文本多元解讀的思考

李玲

【內(nèi)容摘要】多元解讀是近幾年語文教學(xué)的熱點問題，是對過去傳統(tǒng)的“一元解讀”教學(xué)方式的一種思維創(chuàng)新。作為一種新興的教學(xué)方式，多元解讀首先應(yīng)以學(xué)生為主，提高學(xué)生的多元解讀能力；其次多元解讀講究多元，卻不是毫無界限的“異性天開”，要有一定的界限，符合語文教學(xué)目標(biāo)；最后，多元解讀要講究方式方法。通過教師的正確指引，促使學(xué)生在多元解讀中提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】多元解讀 界限 解讀方法

多元解讀，顧名思義即對文本的內(nèi)涵進行不同的情感體驗，或者說閱讀個體對文本有多種的情感體驗。它是《九年制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新要求，在“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”，和提倡“多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生“自由表達和有創(chuàng)意的表達”。從傳統(tǒng)的“一元解讀”到如今的“多元解讀”，是語文教學(xué)一個重要思維轉(zhuǎn)向，由過去的直線式灌輸?shù)浆F(xiàn)在師、生、文本的交互式對話。

一、多元解讀要以學(xué)生為主

“將課堂交給學(xué)生”，是新課標(biāo)教學(xué)理念的要求，也是提倡語文文本多元解讀的一個重要前提。首先是文本自身具有多元解讀的空間與可能性；其次，由于學(xué)生個體在生活經(jīng)驗、知識儲備、感悟能力、思維方式等方面存在著客觀差異，他們對同一文本的解讀必然會出現(xiàn)豐富多彩的答案。教師要注意學(xué)生個性的不變差異與可變差異對文本解讀產(chǎn)生的多種心理需求。不能用一種模式、一個標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范學(xué)生的認(rèn)知，也不能對所有的問題都進行終極性的解讀。

二、多元解讀要有界限

所謂“界限”就是與其他事物的一個分界，也是本體職能終止的地方。在語文文本的多元解讀中，“界限”即指閱讀作品的“可能闡釋的范圍”，而如何從多角度、多層面設(shè)界，有彈性地把握閱讀之界，是語文文本多元解讀的一個關(guān)鍵。語文文本多元解讀的界限設(shè)定主要取決于以下幾個方面：

1.文本作者的價值取向

接受美學(xué)的代表人物伊瑟爾指出：“確定性和空白并不是文本不存在，可以由讀者根據(jù)個人需要任意填補的東西，而是文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中通過某些描寫方式省略掉的東西。雖然讀者運用自己的經(jīng)驗和想象去填補，但填補方式必須為文本自身的規(guī)定性所制約”。

2.文學(xué)語言的語體特征

多元解讀針對的主要是文學(xué)作品，那就要用文學(xué)語言去解讀。文本的語體、語境、語言給讀者提供了解讀的方向，讀者只能透過作品的語言體系、語言環(huán)境，在理解其中的社會、歷史、傳統(tǒng)的蘊涵的基礎(chǔ)上，對其主題作出具有個性色彩的、有說服力的、種種可能的闡釋與解讀。

3.語文教師的教學(xué)觀念

教師是課堂的引路人，教師通過多種方式將學(xué)生與文本連接起來，讓學(xué)生在與教師、文本的交互性對話中，真正地參與課堂，自主發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，并解決問題。在語文文本的多元解讀過程中，首先教師要做好榜樣，對文本本身要有獨立、獨到的見解，不要把教參的解讀和專家的意見奉若神明。如此才能知道學(xué)生的思維特征，并在思維“越界”的情況下，妥善領(lǐng)回。

4.學(xué)生的閱讀經(jīng)驗

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫到：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的?！弊鳛橹袑W(xué)生，他們已經(jīng)有一定的閱歷，之所以出現(xiàn)這種隨意解讀的現(xiàn)象，一是由于學(xué)生科學(xué)背景知識的缺乏、篩選信息能力的不足；二是因?qū)W生文章結(jié)構(gòu)意識的薄弱，無法發(fā)現(xiàn)文章中作者提供的線索，導(dǎo)致其出現(xiàn)了誤讀。這可以說是誤讀，而不是多元解讀。所以，文本多元解讀的界限還取決于學(xué)生自身的閱讀經(jīng)驗，每個階段的學(xué)生自身經(jīng)驗的不同，對于語文文本的解讀也有差別，教師應(yīng)該著重區(qū)別。

三、多元解讀要有方法

多元解讀作為語文教學(xué)環(huán)節(jié)中的一環(huán)，它既與其他教學(xué)環(huán)節(jié)緊密相連，也為一定教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。首先，多元解讀環(huán)節(jié)的實施離不開一個輕松開放的教學(xué)環(huán)境，教師的引領(lǐng)與學(xué)生的參與，同時圍繞文本展開思維風(fēng)暴。但在提倡文本的多元解讀的同時，不能為活躍學(xué)生思維而忽視學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、深刻性，否則多元解讀的質(zhì)量就不高，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性品質(zhì)也是很不利的。

發(fā)揚民主教學(xué)，激活學(xué)生的發(fā)散思維，建構(gòu)文本多元解讀平臺。教師要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

1.善于抓住文本切入點，有效進行多元解讀

抓住文本內(nèi)容、文本語言、文本主旨、人物形象等，切實使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性，完善人格，塑造人文精神。

2.建立多元評價機制

知人論世，廣涉材料。品味細(xì)節(jié)，體察作者用意。突破思維定勢，進行多視角解讀。緊密結(jié)合文本內(nèi)容進行解讀，注意引導(dǎo)學(xué)生體會積極正確地評價導(dǎo)向。