山水園林高校規(guī)劃理論與方法探析

李璐+鄧曉昱

[摘 要]將山水園林景觀的理念引入高校校園空間規(guī)劃系統(tǒng)中，提出根據(jù)校園自然山水條件依山就勢(shì)的設(shè)計(jì)思路，從規(guī)劃結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)來(lái)探討山水大學(xué)校園的空間形態(tài)構(gòu)成。以玉溪師范學(xué)院特色鮮明的山水校園為例，闡述如何在對(duì)校園自然資源和人文資源充分發(fā)掘和利用的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出宜人的山水校園環(huán)境、營(yíng)造有校園特色的山水美學(xué)意境的途徑。同時(shí)總結(jié)山水校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與方法，提出 “校在園中，園在校中”的山水園林校園構(gòu)想。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)校園規(guī)劃；山水園林高校；玉溪師院；有機(jī)空間

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.38.157

1 大學(xué)校園空間發(fā)展歷程

大學(xué)校園空間的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從小到大，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從傳統(tǒng)四合院封閉式校舍到現(xiàn)代開(kāi)放式校園和建筑的發(fā)展過(guò)程。從16世紀(jì)劍橋“開(kāi)放四合院模式”開(kāi)始，目的是讓中心草坪引入陽(yáng)光和通風(fēng)，也促進(jìn)校園與周邊城市交流的可能性。這種形式產(chǎn)生了明顯的中心和軸線，直接影響到后來(lái)校園發(fā)展的模式，哈佛學(xué)院建筑的原型就是來(lái)源于此。隨著社會(huì)環(huán)境教育思想的改變，校園的尺度和圍合程度也隨之變化，由原來(lái)的封閉逐漸向城市開(kāi)敞最后形成向開(kāi)放的城市綠地系統(tǒng)的組成部分。

美國(guó)建筑師墨菲在1914年做的清華校園規(guī)劃，引入西方新古典主義學(xué)院派規(guī)劃方式，以四方院作為空間基本單元，將主要建筑沿中軸依次展開(kāi)，功能分區(qū)明顯，后來(lái)也成為大部分國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)高校的空間模式。燕京大學(xué)校園規(guī)劃采用的是中國(guó)傳統(tǒng)造園手法，結(jié)合圓明園在內(nèi)的幾個(gè)古園遺址確立規(guī)劃構(gòu)架，“留白”式的將中心區(qū)湖光山色保留，沿湖岸布置重要建筑，并采用院落結(jié)合地形組織空間，將現(xiàn)代大學(xué)的功能要求與中國(guó)傳統(tǒng)意境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出湖光山色的校園美景，堪稱校園園林的典范。在今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、全球化背景下，當(dāng)代高等教育理論正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，大學(xué)的職能已經(jīng)由過(guò)去封閉的“象牙塔”式逐漸向社會(huì)開(kāi)放融入到社會(huì)的發(fā)展中去，體現(xiàn)作為教學(xué)、科研、交流三者合一的載體。而校園規(guī)模形態(tài)以及組成方式也日益復(fù)雜，總體上呈現(xiàn)不規(guī)則布局和有機(jī)結(jié)構(gòu)，充分考慮人的尺度和校園行為心理，設(shè)計(jì)手法更加注重連續(xù)性、多樣性，綜合規(guī)劃、建筑、景觀三方面的內(nèi)容，在使用功能和校園生活之間建立聯(lián)系。建筑設(shè)計(jì)注重整體性、地域文化以及生態(tài)性，集群式的處理方式形成了層次更加豐富的組團(tuán)空間，這些新的教育理念以及相關(guān)建筑新技術(shù)和校園新的規(guī)劃思路的提出也為校園景觀設(shè)計(jì)指出了新的道路。

2 山水園林高校的空間形態(tài)

山水園林空間是非幾何、自由式的布局，在其自然隨意的空間表層下，實(shí)際上是深層的嚴(yán)謹(jǐn)秩序，因此這種非線性的關(guān)聯(lián)方式難以從邏輯理性的角度進(jìn)行分析和歸類(lèi)。校園空間從幾何形態(tài)上看，每個(gè)校園各不相同、千變?nèi)f化，涉及校園規(guī)劃的思路以及新舊校區(qū)更替變化的過(guò)程，因此需要尋找主導(dǎo)作用的、能夠比較清晰辨別的形式存在。通過(guò)圖底關(guān)系對(duì)比的方法從空間虛實(shí)對(duì)比關(guān)系來(lái)分析大學(xué)園林空間的類(lèi)型，進(jìn)行形態(tài)上的歸納，以期尋找到山水園林高校校園空間的共性。

研究高校環(huán)境空間離不開(kāi)建筑空間。大學(xué)校園整體空間是由建筑空間與大學(xué)園林群落構(gòu)成的，建筑空間是實(shí)體部分，大學(xué)園林群落是作為“虛”空間穿插和組織起建筑空間，內(nèi)外空間相互滲透，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)體。二者的結(jié)構(gòu)關(guān)系類(lèi)似于生命細(xì)胞內(nèi)細(xì)胞核與包裹在其周?chē)?、流?dòng)的并且內(nèi)外能夠相互交流的細(xì)胞液之間的關(guān)系（如圖1、圖2）。校園主體的建筑空間呈現(xiàn)集中復(fù)合的核心性，園林空間在其中起到組織和調(diào)和整體的作用，以流動(dòng)、有機(jī)的空間組織方式為師生融合校園建筑空間及其他功能性區(qū)域之間的聯(lián)系，形成復(fù)合狀態(tài)的有生命活力的校園整體空間結(jié)構(gòu)。正如丹下所說(shuō)的“精彩的不是一座座個(gè)體的建筑，而是憑借它們非常奇妙的配置而形成的環(huán)境?！?/p>

3 玉溪師范學(xué)院校園空間形態(tài)分析

現(xiàn)以玉溪師范學(xué)院為例分析山水園林高?？臻g形態(tài)。玉溪師范學(xué)院位于云貴高原生態(tài)城市玉溪，與紅塔集團(tuán)毗鄰，利用原有山地地形進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，在原校址東面上擴(kuò)大建成新校區(qū)，是典型的山水園林式高校。由于山地地形高差較大，校園總體呈現(xiàn)明顯的組團(tuán)分區(qū)，各學(xué)院利用高差不同而坐落于不同的臺(tái)階上。這種利用高差劃分出臺(tái)地并進(jìn)行功能分區(qū)的做法，是適合山地場(chǎng)地設(shè)計(jì)的最佳方式。

3.1 動(dòng)線流通型空間

山地地形高低錯(cuò)落大大豐富了校園建筑布局形態(tài)，同時(shí)具有良好的植被和極佳的自然環(huán)境。規(guī)劃從老校區(qū)主校門(mén)到新校區(qū)大門(mén)交通為主要景觀大道貫通東西，主干道呈現(xiàn)順應(yīng)山勢(shì)、蜿蜒曲折的形態(tài)。建筑分散于不同高差的臺(tái)地上，并不是完全按照南北朝向布置，局部根據(jù)地形調(diào)整朝向，總體呈現(xiàn)長(zhǎng)條狀的形態(tài)布局。通過(guò)條狀建筑錯(cuò)落布局和組合能夠圍合出大小不一的類(lèi)似街道的空間形態(tài)，有利于提供人在空間中的流動(dòng)體驗(yàn)，也有利于形成豐富的校園生活氛圍。動(dòng)線流通型空間有利于山地校園呼應(yīng)地形特點(diǎn)，順應(yīng)山坡走勢(shì)成折線或流線，空間曲折多變、形態(tài)豐富。（如圖3）

3.2 建筑——環(huán)境圖底分析

建筑是限定和圍合空間邊界的主要元素，通過(guò)校園中的建筑群合理組織空間可以豐富環(huán)境的層次。從整體上看玉溪師院的建筑呈散點(diǎn)式分布，老校區(qū)建筑較為密集，新區(qū)較為開(kāi)闊。其散布的規(guī)律是沿山體走向順勢(shì)生成，因此與自然融合是比較充分的，能夠讓建筑較好地融入自然環(huán)境，不會(huì)生硬突兀。這種布局方式接近中國(guó)山水園林的布局方式，散布的建筑中間留出來(lái)不規(guī)則的空間，有利于校園交往空間更多功能的產(chǎn)生?？傮w布局以三條主軸線進(jìn)行組合，分別是貫穿校園東西連接新舊校區(qū)的主軸、舊校區(qū)串聯(lián)各特色歷史建筑的老軸線和新區(qū)串聯(lián)教學(xué)功能區(qū)的新軸線。另外還有若干建筑群圍合的戶外小空間互相呼應(yīng)、相互聯(lián)系，形成較為完整的外部空間體系。（如圖4）

玉溪師院環(huán)境空間中建筑群有疏有密，較為散亂，綠化空間充分穿插其間，由于有了綠地空間作為聯(lián)系，整體呈現(xiàn)“形散而神聚”的特征，體現(xiàn)在功能上就是有較為良好的步行空間和體驗(yàn)。這種“集中與分散”的形態(tài)正如前文所述像是生物體細(xì)胞液包裹著各個(gè)功能單位，形成了相互關(guān)聯(lián)和交融的有機(jī)整體。校園建筑沿山水布局，“聚合”在一定的地形條件舒緩的地方，形成集約空間；或是順應(yīng)山水條件“分散”形成組團(tuán)格局，中間以綠地群落相聯(lián)系，形成有聚有散的韻律，這也正是“因地制宜、靈活布局”的體現(xiàn)。

4 結(jié) 論

具有山水資源的校園比一覽無(wú)余的平地更有造園優(yōu)勢(shì)，掇山理水一直是中國(guó)古典園林的重要手段，雖然以山水作為其園林的基礎(chǔ)和骨架，但并非一般地利用或簡(jiǎn)單地摹仿山水原始狀態(tài)，而是對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)化地加工改造。山水園林高校的形成原因和最終目的就是要在大學(xué)校園內(nèi)建立起人工環(huán)境與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的系統(tǒng)，通過(guò)建立起多層次的園林空間來(lái)容納校園豐富的活動(dòng)，人在其中獲得各種微妙的體驗(yàn)。在中國(guó)園林規(guī)劃中，對(duì)待自然山水地貌有三種規(guī)劃方法，值得校園規(guī)劃借鑒：①依順自然：尊重和發(fā)掘自然美，尋求與自然的交融；②強(qiáng)化自然：通過(guò)人工手段，通過(guò)組織、改造空間形態(tài)，突出自然特色，形成環(huán)境特征；③創(chuàng)造自然：修山理水，安排自然，使人工與自然一體化。再現(xiàn)自然，追求真趣，抒發(fā)靈性。

隨意性的交流正是大學(xué)精神的核心，它包括了人與人的交流以及人與自然的交流，大學(xué)園林空間正是促成和喚起這兩種交流發(fā)生的重要載體，一是作為校園公共空間的組成部分，山水校園創(chuàng)造出多樣化的空間形式來(lái)滿足大學(xué)生們豐富多彩的活動(dòng)需要；二是山水園林所具有的自然屬性能夠滿足人們接近自然的天性，其具體形式和內(nèi)容也會(huì)影響活動(dòng)的發(fā)生和人的體驗(yàn)，影響著學(xué)生的氣質(zhì)品格。因此，現(xiàn)代高校將中國(guó)山水園林文化的精髓融入到校園綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)中，以一定的秩序來(lái)加強(qiáng)山水的優(yōu)勢(shì)和韻律，形成聚合與分散的合理布局，達(dá)到形式與內(nèi)在的協(xié)調(diào)一致性，才是山水校園的意義所在。

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