摘要:在信息傳播飛速發(fā)展的時代,對高中生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)可以讓學(xué)生在鑒賞美術(shù)作品的過程中積累視覺審美經(jīng)驗、提高視覺審美判斷、啟發(fā)視覺創(chuàng)造力,從中形成良好的視覺審美習(xí)慣、促進對生活中藝術(shù)美的感知力,并在開拓藝術(shù)視野的同時提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞;視覺;審美;素養(yǎng)
一、信息時代下培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的意義
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在課程性質(zhì)中明確指出:美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗,陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有難以替代的作用。在當(dāng)下的社會生活中,隨著信息技術(shù)的傳播、推廣,各類圖像以不同的方式呈現(xiàn)在我們的眼中,讓我們目不暇接。對學(xué)生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng),可以提高學(xué)生美術(shù)鑒賞力、發(fā)展視覺思維,形成良好的視覺審美習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法。視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)也是高中新課程改革所提倡的重要理念之一,美術(shù)鑒賞課的課程學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生掌握、運用鑒賞的方法對圖像進賞析、鑒別,從圖像中獲取有利身心健康的信息,并對生活中出現(xiàn)的事物進行視覺感受,發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美。因此當(dāng)下在美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生的視覺素養(yǎng)是十分有必要的。
二、高中美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的作用
(一)領(lǐng)會美術(shù)作品中的美,培養(yǎng)學(xué)生視覺感受力
視覺感受要求感受者運用視覺器官去辨別光的明暗強弱、色的色素組成,以及物體的大小遠近、狀貌變化,從而準(zhǔn)確把握事物的特征,真實反映客觀事物。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的始發(fā)源核心是視覺形象,視覺感受力的培養(yǎng)對提高學(xué)生的審美能力具有積極的作用。
美術(shù)是視覺藝術(shù),與美術(shù)作品產(chǎn)生交流就需要借助眼睛去看,并通過眼睛的觀察把對具體物象產(chǎn)生的感受傳遞到腦海中。生活中不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,通過對美術(shù)作品的鑒賞學(xué)習(xí),不僅能開拓學(xué)生藝術(shù)視野,更能讓學(xué)生在藝術(shù)家的啟發(fā)下在生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美,進而提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
如在欣賞宋代畫家吳炳的《出水芙蓉圖》時,畫家細膩輕柔的用筆把嬌嫩高潔的荷花表現(xiàn)得形象生動,仿佛還帶有露珠的荷花就要從畫中呼之欲出。通過對該畫的鑒賞,學(xué)生不僅能得到視覺美的享受,更能學(xué)會在生活中捕獲事物細節(jié)的美好形象。
(二)掌握美術(shù)作品鑒賞方法,提高學(xué)生視覺審美判斷
牛頓說:“如果我比別人看得更遠,那是因為我站在巨人的肩上?!睂W(xué)習(xí)、鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀作品,不僅可以積累學(xué)生的視覺審美經(jīng)驗,更能拓展學(xué)生知識面、陶冶情操。通過對優(yōu)秀美術(shù)作品中的創(chuàng)作背景、構(gòu)圖、造型、色彩等方面的賞析,學(xué)生可以由表及里的品味作品的內(nèi)涵與藝術(shù)美,取其精華,增強自身的審美判斷力。
如學(xué)生在觀察、鑒賞法國畫家米勒的作品《拾穗》時,運用鑒賞畫作的方法進行賞析:畫家采用的橫構(gòu)圖突出了畫中拾穗的婦人,而畫中昏黃莊重的色彩,三位婦人謙卑躬下身子拾穗的動態(tài)造型,不僅反映出了農(nóng)民忍耐、謙卑的特質(zhì),也表現(xiàn)出了人與生存息息相關(guān)的精神品質(zhì)。運用鑒賞美術(shù)作品的方法,學(xué)生不僅感受到《拾穗》作品中真摯感人的質(zhì)樸情感,更能運用視覺審美經(jīng)驗判斷出畫中農(nóng)民形象的勤勞、樸實與善良。
(三)運用美術(shù)鑒賞方法創(chuàng)作,啟發(fā)學(xué)生視覺創(chuàng)造力
視覺在人的行動中占據(jù)著重要的作用,視覺感官經(jīng)驗把對事物的感覺、感情與理性經(jīng)驗傳遞到大腦中,從中激發(fā)著人的想象力和創(chuàng)造力。在發(fā)展學(xué)生視覺思維的過程中,除了在掌握美術(shù)作品的鑒賞方法的過程中提高學(xué)生的審美判斷,更要運用美術(shù)作品的鑒賞方法進行創(chuàng)作,從中啟發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造力。視覺創(chuàng)造力的發(fā)展能有效促進學(xué)生的創(chuàng)新能力的形成。
如學(xué)生在羅丹雕塑作品《歐米艾爾》的鑒賞學(xué)習(xí)中能得到不同創(chuàng)造力的啟示?!稓W米艾爾》并不是以常態(tài)美展現(xiàn)在人們的視覺中,雕塑家呈現(xiàn)的是一位背部彎曲、乳房干癟、渾身皺紋的年老色衰的模特,雖然它并不“漂亮”,但是通過歲月的沉淀它卻給我們在審美與心靈上產(chǎn)生了震撼,這就是藝術(shù)家給人們創(chuàng)造出的精神食糧。通過對作品視覺形象的觀察、再到達心靈深處的沖擊,學(xué)生運用視覺情感對生活中選擇的事物進行概括或夸張的再創(chuàng)作,在此過程中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
三、高中美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的實踐
在美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的教學(xué)實踐中,筆者引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析中國畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與法國畫家達維特的《拿破侖一世加冕》體現(xiàn)的不同歷史背景與在視覺上產(chǎn)生的不同美感進行鑒賞學(xué)習(xí)。
當(dāng)筆者在多媒體上同時展示這兩幅作品時,學(xué)生在視覺上產(chǎn)生了截然不同的感受。國畫《韓熙載夜宴圖》給學(xué)生產(chǎn)生了溫婉細膩的畫面感,畫中韓熙載為了避免南唐后主李煜的猜疑,常開設(shè)夜宴與賓客縱情嬉游。畫中顧閎中奉命窺探韓熙載在家中的活動后憑記憶揮筆作畫,該畫表現(xiàn)了一次韓府夜宴的全過程。學(xué)生通過對畫作幾個局部的細致觀察與賞析,從畫中流暢的線條,飽滿的色彩,靈動的人物表現(xiàn),學(xué)生在視覺上感受到了中國畫的雅致情趣與溫潤的藝術(shù)表現(xiàn)力。而法國畫家達維特的《拿破侖一世加冕》給學(xué)生產(chǎn)生了恢宏大氣的視覺感受。畫中表現(xiàn)了1804年12月在巴黎圣母院隆重舉行的國王加冕儀式。在鑒賞畫前讓學(xué)生了解了拿破侖在加冕時拒絕跪在教皇前讓庇護七世加冕,而是把皇冠奪過來自己戴上的情節(jié)。畫家達維特為避免教皇難堪從另外一個視角描繪了拿破侖給皇后加冕的后半截場面,以此仍保留了拿破侖在畫中的中心位置。通過對畫中宏大的構(gòu)圖、神似的人物、壯觀的場面以及富麗堂皇的色彩的細致觀察與鑒賞,學(xué)生感受了氣勢莊嚴的古典主義繪畫的藝術(shù)美。
通過對《韓熙載夜宴圖》與《拿破侖一世加冕》兩幅優(yōu)秀作品的對比鑒賞,學(xué)生在視覺感受、觀察并產(chǎn)生聯(lián)想的審美體驗下,運用鑒賞畫作的方法對作品進行賞析,在增加視覺審美經(jīng)驗并進行繪畫創(chuàng)作的過程中提高學(xué)生的視覺素養(yǎng)。
鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀美術(shù)作品,可以拓展學(xué)生藝術(shù)視野、提高眼界,從中學(xué)習(xí)鑒賞美術(shù)作品的方法,促進對生活中藝術(shù)美的感知力,通過雙眼的觀察、感受、判斷形成良好的視覺審美習(xí)慣,在視覺素養(yǎng)形成的同時促進身心的健康發(fā)展。
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作者簡介:覃春柳(1989.8—),廣西藝術(shù)學(xué)院14級在讀研究生,研究方向:美術(shù)教學(xué)研究。