饒云華
1
一個自稱是學(xué)者的中年胖子來找我,說有非常重要的事要和我談。
當(dāng)時我正好下課,拍打著教本上的粉筆灰從教室里出來。他舉著一個黑亮的公文皮包,晃動著肥胖的身體,邊避讓著魚貫而出的學(xué)生邊用純正的普通話叫著“李老師”迎上來。我被動地和他握手,被動地讓他擁著走到我的宿舍門前。我雖然沒有認(rèn)出他來,還是開了門,請他進(jìn)去坐。
遞煙倒水后,我還是想不起他是誰,也不知道大清早的他找我會有什么事。幸虧他瀏覽完我的屋子后,指著墻壁上的彝文書法作品開了口:你寫的?我點(diǎn)頭。又問:你懂彝文?我說差不多懂一點(diǎn)點(diǎn)。他如釋重負(fù)地吁了一口氣,扶正眼鏡后,才嚴(yán)肅認(rèn)真地介紹說他是省城某大學(xué)搞民族文化研究的,此行為研究彝族朵覡文化而來。
聽完他的介紹,我笑了,說:你算找對人了,我阿爺就是我們大風(fēng)山最后一個朵覡。
可惜他已過世好幾年了。他惋惜似地說。我想,你既然都知道了,還找我干嘛。于是無話,默默地吸煙喝茶。
他又巡脧了一遍屋子,才慢悠悠地說:人生自古誰無死?好在人死了,遺留的東西還在。見我不明其意,就進(jìn)一步說:比如法衣法器經(jīng)書咒語典籍之類吧。
我又笑了,告訴他,這些東西早在文化大革命中就沒收燒掉了。他也笑了,一副明察秋毫的樣子說:你阿爺是前幾年過世的吧?按我的判斷,像你阿爺這樣的大朵覡,只要還有一口氣,就會像保護(hù)自己一樣保護(hù)這些東西的。至少也會有幾樣留下來。
我想這人怎么這樣,一點(diǎn)不相信人似的。但想了想,還是告訴他:是有幾樣留下來,但不是經(jīng)書,好像是彝調(diào)古歌之類,唱造天造地的,九七年那會州文化館的楊老師來,喝酒喝高興了,就給了他。后來還出了書,寄給我家一本,譯成漢語的那種。
我說嘛,怎么會燒完呢?肯定會留下的!他邊說邊遞給我一支煙。
我不喜歡他自以為是的口氣。好在上課鐘又響了。我拿起教本,他知趣地告退。出門時,他悄悄說:你再找找,我會出高價收藏的。
聽了這話,我倒愣住了。他拍拍我的肩膀,向校門外走去。
2
他走后,我開始魂不守舍。即使在講著課,腦海中也會冒出高價究竟是多少呢這樣的問題。也就是說,我活了二十三年,第一次為一句話而這樣較真。好不容易挨到晚上,我撥通了香草的手機(jī),說有件煩心事需要她來分享。她說我正當(dāng)班呢,要不你過來吧,正好有間房沒客。她以為我是想她了,想做那事,這個騷娘們。
香草是我初中同學(xué),山頂寨的,前些年耍了一陣朋友。到了談婚論嫁時,卻突然變了卦,隨寨里的姊妹跑到省城打工去了。半年前回來,活脫脫一個城市小姐。彝人山莊老總見到她,喜出望外,直夸她氣質(zhì)好,主動招她的工,不幾天就委以重任,做了客房部領(lǐng)班。做了領(lǐng)班的香草不忘舊情,得空就來找我鬼混。順便說一句,我就在村集上的小學(xué)校教書。別看我一副為人師表的樣子,暗地里,我也不是什么好鳥。這句話是香草知道我不會跟她結(jié)婚時罵我的。我理解她的心情——一次次地和她睡,卻不想負(fù)半點(diǎn)責(zé)任,就算婊子,也是無法忍受的。當(dāng)然羅,香草不是婊子,用現(xiàn)如今的觀點(diǎn)看,她和婊子完全不沾邊。
通完話,心里空落落的。我倒在床上,長吁短嘆,頭腦里翻騰著一卷卷殘破發(fā)黃的彝文經(jīng)書,要不就是一張張嶄新的百圓大鈔。我努力回憶著阿爺生前身后的一點(diǎn)一滴,總回憶不出彝文經(jīng)書的蛛絲馬跡。我只記得阿爺講過,阿爹在文化大革命中帶著一幫同學(xué)娃造自家爹老子的反,沒收了全部經(jīng)書……講這話時,記得阿爺很沉痛,我卻不以為然?,F(xiàn)在想想,才知道阿爹罪孽深重,尤其是對我來說,這都是大把大把的鈔票呀!我想啊想,想得頭腦生疼。但不想,又做不到。這樣折騰了好一會,忍不住還是去找香草。
夏季的夜,山霧濃重,冷氣襲人,從哪個方向看都是一片漆黑。但只要一拐彎,或稀疏或密集的燈火就會從濃霧中浮出來。那是散落在各個山頭上的寨子,濃霧使它們處于一個平面上,距離很近,實(shí)則有深壑大箐相隔著。大風(fēng)山的夜景就是這樣,虛假得沒有什么看頭。我順著寨邊的石階路不斷向下又向下,向冷落蕭條的村集上走去,向閃著霓虹燈光的彝人山莊走去。
香草端坐在服務(wù)臺里看書,秀氣中透著高雅。每次我來,她都這個樣子,圣女一般,跟本想象不出做那事時的放蕩模樣。見我來了,曖昧地沖我一笑。進(jìn)服務(wù)臺坐下,我迫不及待說了早上的事。香草說是那個大胖子呀,在這里住三四天了,早出晚歸的,聽說是搞民俗研究的。我糾正說:是搞朵覡文化研究的。
嗨,管他呢,香草說:只要有財發(fā),你就找給他唄!
問題是找不到呀。我沮喪地說。不會吧?香草和大胖子一個腔調(diào):大風(fēng)山響當(dāng)當(dāng)?shù)亩湟?,就不會狡兔三窟興許還把大頭藏起來呢。
想想也是。第二天下午,我回了趟家,見阿爹正翻箱倒柜找東西,一屋子塵灰飛揚(yáng),狼籍一片??粗⒌鶟M頭大汗的樣子,我說咋個了咋個了,這么大動干戈的?阿爹不尷不尬地笑著說:亂七八糟的,清理一下。我想幫忙收拾,阿爹說不消不消,怪灰的。我只好望著,其實(shí)心里知道阿爹在找阿爺留下來的經(jīng)書。
好啊,你個死胖子……我一邊看阿爹翻找一邊在心里恨恨咒罵。
3
后來我在家里碰上了大胖子。事后他說,是我阿媽請他來的,因?yàn)槲业陌⒌医?jīng)書已經(jīng)走火入魔了。
事實(shí)正是如此。
家里已被阿爹弄得不成樣子。箱箱柜柜尚未收拾,垛木上的墻泥又被刨開,垛木房頂?shù)耐琳颇疽蚕崎_了幾處。阿爹灰頭土臉悶坐在火塘邊吸大煙筒,阿媽倚著門框眼淚婆娑邊撩起圍腰邊揩邊絮絮叨叨地數(shù)落。看來阿爹想發(fā)財都要想瘋了。
冷坐了好一會,大胖子才鄭重其事對阿爹說:據(jù)我了解,你阿爹的東西的確被沒收后燒完了,就算還有,我也不收藏了……
聽了這話,阿爹默不作聲,卻望著火塘里跳動的火苗把水煙筒吸得咕咕咕直響。
冷場了好一會,大胖子看看阿媽,又看看我,無所措的樣子。
走時,大胖子留下了一百元錢,說:這事因我而起,明天請兩個工把墻重新抹一下。我見狀欲加制止,被大胖子很堅決的眼神止住了。
阿媽后來說,阿爹并沒有因?yàn)榇笈肿拥脑挾佬模炊訄?zhí)著地投入到尋找彝文典籍的事情中。他固執(zhí)地認(rèn)為,找到了典籍,也就找到了票子。大胖子不要,并不等于別的人也不要。并且他心里比誰都清楚,當(dāng)初抄家時他抱出來準(zhǔn)備燒的,只是阿爺抄寫的經(jīng)文,真正祖?zhèn)鞯?,早被藏匿了。雖說后來一直沒有見過,但并不能說這些經(jīng)文不存在。
我完全贊同阿爹的想法。并且我也不會放棄尋找,只是方法不同于阿爹罷了。比如,阿爹明火執(zhí)仗地翻箱倒柜扒墻掀屋,后來還闖到兩個姨媽家去找,我就不會。我現(xiàn)在想到了利用為阿爺寫傳記的機(jī)會去尋找。這是一箭雙雕的好辦法。我相信,只要梳理出阿爺一生中不同于普通人的生活點(diǎn)滴,找出阿爺心底埋藏很深的那個人,一切就會水落石出了。但這需要時間,需要推理,急不得,容我慢慢去想。
聽說我寫傳記,大胖子很支持,還經(jīng)常跑過來和我討論一些細(xì)節(jié)。比如,少年阿爺從吆羊老倌手里得到了一卷彝文醫(yī)書,文化大革命里阿爺就成了大風(fēng)山響當(dāng)當(dāng)?shù)牟萏t(yī)。又比如,阿爺從吆羊老倌那里學(xué)會了古歌,到了1997年就贏得了彝調(diào)歌王的稱號。這是我掌握的情況。但對吆羊老倌,我卻一無所知,至今還是個懸念。
大胖子說,一卷彝文醫(yī)書,就能成就一個名醫(yī),可見這個吆羊老倌不是一般的人。從所唱的古歌來看,應(yīng)該在北溪河之下烏龍江的下游。再從年代上推斷,很可能他就是遠(yuǎn)在幾百里之外羅蘇部的名醫(yī)曲努阿巴。史料上說,他用高超的醫(yī)術(shù)救活了一個人,而這個人恰恰是羅蘇部的敵人。并且這個敵人傷好后回到自己的部落又帶著兵馬打敗了羅蘇部。吃了敗仗的羅蘇土司遷怒于曲努阿巴,將他全家沉江,從此絕了這門醫(yī)術(shù)。也許,這個吆羊老倌就是曲努阿巴,是他死里逃生,只不過大家不知道罷了。
聽了大胖子的話,我由衷地羨慕阿爺好運(yùn)氣。同時也不得不相信,阿爺有神鬼相助,注定了和曲努阿巴有緣,注定了會成為一個不同凡響的人物。
4
香草來了,帶著冬日里金黃色的陽光,讓我的宿舍頓時亮堂了許多。大胖子眼睛賊亮,即使藏在眼鏡片后面,也是色迷迷的。大胖子笑瞇瞇地說:香草小姐越來越燦爛了!香草也笑容可掬地說:燦是燦一點(diǎn)點(diǎn),但不爛。大胖子哈哈一笑,說香草小姐越來越會說話了,看樣子,李老師的“妻管嚴(yán)”病是害定了。接著又胡亂地相互調(diào)侃了一陣,他才知趣地告辭。
大胖子走后,香草坐在椅子上,脫了鞋子的腳搭在我床上,悠閑地嗑著瓜子,一邊晃著腳一邊看我給阿爺寫的傳記。我則坐到另一邊的桌前給學(xué)生改本??戳撕靡粫?,香草突然轉(zhuǎn)頭對我說:大胖子的話非常地不對。誰說現(xiàn)在不需要朵覡了?彝人古寨里就需要。你看現(xiàn)在,幾個假朵覡跳來舞去的,古不古今不今,還不會誦經(jīng),游客都投訴好多回了,我們老總正打算去外地聘請呢!
我正要答話,卻見她又專心致至地去看書稿,便閉上了嘴。香草就是這種性格,喜歡心血來潮,冷不丁冒出幾句話來,但往往沒有下文,我都習(xí)慣了。
其實(shí)香草說的與我和大胖子爭的完全不是一回事。但香草說的也是一個事實(shí)。這個事實(shí)的含意就是:現(xiàn)在的彝人已經(jīng)不需要朵覡了,但旅游的人需要,否則,旅游者的鈔票花不出去,彝人古寨的老總就該喝西北風(fēng)了。
彝人古寨是個籠統(tǒng)的稱呼,包括了整個大風(fēng)山的彝族寨落。垛木土掌房是一絕,從山腳疊到山頂?shù)奶萏镉质且唤^。此外,打跳、唱古歌、對調(diào)子、朵覡作法表演都是不可或缺的觀光項(xiàng)目。
關(guān)于朵覡作法表演,我看到過,就在彝人山莊的大院里。
朵覡是個腫眼皮泡的小個子老倌,叫羅拐拐。但現(xiàn)在經(jīng)過文化包裝,改叫爾蘇羅拐了。他們說,只有這樣彝族味才濃,對外界才更有吸引力。這簡直是無稽之談。眾所周知,在我們大風(fēng)山,雖然講彝話用彝文,但姓氏還是漢姓,其中緣由,據(jù)說是大風(fēng)山曾為某漢官的世襲領(lǐng)地。如果再往深處考證,傳說中這滿山的梯田都是漢官帶著兵馬來開造的了。但我們彝人不喜歡這樣的考證,從民族感情上說,我也不愿作出這樣的結(jié)論。
論起來,羅拐拐和阿爺有緣。文化大革命里,曾經(jīng)跟隨阿爺行醫(yī)兩年,阿爺看病,他負(fù)責(zé)寫處方。直到現(xiàn)在,他對外還自稱是阿爺?shù)耐降?,可惜不會瞧病,落得于嘴上說說。有關(guān)這方面的細(xì)節(jié),一句兩句也說不清楚?,F(xiàn)在還是說說作法的事。
作法時,羅拐拐等四個朵覡戴著又大又圓的竹蔑法帽,披著拖地的黑布法衣,肩挎竹子做的簽筒,在香案前依次將手搖鼓、銅鈴鐺、大刀、銅鑼、鷹爪等法具張牙舞爪咿嗬呀嘿舞弄一番,時不時引得游客們尖聲驚叫,小孩子們則驚恐萬狀往大人們身后躲藏。
這是彝人古寨開業(yè)剪彩那天的事,這樣的表演項(xiàng)目免費(fèi)觀看。除了眾多的來賓,還來了許多當(dāng)?shù)厝?。?dāng)?shù)乩先藗兛戳艘话耄?dāng)場嘩然,起哄說:這哪是朵覡作法,一點(diǎn)都不像,走嘍走嘍,看多了眼睛會疼的!就這樣一下子走了好多人,弄得會場秩序大亂,搞得主辦方一個個面紅耳赤十二分尷尬,差點(diǎn)下不了臺。后來正式營業(yè),一收費(fèi),當(dāng)?shù)厝丝床恢耍汶S他們亂搞,反正是給外地人看的,無非是看個稀奇,一般沒有人說三道四。
有關(guān)游客投訴的事,其實(shí)都是我搗弄的。大家知道,除了上課,我基本是無所事事。俗話說無事生非。閑來無事時,我去找香草,碰上她正忙,就把我晾在一邊。如果這時碰到學(xué)者樣的游客我就會湊上去搭訕。做學(xué)問的人何等聰明,又愛較真,只消我稍加點(diǎn)破,投訴彝人山莊的信就會出現(xiàn)在縣旅游局的辦公桌上。之所以這樣做,很有點(diǎn)為朵覡們鳴不平的意思。哪個要叫他們這么糟蹋朵覡的形象?
5
傳說中的人血咒白布經(jīng)書終于被阿爹在陡坡崖的山洞中尋到了。
這段時間,阿爹一直沒有放棄過尋找經(jīng)書的努力。家中的每一寸地方,都被他細(xì)心地搜尋了好幾遍。一無所獲之下,想到了滿山崖的石窟洞穴,于是改變搜尋方向,專揀那偏僻險峻人跡罕至的山洞鉆。
功夫不負(fù)有心人。一天中午,阿爹突然看見陡坡崖的葛藤中飛出幾只大山雀,心念一動,想到了又營養(yǎng)又好吃的雀蛋蛋。攀援上去一看,卻發(fā)現(xiàn)了一個又窄又淺的巖洞,用石頭封著,輕輕一推就開了。巖洞里,除了一個空雀窩,還放置著一個大瓦罐。罐里面有栗木炭渣,炭渣里面有糟朽的楸木匣子。打開匣子,伴隨著一股霉變的腥臭,灰暗的白布經(jīng)書疊放在其間。阿爹仔細(xì)地辯認(rèn)了一會,無奈不識幾個彝字,看不出是什么經(jīng)書。但從字的顏色上看,黑中透紅,不像一般的經(jīng)書,于是想到了傳說中的人血咒白布經(jīng)書,一時膽寒,趕緊合上匣子,逃也似地回了家。
回了家的阿爹渾身騷癢,感到忽冷忽熱的。給村醫(yī)瞧,村醫(yī)也不知道是啥子怪病。胡亂用了些針?biāo)帲€是不見好轉(zhuǎn)。阿媽和我一合計,只好送去鄉(xiāng)醫(yī)院醫(yī)治。
病好后,阿爹才向我說起人血咒白布經(jīng)書的事。還說,咒書就是咒書,不知幾百年了,威力還這么大。我這是報應(yīng),是朵覡祖先懲罰我,今后我再也不想經(jīng)書的事了。還告誡我,這事不要向任何人說起,也不要去碰,否則,像自己一樣,會遭神靈懲罰的。
阿爹他們這輩人就是這樣,迷信得既可笑又固執(zhí),就算給他們講道理,也是白費(fèi)精神。哪像我們,對神靈半信半疑,想信就信,不想信就拉倒。比如現(xiàn)在,我就把阿爹的話當(dāng)作耳邊風(fēng),一轉(zhuǎn)身就趕緊將這個消息用電話通給了回到省城的大胖子。大胖子在電話那頭顯得很興奮,喘著粗氣提醒我保密,明天他就帶人來取。如果有價值,獎金大大的。
第二天下午,大胖子帶了一個壯實(shí)的青年人來,說是文物局的,還帶著登山工具以及不知名的儀器。我領(lǐng)著他們到了陡坡崖,左找右找,才找到那個洞。畢竟是件神秘的東西,我骨子里說到底還是個彝人,對祖靈的敬畏是與生俱來的。所以,不等他們拿到我先祖藏匿的血咒經(jīng)書,我就逃也似地先走了。
6
吃過晚飯,我突然想起,憑我和香草的交情,我應(yīng)該把這件事告訴她。于是在夜幕降臨燈火漸次亮起的時候,我慢慢悠悠向彝人山莊走去。
路過發(fā)廊,粉紅色的光影里,濃妝艷抹卻一身彝裝的幾個小姐探出頭來,正欲開口,發(fā)現(xiàn)是我,又縮了回去。我突發(fā)興致,假裝嚴(yán)肅地對她們說:我知道你們都是些假洋鬼子,冒充我們彝族,敗壞我們名聲!
小姐們并不如我想象的氣惱,反而嘻嘻哈哈笑了起來,用彝族腔開玩笑說:只興你們彝家妹跑到城里冒充漢族妹,就不興我們來這里冒充彝家妹呀?有的擠眉弄眼,喊說李老師,來呀來呀,不認(rèn)識我了,我是你的學(xué)生阿花呀!另一個則說:既然是老師來了,免費(fèi)品嘗,看我夠不夠溫柔……
沒想到小姐們這么厲害,我不敢戀戰(zhàn),閉了嘴就趕緊走開,怕出洋相。路上我想,山旮旯就是小,連外地小姐都知道我。幸好自己沒有沾惹她們,否則后果不堪設(shè)想。
到了客房部總臺,不見香草,卻是另一個替她當(dāng)班。我問香草呢?她說不知道,興許是在宿舍。我知道她在打馬虎眼,因?yàn)榻裢砩显撓悴莓?dāng)班。打她手機(jī),提示說已關(guān)機(jī)。根據(jù)以往的情況判斷,一定是她們老總來了,香草去陪著。
一股濃濃的醋意從心底泛起。我知道香草此刻正在餐廳陪老總吃飯,也許有其他客人,也許沒有。但不管怎樣,如果老總需要,香草是會陪他過夜的。這是香草的個性,她完全有理由這樣做,做了還會振振有詞,讓我奈何她不得。但話又說回來,她們老總也沒什么不好,正值年富力強(qiáng),又有錢,除了年紀(jì),比我好多了。
我掃興而歸。這是我明智的選擇。即使我再吃多大的醋,現(xiàn)在也不能去找她,否則,連朋友都做不成了。這是我不希望的,至少在眼目前是這樣。
過了三天,香草才打電話給我。當(dāng)時已是深夜,我正和幾個老師躲在宿舍里玩麻將。接通電話,我還沒開口,香草就連珠炮似地說開了:該死的,好幾天了,連個鬼影子都見不著,你在干啥子名堂喲……我笑嘻嘻地胡扯:干大工程呢!香草奇怪了:你也干工程?到底是啥子工程嘛?我說:長城墻上貼瓷磚,長江黃河“三面光”……香草咯咯咯笑了起來:你就在嘴上神吧,該死的!
掛了電話,告別了麻友,我就去了香草那兒。
干那事時,我還吃著老總的醋,就咬牙切齒下死命地整,直整得香草死去活來飄飄欲仙舒暢得哎呀喲喲叫喚個不停。
完事后,我們躺著閑聊了一陣。主要是香草在說。我迷迷糊糊地睡著聽著,好像提到我阿爺,提到大胖子。
7
現(xiàn)在該說說我們大風(fēng)山彝人古寨風(fēng)景旅游區(qū)了。
我們大風(fēng)山地處僻遠(yuǎn),是遠(yuǎn)近聞名的彝人區(qū)。千山萬壑之間,烏龍江彎來繞去沖刷出一條無始無終的深山狹谷。從江邊沿北溪河溯流而上,是群山之上的群山,飛機(jī)天上過,車子見不著,祖祖輩輩的歲月都是用人背馬馱扛過來的。突然有一天,一條公路穿山過箐從烏龍江邊向著高山之巔的大風(fēng)山盤旋而上,越過峰谷,向另一個方向盤旋而下。于是,大風(fēng)山被外人所知,一下子出了名,成了等待開發(fā)的處女地,稱為彝族歷史的活標(biāo)本。一山一水、一草一木乃至住的、穿的、用的、吃的、唱的、吼的、跳的等等,一下子成了文化,成了旅游資源,吸引著政府列了項(xiàng),吸引著老總來投資開發(fā),然后去賺旅游者兜里的鈔票,一時間,把大風(fēng)山熱鬧得不亦樂乎。
現(xiàn)在的大風(fēng)山就是這個樣子。假如你是游客,導(dǎo)游小姐會安排你在山包上公路邊的停車場下車。這里是泗溪河和北溪河的交匯處。北拐,迎著不大不小的箐風(fēng)溯泗溪河而上,大風(fēng)山彝人古寨風(fēng)景旅游區(qū)的山門巍然屹立,這時,你該掏30元人民幣買票。過了山門,是村集口。路邊坡上,是規(guī)模宏大的彝人山莊,在過去頭人府的基礎(chǔ)上開發(fā)而成,一色的木垛茅屋土掌房建筑群,在綠蔭掩映下,看似天然,古拙得掉渣。山莊占了大半個山坡坡。當(dāng)?shù)厝硕贾溃@是一塊風(fēng)水寶地,頭人曾經(jīng)居住在這里號令著大風(fēng)山。山莊里,起居飲食對歌唱調(diào)跳大神,都是彝家味。當(dāng)然,這些都還不是最能吸引游客的地方。我們大風(fēng)山的絕色美景主要是高山上一個寨落一個寨落鱗次櫛比的木跺土掌房,以及寨落周圍一坡坡水汪汪閃著金光的層層梯田——當(dāng)然這是栽秧前的景象。這些地方,少不了游人,當(dāng)然也少不了導(dǎo)游。在我的觀念里,導(dǎo)游比客房部領(lǐng)班更體面。雖然苦點(diǎn)累點(diǎn),畢竟在陽光里工作,讓我感到心安。所以,我想對香草負(fù)點(diǎn)責(zé),就極力動員她做導(dǎo)游。
對于我的好心,香草說心領(lǐng)了。她說她很滿意現(xiàn)在的工作,不想改變。聽了她的混帳話,我恨得腮幫子牙癢,知道她其實(shí)是迷戀上了她的老總,但我不能點(diǎn)破,也拿她沒有辦法。
8
大胖子又來了。好多天不見,大胖子格外親熱,又是握手又是拍肩的,弄得我左躲右躲。熱情完了,才說給我發(fā)獎金。并告訴我說,經(jīng)專家鑒定,那卷經(jīng)書是一百多年前的人血咒經(jīng)書,孤本,研究價值極高。望著兩千元獎金,我似乎看見了祖靈責(zé)怪的目光。我有點(diǎn)猶豫,不想要,但又不甘心。香草看出了我的心思,收了錢,說我代領(lǐng)了,然后在大胖子拿出的領(lǐng)條上簽了字。
辦完事,大胖子一拍胸脯,說該吃晌飯了,我請客,羊肉餐館咪唏咪唏的干活。難得大胖子第一次豪爽,我們也不客氣,就跟著他去了。
9
阿爺?shù)膫饔浺矊懙搅宋猜暋_@天,縣上來了一些人,在彝人山莊開座談會,我也被通知去了。去了才發(fā)現(xiàn),除了鄉(xiāng)村干部,大胖子也在座。大胖子把我扯到一邊,神秘兮兮地說:今天的會涉及著你呢!我問我咋個不知道呀?大胖子說:等會你就知道了……這時會議已經(jīng)開始了,大胖子拉我坐到他旁邊。
主持會議的是個副縣長。先是介紹座談的人,然后學(xué)習(xí)省報上的一篇文章。文章是大胖子所寫,標(biāo)題叫“對大風(fēng)山彝人古寨風(fēng)景旅游區(qū)進(jìn)行人文包裝的思考”,里面重點(diǎn)提到了阿爺,說阿爺是個傳奇式人物,集朵覡、神醫(yī)、歌王于一身,很有挖掘和宣傳價值,通過文化包裝,完全有理由打造成大風(fēng)山的一張名片,促進(jìn)大風(fēng)山文化旅游業(yè)的發(fā)展等等。并說,這項(xiàng)工作已經(jīng)有人在做。于是就提到了我,還說我是朵覡后代,全縣幸存的唯一一個認(rèn)識彝文的彝族。
座談結(jié)果,是決定請省上的編劇編寫一部《朵覡往事》的電視連續(xù)劇本,素材由我提供。所以,要求我盡快將手頭的書稿寫完,修改后交給他們。
寫完書稿并不難,但要按他們的意見修改就難了。民宗局長說,既然是朵覡往事,就要緊扣朵覡這根主線,充分展示大風(fēng)山的巫氣,寫得越詭譎越有人看。衛(wèi)生局長說,重點(diǎn)要放到神藥兩解上,突出秘方的奇效,為我縣藥業(yè)公司研制的彝藥擴(kuò)大影響。文化局長說,彝調(diào)古歌屬積極文化,要濃墨重彩,最好是作為主線貫穿始終??h志辦主任說,要遵重事實(shí),不要無限夸大,讓人物失真。宣傳部長說,主要還是展現(xiàn)濃郁的民俗風(fēng)情,迷信的東西越少越好。又說:還是以寫正面事實(shí)為主,畢竟是為了宣傳,像把人醫(yī)死去勞改這些事就沒有寫的必要嘛……
我為阿爺寫傳記,寫完后肯定要修改,并且已經(jīng)想好了咋個修改。但參加了座談會后,卻不知道咋個修改了。究竟是我的問題還是他們的問題,我實(shí)在想不透。
大胖子畢竟是文人,理解我的難處。他說,嗨,別聽他們瞎嚷嚷,都是搞政治的,哪里知道文學(xué),按自己的思路寫就是了。又說,有領(lǐng)導(dǎo)支持畢竟是好事,最起碼,你寫的東西能變成鉛字,說不定,領(lǐng)導(dǎo)還會發(fā)稿費(fèi)給你呢。
香草接話說,是呀,憑什么把書稿給他們?現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),稿費(fèi)總是要說清楚的。
我說算了,本來我就是寫寫玩玩的,現(xiàn)在倒認(rèn)起真來了。
大胖子說,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真,畢竟是腦力勞動嘛,應(yīng)該尊重。但話又說回來,首先作品要好,有人需要。所以,現(xiàn)在要做的就是把傳記寫好,薄弱的地方要加強(qiáng)。比如阿爺提前釋放,據(jù)我所知,就有兩種說法:一是判重了,應(yīng)當(dāng)糾正,畢竟是文化大革命期間判的嘛;二是阿爺獻(xiàn)了秘方,有立功表現(xiàn),所以減刑釋放。
如果按第一種說法寫,從宣傳大風(fēng)山彝人古寨的角度考慮,意義不大,屬于可以略去的部分。所以我還是傾向于后一種,符合宣傳的需要,想來衛(wèi)生局長會更高興。
于是,我開始改寫阿爺?shù)膫饔洝?/p>