巫新華：新疆的絲路地位與文化底蘊(yùn)（九）

文/巫新華

巫新華：新疆的絲路地位與文化底蘊(yùn)（九）

文/巫新華

六、新疆是亞歐大陸文明交流的最大十字路口

新疆史接千載，路通萬(wàn)里，是亞歐交通關(guān)鍵點(diǎn)。新疆古代文化最大特征為與世界所有主要文明體的關(guān)聯(lián)性，亞歐大陸各主要文明取決于東西方文明的相互溝通與交流。作為通道區(qū)域的新疆自然也就成為亞歐大陸所有著名古代文明的通過(guò)場(chǎng)所和文明標(biāo)本保留地，從這個(gè)角度看新疆古代文化可以說(shuō)是亞歐大陸所有著名古代文明的親戚。

昆侖山確定在西域始于漢武帝，距今已有2100多年。這樣做的原因最重要恐怕就是它亞歐大陸貫通東西大通道的地位。古代中國(guó)人數(shù)千年來(lái)還始終堅(jiān)信不疑：華夏一脈黃河的發(fā)源地也在昆侖山、天山，乃至帕米爾高原。如此一來(lái)，華夏先祖圣人，以及一切神圣美好的事物都與新疆有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。以昆侖山、帕米爾、天山為代表的西域自然也就成為所有中國(guó)人心目中神圣而又親切的一方凈土。

新疆的雙極限資源 新疆這個(gè)文明關(guān)聯(lián)區(qū)域不僅僅是文明的中介，而且實(shí)質(zhì)上推動(dòng)著各個(gè)文明區(qū)域文化的發(fā)展。甚至也可以說(shuō)人類近現(xiàn)代文明的產(chǎn)生過(guò)程中新疆這樣的文明中介區(qū)域居功甚偉。新疆這個(gè)“亞洲心臟”既是古代中國(guó)人西出的門(mén)戶，也是橫貫亞洲大陸交通線的連接處，曾經(jīng)在人類各地古代文明發(fā)生、發(fā)展中發(fā)揮了非常重要的“推動(dòng)”作用。

獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)和亞洲腹地的地理位置，致使新疆擁有全世界獨(dú)有的極限特點(diǎn)。首先是自然環(huán)境極限：這里有世界最高山峰、最高最大的高原、最大流動(dòng)沙漠、世界第一旱級(jí)、最著名的高原走廊等無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻。其次是人文極限：是世界上唯一一處關(guān)聯(lián)所有人類古代文明的文化中介之地，換句話說(shuō)新疆的文化底蘊(yùn)就是與世界古代所有文明區(qū)域文化具有親戚關(guān)系。

新疆正是古代中國(guó)經(jīng)西域溝通西方，以及西方通達(dá)我國(guó)所必經(jīng)之地。研究這一地區(qū)古代交通路線和歷史文化，對(duì)進(jìn)一步研究亞歐大陸古代交通路線和古代經(jīng)營(yíng)西域諸多涉及交通之大事都具有十分重要的意義。同時(shí)，這一問(wèn)題的解決，也對(duì)了解圍繞這一地區(qū)發(fā)生、進(jìn)行的世界級(jí)商貿(mào)和宗教文化等重大活動(dòng)大有裨益。

新疆自古以來(lái)便是多民族聚集的地方。僅從這里遺存的用多達(dá)22種語(yǔ)言文字（從希臘斜體字到敘利亞文，直至漢文）寫(xiě)成的出土文書(shū)來(lái)看，不計(jì)地區(qū)性宗教，僅就長(zhǎng)期信仰的世界性宗教而言就有4個(gè)：佛教、基督教、摩尼教、伊斯蘭教?？梢哉f(shuō)，新疆綠洲、草原的歷史、文化充滿了國(guó)際性。不過(guò)，如此豐富多彩的文化面貌中，占主導(dǎo)地位的是那種由中國(guó)精神支配的文化。

幾乎沒(méi)有那一個(gè)區(qū)域，在文化面貌方面象新疆這樣豐富多彩。新疆位于亞歐大陸東西交通與南北交通的交匯點(diǎn)上。是亞歐大陸各古代文明區(qū)域之間相互交流、溝通的必經(jīng)之地，所在地理位置極為特殊。因此，古代新疆地區(qū)自然成為亞歐大陸各古代文明南北往來(lái)、東西交通的要道和十字路口，因而也就十分自然地成為多種文明、文化的相會(huì)地。

新疆所有的一切歷史文化成就，也都緣于它作為絲綢之路最大最重要的十字路口作用與地位。歷史留下的豐富且獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)是新疆現(xiàn)代支柱性產(chǎn)業(yè)旅游和文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)最大也是最富潛力的珍貴資源。新疆是一塊曾經(jīng)發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)影響亞歐大陸各文明進(jìn)程和地緣政治格局的重大歷史事件土地；是一個(gè)曾經(jīng)運(yùn)輸買(mǎi)賣(mài)過(guò)各個(gè)文明區(qū)域無(wú)數(shù)奇珍異寶和時(shí)尚奢侈品的古道區(qū)域；是一方沙漠、綠洲、草原各類遺址中仍然保留亞歐大陸各古代文明曾經(jīng)擁有但是現(xiàn)今早已遺失的精彩文化珍寶與遺跡的文明中介地理區(qū)塊。這里仍然記憶和保留著無(wú)數(shù)改變亞歐大陸古代政治格局的部族人群遷移時(shí)從東方走向西方的古道，正期待著能夠早日以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的形式發(fā)揮出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)文化效應(yīng)。

以西域歷史背景、絲綢之路的沙漠戈壁、高原大山、河流草原路線為地理依托；以著名歷史人物和重大歷史事件為主線索；以世界級(jí)物質(zhì)文化珍品和多元文化底蘊(yùn)的古代遺址為內(nèi)涵；用全方位的科學(xué)研究和多學(xué)科協(xié)作的考古發(fā)掘?yàn)槭侄闻c方法，從厚重的歷史塵埃中重新發(fā)掘出這些失落的絲路文化內(nèi)涵，向今日世界展示新疆作為絲路要道——世界文明十字路口的昨日輝煌，一定可以給新疆的長(zhǎng)治久安與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)。

原文發(fā)表于《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》2015年

The status of Xinjiang in Silk Road and the cultural deposits （9）