“三害”，好打架的個(gè)性使他立刻到山里一拳就把老虎給打死了，接著又到湖里抓蛟龍，在湖里追了三天三夜，才消滅了蛟龍。

岸上的村民見(jiàn)周處一直沒(méi)有浮出水面，還以為他和蛟龍同歸于盡了，于是，大家便在岸上慶祝除去了“三害”。

周處回到了村子里，明白了自己竟是第三害后，從此下決心改過(guò)自新，做個(gè)不再讓人家討厭的人。endprint