園區(qū)最具創(chuàng)意的15座雕塑

記者|張小妹

園區(qū)最具創(chuàng)意的15座雕塑

記者|張小妹

《大地樂章》

漫步在城市街頭，或浪漫或莊重的城市雕塑總令人浮想聯(lián)翩。梁思成在《中國雕塑史》中說“藝術(shù)之始，雕塑為先”。作為歷史悠久、魅力獨特的藝術(shù)形式，雕塑因其強烈的視覺效果、蘊含的深厚感情及不朽的藝術(shù)生命力獨立于世。

城市雕塑是雕塑藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是一種公共空間的造型藝術(shù)，除了需投入雕塑家個人的技藝、感情外，還需要與城市的公共文化相結(jié)合。因此，一件好的城市雕塑，不但本身就是令人贊嘆的雕塑作品，還可以反映所處城市的歷史風貌與地域文化，引起當?shù)厝说男睦砉缠Q。

幾乎每個城市都有自己的創(chuàng)意雕塑或雕像，通常沿著街道或城市廣場里你總能發(fā)現(xiàn)一些神奇的存在。一些有創(chuàng)意的雕塑和建筑，總能讓人發(fā)出一些由衷的贊嘆。蘇州工業(yè)園區(qū)就不乏有意思的雕塑，小編選出園區(qū)最具創(chuàng)意的10座雕塑，一起來欣賞。

No.1 《圓融》

《圓融》是蘇州工業(yè)園區(qū)的城市符號，佇立在金雞湖西畔，由新加坡雕塑家孫宇立先生創(chuàng)作，高12米，材質(zhì)為不銹鋼金屬。由兩個動態(tài)扭轉(zhuǎn)的圓緊密相疊而成，基座刻有“圓融”二字，外圓內(nèi)方，兩種彼此矛盾的元素共存于一體，時刻向世人昭示兼容并蓄、和諧為本的獨特情懷。表達傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與人文的互融和共生，蘊含了中新雙方密切合作、相輔相成、相互交融的深意。作品表達了蘇州工業(yè)園區(qū)海納百川、融四海文化為一體的主題思想，蘊含中新雙方密切合作、相輔相成、相互交融的深意，更成為外地游客認識蘇州的獨特記憶。

No.2 《窗口》

位于園區(qū)與古城區(qū)交界處的中新路口。這是一扇向全國乃至全世界開啟，展示蘇州改革開放成果的窗口。以被風掀開的窗簾為造型，言簡意賅，寓意園區(qū)就是中國改革開放的一個窗口，也是東方文明與西方文化之間的窗口。春風吹起窗簾，帶來了春的喜和春的勃發(fā)，同時也看到了蘇州今日的卓越和未來的輝煌。

No.3《合作》

《合作》位于園區(qū)中央公園，雕塑以園區(qū)管委會的標志“S ”，與中新蘇州工業(yè)園區(qū)開發(fā)有限公司的標志“菱”形相組合，層層交錯，扣扣相連，同時三個“S”形代表著園區(qū)、古城區(qū)、高新區(qū)三個城區(qū)，相互穿插，互通互融集中體現(xiàn)了整個雕塑熱情而凝重的創(chuàng)意風格，象征著中國蘇州和新加坡的友好合作，求實進取，開拓創(chuàng)新，以迎接光輝燦爛的新世紀。在色彩方面，它以大紅與銀白的強烈對比、銳利的直角和敦厚的圓弧之間的和諧結(jié)合，將關(guān)于中新合作的豐富理念以極其簡潔的方式直覺地表現(xiàn)出來，令每一位來到園區(qū)的人為之眼睛一亮。

No.4《發(fā)展》

《發(fā)展》位于園區(qū)國際大廈旁，由美國杰出的雕塑家諾瓦創(chuàng)作完成。紅色的球代表中國，藍色的球代表世界，兩個球由一鋼制弧形長臂緊密相連，昭示著龍的精神----中國大地的力量，意味著中國走向世界。

No.5《未來》

《未來》位于園區(qū)獨墅湖科教創(chuàng)新區(qū)，研究生城入口處的“大圓規(guī)”。高達10米的巨型圓規(guī)昂然豎立，畫出線條流暢的大紅色圓環(huán)，銜接大地和天空，在怡人的自然景色中產(chǎn)生了強大的視覺沖擊力，圓規(guī)畫出的圓環(huán)緊緊擁抱大地。圓規(guī)是設(shè)計師常用的工具，它可以規(guī)劃美麗的藍圖，創(chuàng)造豐富多彩的未來。每位跨入校園的學(xué)子都成為自己“未來”的設(shè)計師，努力學(xué)習，找準支點，去規(guī)劃、努力、創(chuàng)造屬于自己的美好未來。作品的立意獨特、深刻，極具表現(xiàn)力。

《圓融》

《未來》

No.6《新時空》

《新時空》現(xiàn)代化金屬材料的光亮、硬朗、冷酷與古老泥土陶質(zhì)產(chǎn)生了強烈的反差，金屬與陶構(gòu)成三組弧形向上雕塑。這種組合制法是一大創(chuàng)新，國內(nèi)使用陶制作城市雕塑的人寥寥無幾。陶總是給人以親切感，傳遞著泥土的味道，是溫暖的；加上手捏、敲打等看似隨意的表現(xiàn)手法，燒制后的陶表面呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的肌理效果，仿佛回歸了自然的懷抱。而現(xiàn)代金屬材料不銹鋼的光亮、冰冷則與之形成了強烈的反差，從原始社會最初的燒陶到現(xiàn)代社會的煉鋼，瞬間穿越時空，三組向天空舒展的雕塑作品對話古老與現(xiàn)代，協(xié)調(diào)著精神上的落差。

《新時空》

No.7《時光之舟》

《時光之舟》三艘迎空聳立的舟體，一方面讓人們感受到今日蘇州工業(yè)園區(qū)的時代氣息并引發(fā)它的未來想象；另一方面其通透的構(gòu)造、古典窗格的介入，不只是出于技術(shù)層面的風力疏導(dǎo)，它與形式交感，窗格的光影使時間與空間變幻交融、時空一體。再度讓人們體驗到水鄉(xiāng)的通達和園林的靈動、人文的關(guān)懷，時光是走向未來的，歷史與文化的底蘊則永遠是根脈相連的。

No.8《狂想曲》

位于現(xiàn)代大道旁的《狂想曲》，形式通俗，在幾何學(xué)、建筑及形式設(shè)計中常見的具有普遍意義和世界性的圖標。它們同樣也是建筑工程學(xué)和科學(xué)技術(shù)的象征。至于它們巨大的尺度和被傾斜放置，設(shè)計者是要以此突破方陣的普通性，均衡對稱的一致性和眾多直角線條形成的規(guī)律性。四座方形建筑物設(shè)計組合是整個雕塑的元素的一部分，并且以一定的傾斜角度組合放置于建筑物之上，從而獲得一種獨特的自然生動感、平衡感和在具有高度對稱均衡而呆板的環(huán)境產(chǎn)生出的運動感。設(shè)計者想傳達出這樣的理念：在蘇州工業(yè)園區(qū)彩練般的園區(qū)景觀大道上，和著幾何狂想曲的樂章，雕塑正和這里的建筑共舞！

No.9《永恒的旋律》

《永恒的旋律》四件組合，位于現(xiàn)代大道旁。利用線的元素進行巧妙的組合，最后呈現(xiàn)出一種極其富有韻律感的雕塑。與其說是一件雕塑，更可以說成是一首固態(tài)的音樂，象征著和諧圓滿。

No.10《大地樂章》

《大地樂章》位于金雞湖大道與星湖街交叉口，主體由3個巨型變體音符組成，兩組音控燈光五線譜穿插其中直沖云霄，音符造型燈采用貝多芬第九交響曲主旋律部分，夜晚隨旋律滾動閃爍，雕塑寓意唱響園區(qū)輝煌的建設(shè)成果，展現(xiàn)園區(qū)人民奮勇向前的精神面貌。

《游》

《躍》

No.11《先哲的對話》

《先哲的對話》位于西交利物浦大學(xué)門口的中西群圣像雕塑，孔子微鞠傳道、伯拉圖的沉思、蘇格拉底的散漫……這所學(xué)校中大多是外籍教師，雕塑寓意著中西文化在這里交融合璧，從這里走出的學(xué)子，必將是更具國際化的復(fù)合型人才。

No.12 《游》

《游》的創(chuàng)作基于蘇州對于水源脈絡(luò)的追尋，也希望將這種魚水之情轉(zhuǎn)化為一種靈動的視覺藝術(shù)語言，以使這種魚水情深的境界得以廣延。蘇州的建筑臨水而筑，蘇州工業(yè)園區(qū)臨湖而建，水是萬物之源，更是蘇州從歷史走入今天走向未來的根脈之源，魚靠水而生、水依魚而活，蘇州工業(yè)園區(qū)為中國新型的工業(yè)發(fā)展開拓了嶄新的模式與經(jīng)驗。

過往現(xiàn)代大道，我們或在一種行進的速度中觀賞到這蔚藍歡暢交織的水流；或漫步品味到魚與水戲游的動感。這藍藍的天、藍藍的水；這明亮的色彩、簡約流動的造型；這歡暢靈動的游魚，分明印刻著蘇州工業(yè)園區(qū)的風貌與人情。風韻是它的節(jié)律、光華是它的動態(tài)，它們與自然交映、與環(huán)境共生、與觀眾互動——逍遙游不只是古老的哲思，它是今天蘇州工業(yè)園區(qū)的風情物化，“游”在今天，“游”向未來。

No.13 《升華》

從蘇州工業(yè)園區(qū)星湖街一路向南，穿過獨墅湖大道，迎面便是飛跨空中的雙弧形鋼結(jié)構(gòu)雕塑《升華》，標志著你已來到了獨墅湖高教區(qū)。雙環(huán)形鋼結(jié)構(gòu)巨環(huán)如日月之升橫跨星湖街，標志著園區(qū)繼往開來，發(fā)展科教研發(fā)，轉(zhuǎn)變區(qū)域產(chǎn)業(yè)化的決心和信心。

No.14 《躍》

坐落于現(xiàn)代大道，“海闊憑魚躍”，在這片新崛起的土地上，搭建著各式各樣的平臺，有志者都能找到屬于自己的那片天地。工作、生活在蘇州工業(yè)園區(qū)這片土地上的人們，盡情地去發(fā)揮自己的光和熱吧，勝利屬于勇往直前的人們。

No.15 《畢業(yè)生》

南大蘇州研究生院前，一群“畢業(yè)生”身穿碩士服，有的在整理衣裝，有的張開雙臂歡呼，有的端坐笑對鏡頭，憧憬著一個個美好的未來。在這里，孵化著園區(qū)的高層次人才，而這些精英學(xué)子正是蘇州工業(yè)園區(qū)的未來。