吳中大書(shū)家︱︱︱記汪星伯先生

朱延春

憶故人

吳中大書(shū)家︱︱︱記汪星伯先生

朱延春

汪星伯篆刻：隱于醫(yī)　游于藝

蘇州向?yàn)槿宋乃C萃之地，歷代名家輩出。晚近以來(lái)更有一大批造詣深厚的書(shū)家活躍在古城中，其中最孚重望者當(dāng)推汪星伯、蔣吟秋、祝嘉、費(fèi)新我四先生，補(bǔ)白大王鄭逸梅《藝林散葉》中稱(chēng)他們?yōu)閰侵兴拇髸?shū)家，可見(jiàn)其聲譽(yù)之高。

四家中生年最早、藝術(shù)造詣最高者首推汪星伯先生，舉凡詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、篆刻、古琴、園藝、醫(yī)學(xué)、博物考古，無(wú)所不能且無(wú)所不精，堪稱(chēng)江南一大奇才。

汪星伯（1893—1979），名景熙，乃清末狀元陸潤(rùn)庠之孫女婿。其父汪榮寶是清末民初著名書(shū)畫(huà)家，叔父汪東系我國(guó)著名學(xué)者，詞曲大家。汪星伯先生從小受家庭藝術(shù)氛圍之熏陶，終日研習(xí)丹青，同時(shí)尤致力于書(shū)法篆刻。后受業(yè)于其姑父陳師曾先生，得其精心指導(dǎo)藝乃大進(jìn)。青年時(shí)代僑寓上海，入程瑤笙主持之豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)。廣謁名流，日與吳昌碩、俞語(yǔ)霜、趙古泥、王一亭諸先輩談藝論文，其高雅之書(shū)畫(huà)深為海上名家欽服，名遂鵲起于滬上。1922年，吳昌碩主持之題襟館和豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)合并為停云館書(shū)畫(huà)會(huì)，公推汪先生為會(huì)長(zhǎng)，其時(shí)僅30歲。汪先生的山水畫(huà)清超絕俗，直入元明大家堂奧。作品曾刊《中國(guó)名畫(huà)集》，與余紹宋、賀天健、鄭午昌、張千干、馮超然、吳湖帆、吳子深、吳待秋合稱(chēng)畫(huà)中九友。

汪星伯書(shū)法

汪先生有一方閑章“隱于醫(yī)游于藝”。他精岐黃術(shù)、長(zhǎng)期懸壺于上海、廣州和蘇州。善于辯證施治，每多奇效，有“汪一帖”之譽(yù)。又善于撫琴，精書(shū)畫(huà)瓷器鑒定，曾任蘇州博物館顧問(wèn)。解放初還應(yīng)蘇州市政府之邀，擔(dān)任拙政園、耦園等的修建工作，善疊假山與盆栽，著有《假山》一書(shū)，為園藝界推重。

汪先生書(shū)初學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)，形神畢肖。其時(shí)碑版之學(xué)盛行，先生漸不滿(mǎn)自己積習(xí)之唐人書(shū)風(fēng)，遂致力于周秦吉金文字、兩漢六朝碑帖，于秦詔版、《龍門(mén)二十品》、《張猛龍》致力尤勤，廣征博采，厚積薄發(fā)，終于自成風(fēng)范。

汪星伯書(shū)法

細(xì)觀先生書(shū)跡，以北碑方峻剛健之筆法而冠以帖體之結(jié)構(gòu)，十分得勢(shì)，和諧統(tǒng)一，絕無(wú)矯揉造作之態(tài)。特別于遒勁之中更饒靜逸之美，非大手筆實(shí)難臻此妙境。汪先生書(shū)法各體皆工，而以端楷行書(shū)最負(fù)盛名。瀟灑飄逸，古拙渾厚兼而有之。鄭逸梅先生謂其富書(shū)卷氣確為的評(píng)。竊以為書(shū)卷氣外，字里行間還洋溢著濃厚的金石氣。因其長(zhǎng)期從事金石碑版之研究使然也。先生書(shū)法筆勢(shì)偏正相倚，擒縱得體，骨肉停勻，書(shū)風(fēng)與楊凝式行楷暗合而以骨力勝。其片紙只字皆為藝苑同仁視若瑰寶，什襲珍藏。

汪先生亦擅治印，得陳師曾親授，并常為陳提刀，印面與邊款風(fēng)格竟與陳師曾一模一樣，很難鑒別真?zhèn)?。陳師曾印譜中《鬲痕閣》一印其實(shí)便為汪先生所刻，并輯入《粱倉(cāng)寶印存》中。前輩書(shū)家如羅淳曼、汪旭初、譚光所用印章皆先生刻制。觀先生印作《汪星伯畫(huà)記》頗古茂，《平楊汪氏》意態(tài)沖和，《星伯審定》易圓為方，方圓相宜。陳師曾說(shuō)其“古厚勁健”，確為的評(píng)。

先生晚年息影吳門(mén)，心甘淡泊，致力于書(shū)法碑帖之考證與書(shū)畫(huà)文物的鑒別，為國(guó)家文物事業(yè)、為提高和普及書(shū)法藝術(shù)做了大量的工作。