張奇
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命,寧靜淡泊地安于一隅,哪怕無波無瀾。
無論如何抉擇,只要心中無怨無尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。唯愿本心充實滿足,無悔自己的決定,便是無憾。
托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以境內(nèi)累矣!”話說得如此懇切竭誠,而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:龜是愿意被人供養(yǎng)在金絲籠里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?對曰:后者。莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中。”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值,然而我卻為他拍手稱快,因為他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽雙眼,堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測,卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩,明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那《廣陵散》之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱?!按松黼m隕,此心無怨尤”,真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。
與此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意?!?/p>
李叔同舍下塵緣,斬斷俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然而他卻無怨無悔地從心而行?!懊麋R止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?
陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”,而后“采菊東籬下,悠然見南山”。林逋厭倦污濁的官場,終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……
這般安然于心底的細(xì)小滿足,實在不足為外人道也。
生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。唯愿此心無怨尤,唯愿你能坦然一笑,道一聲:“我愿意?!?/p>
【評點】
本文自始至終圍繞聽從內(nèi)心的呼喚,無悔自己的決定展開論述,十分切合題意。本文是一篇標(biāo)準(zhǔn)的議論文,文章內(nèi)容緊緊圍繞論點來展開,且能夠多側(cè)面地進(jìn)行論述,論據(jù)充足,論述文字分析性強,符合議論文文體的要求。 田 園