惠朝暉
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)歷史悠久,它是中國(guó)人審美觀(guān)念中獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,具有中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),其特點(diǎn)在于以氣韻為主,進(jìn)而達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)吸收了不同時(shí)期的歷史、文化、文學(xué)、宗教等載體,從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的產(chǎn)生到發(fā)展,它所包涵的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和藝術(shù)性特征在當(dāng)代學(xué)生中的繼承和發(fā)揚(yáng)的意義有著深刻的影響,是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容。但在實(shí)踐的美術(shù)教育中卻忽視了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的地位和作用。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);傳統(tǒng)繪畫(huà);教育
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是凝聚中華傳統(tǒng)文化和審美藝術(shù)的智慧結(jié)晶,是中國(guó)古代宗教、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等多重文化的傳承載體。然而,在當(dāng)前國(guó)內(nèi)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素卻較為缺乏,難以滿(mǎn)足提高學(xué)生綜合素質(zhì)和傳承中華傳統(tǒng)文化的需要。本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和當(dāng)代美術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中的影響及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析,并提出了將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)融入美術(shù)教學(xué)中的合理化建議,以期提高國(guó)內(nèi)中小學(xué)美術(shù)整體教學(xué)水平。我國(guó)的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,美術(shù)教育是一門(mén)能夠提高人的審美能力、陶冶情操的教育課程。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的接觸非常少,傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中被忽略。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)主要指中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),而現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教師很少是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身。而且中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大,這也就限制了教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育。在美術(shù)課堂上,教師選用的教材一般是水彩和素描,更說(shuō)明了傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中的地位較低。
中國(guó)畫(huà)是在中國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生和發(fā)展的一種繪畫(huà)形式,其內(nèi)容廣泛、博大精深,是中國(guó)藝術(shù)的精髓,囊括了中國(guó)古代的哲學(xué)、文化、建筑、雕塑等方面,從小學(xué)美術(shù)到高中美術(shù)的教學(xué)中,中國(guó)畫(huà)已成為必不可少的一部分,但是,中國(guó)畫(huà)在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中能否被重視,是值得大家深思的。中國(guó)畫(huà)是我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà),具有悠久的歷史,學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)可以陶冶情操,又可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),產(chǎn)生良好的藝術(shù)氛圍,對(duì)學(xué)生整個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)都起到重要作用。通過(guò)中國(guó)畫(huà)教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)、了解中國(guó)畫(huà)、喜歡中國(guó)畫(huà)、會(huì)畫(huà)中國(guó)畫(huà)、產(chǎn)生美的悟性和創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)有助于學(xué)生的詩(shī)詞教學(xué)。
中國(guó)畫(huà)具有廣闊的胸懷,能容納百川。像西方的繪畫(huà)技巧可以取其特長(zhǎng)運(yùn)用到中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技法中,使之推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大,像我國(guó)近代繪畫(huà)大師徐悲鴻先生,就能夠融合中西方繪畫(huà)之優(yōu)點(diǎn),使中國(guó)畫(huà)得到發(fā)展,具有鮮明的時(shí)代特色,他的藝術(shù)主張其中就有“西方畫(huà)之可采者融之”。 在中國(guó)畫(huà)欣賞課教學(xué)中,利用作品的創(chuàng)作背景、反映的內(nèi)容以及作者的愛(ài)國(guó)名言和愛(ài)國(guó)事跡,來(lái)教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、民族自尊心和自豪感。徐悲鴻大師就是其中代表之一,他擅長(zhǎng)以馬喻人、托物抒懷,以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬(wàn)古凡馬空",獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。在對(duì)中國(guó)畫(huà)有了進(jìn)一步了解后,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就更加主動(dòng)了。在中國(guó)畫(huà)筆墨練習(xí)教學(xué)中,墨色的交融,干、濕、濃、淡、清構(gòu)成水墨淋漓的情趣世界,使學(xué)生在這種筆墨的變化中得到無(wú)窮的樂(lè)趣,這對(duì)學(xué)生既是一種美的啟迪、情操的陶冶,也是一種國(guó)畫(huà)技法訓(xùn)練。通過(guò)教師在宣紙上演示以墨撞水、以水撞墨、以色沖墨、以墨沖色、潑墨、甩色、點(diǎn)色、吹色等用筆用色技法,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。學(xué)生開(kāi)始練習(xí)時(shí),教師要巡視指導(dǎo),不要求具體繪畫(huà)內(nèi)容,只是隨意畫(huà),用毛筆沾水、沾墨、沾色,使水、墨、色在宣紙上自然交融,再用長(zhǎng)短粗細(xì)不同的筆觸,產(chǎn)生奇特的韻味,使學(xué)生在無(wú)意之中學(xué)到中國(guó)畫(huà)的筆墨技法。沒(méi)有認(rèn)識(shí)了解這些,就覺(jué)得它神秘?zé)o比,了解這些知識(shí),我們才能讓學(xué)生從小認(rèn)識(shí)并了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,將來(lái)才有可能繼承、發(fā)展、創(chuàng)新!可見(jiàn)在當(dāng)代大量學(xué)習(xí)西洋畫(huà)的時(shí)代,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)美術(shù)教育的影響是何其重要呀。
在中國(guó)美術(shù)史上,向來(lái)都有書(shū)畫(huà)同源之稱(chēng),在繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的同時(shí),又繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)畫(huà),更有利于孩子對(duì)其自身修養(yǎng)的鍛煉,學(xué)中國(guó)畫(huà)能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng);審美能力;觀(guān)察能力等。小孩子能無(wú)拘無(wú)束的去臨摹,臨摹畫(huà)的能力較強(qiáng),想象力豐富,記憶力好,同時(shí)也可以鍛煉書(shū)法。書(shū)法也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在歷史上有很多的大書(shū)法家如王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公全等,也有很多書(shū)畫(huà)家。會(huì)寫(xiě)得一手好字未必會(huì)畫(huà)一手好畫(huà),可是會(huì)畫(huà)畫(huà)的人一定要寫(xiě)得一手好字,這也是學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)必須學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)。
中國(guó)畫(huà)自古以來(lái)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融為一體,合成一種濃郁的文化底蘊(yùn),如王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的境界是將詩(shī)畫(huà)在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上融合到極至,蘇東坡以“詩(shī)畫(huà)一律”為藝術(shù)追求的目標(biāo)。在他們看來(lái),學(xué)習(xí)詩(shī)詞一味的死記硬背是不會(huì)體會(huì)到真正的韻味。在低年級(jí)的美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)中國(guó)畫(huà)能力,可以使學(xué)生詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合,在一定程度上增加了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟能力,在小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)畫(huà),更讓孩子在綜合學(xué)習(xí)過(guò)程中相輔相成、不斷提高自己。
在中學(xué)教育階段,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行古代傳統(tǒng)繪畫(huà)教育是中學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域中一個(gè)重要方面。首先要讓青少年學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)有一個(gè)概括的認(rèn)識(shí),了解中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技法。其次,在教學(xué)過(guò)程中可以從臨摹入手,從學(xué)生感興趣的事物畫(huà)起;努力感受中國(guó)畫(huà)特有的筆情墨韻,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;并充分利用國(guó)畫(huà)欣賞課提高學(xué)生的思想情操和美術(shù)素養(yǎng)。其三,讓中國(guó)書(shū)法與中國(guó)畫(huà)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,把學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中掌握到的把握和塑造線(xiàn)條的能力運(yùn)用到中國(guó)畫(huà)對(duì)線(xiàn)條的創(chuàng)作中來(lái),提升中國(guó)畫(huà)的筆墨情趣和審美價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中蘊(yùn)含著深厚的道家倫理思想,它使學(xué)生在直觀(guān)感受作品意境的同時(shí),也能掌握一些傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨技藝,更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)真、善、美、從而樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)。
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