皮雕藝術(shù)起源于文藝復(fù)興時期的歐洲,曾一度是皇宮貴族身份和名望的象征。
而如今,白宇東將皮雕藝術(shù)加以創(chuàng)新,讓它以新的姿態(tài)走入生活,
讓我們真實地觸碰到皮質(zhì)的柔軟溫度,
此謂白宇東的“革也”,這二字源自《易經(jīng)》“井道不可不革也,故受之以革”,?亦即“革新”之意。
航海系列作品
唐草烏鴉
鶴壽松齡和年年有
菩提本無樹,明鏡亦非臺(胡子佛)
人間也
皮雕讓我的內(nèi)心具有“活”的感覺
白宇東,小時候會給做裁縫媽媽手繪納鞋底的花紋,在廣西師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院學(xué)設(shè)計,又遠(yuǎn)赴意大利polimoda時尚學(xué)院進(jìn)修,回國后創(chuàng)立革也手工皮具工作室。為何他會對皮雕藝術(shù)有所動容?白宇東回憶道,他是大二時開始接觸皮雕,他當(dāng)時從網(wǎng)絡(luò)和朋友那里了解到皮雕這門技藝。在白宇東看來,皮雕讓他的內(nèi)心具有“活”的感覺,給他的大學(xué)生活帶來了新奇的體驗。隨著親自在皮面上敲打磨煉,他在皮雕制作中慢慢地領(lǐng)悟到“千錘百煉”的意義,這和只從課本上簡單的詞面理解是不同的。白宇東說“就像韓寒在《后會無期》中寫到‘聽過很多道理,依然過不好這一生,很多時候只聽過道理是不行的,你要自己去行動實踐,你才能真正明白意義。不要身臨其境,要親自經(jīng)歷,你才可以成長。這或許就是皮雕給我生活帶來的變化,吸引我的特質(zhì)?!?/p>
皮雕讓白宇東的內(nèi)心“活”著,同時,當(dāng)我們在日常中佩戴使用皮雕藝術(shù)品時,是與生活產(chǎn)生了連接,我們的體溫、習(xí)慣,也影響著皮雕在變化,皮雕與生活之間有密不可分的互動關(guān)系。而皮雕對白宇東來說就是生活,他每天十幾個小時都在和皮子打交道。皮雕是他的事業(yè),同時讓他獲得人生所需的快樂與成長。對手工皮具的使用者來說,白宇東認(rèn)為“皮具更多的是一種人性關(guān)懷,一種人情味吧!想象你在街頭的自動販賣機(jī)買一瓶橙汁的感覺,和假期回家時媽媽用新鮮的橙子榨一杯橙汁送過來給你的感覺,這就是人情味,人間煙火味?!?/p>
一件皮藝作品的制作時間會隨著圖案設(shè)計的難易程度和所需雕刻的面積而變化,一般需要30—50個小時左右。如果是皮雕畫的創(chuàng)作,時間會更久。在這過程中,最難的可能就是突破自己,做到不偷懶。白宇東說道:“在創(chuàng)作了很多作品之后,會形成一個思維定式,因為你的雕刻技法已經(jīng)非常熟練,就會在潛意識里不由自主地偷懶,放棄思考。這是很不好的,不利于繼續(xù)的進(jìn)步。老祖宗說精雕細(xì)琢,精益求精說的就是這個,時刻自省,而后精進(jìn)?!?/p>
皮雕是我的靈魂安放之處。
革新也
傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合
革也,二字來自《易經(jīng)》中的一句:“井道不可不革也,故受之以革”, 寓意為“不斷革新”,目前,白宇東正在探索傳統(tǒng)手工與新科技結(jié)合的革新之路。革也如今已經(jīng)在跟電子類消費(fèi)品做結(jié)合,如耳機(jī)等,后期革也還會加入一些智能硬件的功能。這些新的東西主要還是按照客戶的需求所設(shè)計,在白宇東身上可以看到年輕活力,他思維活躍,并具有美術(shù)設(shè)計的功底,所以他總能做出市場與藝術(shù)完美結(jié)合的皮雕工藝品。
除了實用功能性的拓展,白宇東在材質(zhì)運(yùn)用方面也在皮雕界掀起一番新浪潮。傳統(tǒng)是使用頭層牛皮,因為頭層牛皮硬度和厚度相對比較好進(jìn)行雕刻,所以皮雕一般會選用植鞣皮進(jìn)行創(chuàng)作。此外,白宇東還會用皮和其他材質(zhì)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作,如布、木頭、金屬、樹脂等。當(dāng)然,并不是每一次嘗試都可獲得成功,但每一次都會有不同的理解與收獲。
白宇東還在意大利polimoda時尚學(xué)院深造過,在這個具有悠久歷史的時尚國度里,白宇東并不是在單純地提高工藝和技術(shù),更多的是加深了對于設(shè)計和品牌的認(rèn)知理解。想要在皮雕這門藝術(shù)上做出成績,個人能力是有限的,需要有優(yōu)秀的團(tuán)隊合作。也正是這段學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,堅定了他回國后做手工皮具品牌的計劃。
意大利有許多具有悠久歷史的頂級時尚皮具品牌,而中國手工皮具的發(fā)展也就十幾年時間。但這些年,中國的皮雕愛好者通過網(wǎng)絡(luò)資料獲取和上外教課程,不停地汲取養(yǎng)分,自覺磨煉技藝,他們的皮雕水平已有很大進(jìn)步。但白宇東認(rèn)為“我們所欠缺的或許是一個成熟的商業(yè)推介和合作發(fā)展模式,還有一點就是應(yīng)摒棄過于浮躁的心。想要短期賺大錢,做出驚人的成績,這對于手工是很難的,這個行業(yè)需要長年的積累與醞釀。”
樂也
喜好和選擇,也是一種生活態(tài)度
如果想將愛好發(fā)展為事業(yè),都必須先能夠耐得住寂寞,再進(jìn)而享受更高級的“孤獨感”。
白宇東說自己有太多相似工作性質(zhì)的同伴,比如自由插畫師、漫畫家、紋身師、藝術(shù)家、獨立出版人、音樂制作人等,沉浸于這些看似“孤獨”的事業(yè),在白宇東看來,這只是一種生活態(tài)度,個人對生活方式的喜好和選擇。
皮雕對于白宇東來說,不僅是一項工作、事業(yè),也是獲得自我成長的途徑,從中可以感受生活的溫暖和快樂。如果再深一層說,也是靈魂的歸屬感?!懊總€人作為一個獨立的個體來到這個世界上,又獨自離開,人生來都是孤獨的。對抗這份與生俱來的孤獨感就需要找到屬于你自己的靈魂安放處,對我來說就是——皮雕?!?/p>
在日本、在美國、在歐洲、有許多與“革也”一樣的手工皮具工作室,盡管他們在快節(jié)奏地社會化進(jìn)程中拖著進(jìn)步的“后腿”,如一道沉溺在殘酷時代里發(fā)酵的月光。但白宇東相信,他們也可以在商業(yè)社會中覓得最合適的生存狀態(tài),皮雕在大眾的眼里是“小眾”,但皮雕在他們自己的心里是“全部”。
唐草騎士
花仙子手包
象神
鶴壽松齡
美人魚誕生的過程
要讓一張平平無奇的原皮呈現(xiàn)出立體的畫面感,白宇東需要以原皮描線、刻刀線、敲紋路、上色等步驟,耗費(fèi)30—50個小時,才能達(dá)到最佳效果。雖然這一切都來得很慢,但對于白宇東來說,這是一段最溫暖的柔軟時光。
1.設(shè)計稿出圖,皮料準(zhǔn)備
2.描線
3.細(xì)節(jié)描線
4.刻刀線
5.雕刻(幾十個小時)
6.雕刻完成
7.曼珠沙華上色
8.魚尾上色
9.主體上色完成
10.背景上色
11.細(xì)節(jié)修飾
12.高光點綴,完成
13.細(xì)節(jié)欣賞
14.縫制完成海底美人魚正面