貝多芬在中國——西方古典音樂接受問題個案研究

張樂心著

中央音樂學(xué)院出版社2013年版

新書推介

貝多芬在中國——西方古典音樂接受問題個案研究

張樂心著

中央音樂學(xué)院出版社2013年版

音樂的接受問題，從某種意義上也可以說是聽眾的問題，越來越頻繁地進(jìn)入了學(xué)者們的研究視野。人們意識到，聽眾對于一首作品的反應(yīng)的研究價值。而且，不同時代、地區(qū)的人群對音樂的感受與評價很可能迥異。這些差別為什么會形成以及怎樣形成，是對古今豐富的音樂現(xiàn)象進(jìn)行探究的又一個重要面向。對于音樂史研究來說，音樂的接受問題也是一個很有價值的新的視角，通過這個視角，人們對音樂歷史和音樂作品的認(rèn)識和理解可得以豐富和加深。其中，挑選一位具有代表性和典型意義的作曲家的個案來進(jìn)行音樂接受（史）研究，可以展現(xiàn)出一個可感、清晰的脈絡(luò)，構(gòu)筑出具體、系統(tǒng)的音樂史材料?！敦惗喾以谥袊鞣焦诺湟魳方邮軉栴}個案研究》一書便是頗有價值的個案式音樂接受史的研究成果。

貝多芬在我國的傳播已經(jīng)有一百多年，其“形象”經(jīng)歷過戲劇性的變化?！敦惗喾以谥袊芬哉軐W(xué)釋義學(xué)、接受美學(xué)等理論為基本出發(fā)點，將中國人對貝多芬的審美感受、情感態(tài)度和理解與闡釋，放置于中國近代歷史的大背景中加以梳理、總結(jié)與評述，結(jié)合了我國不同時期的歷史環(huán)境、文化觀念、社會心理、審美等方面，對貝多芬在中國（大陸）的被接受問題進(jìn)行深入的探索。

“緒論”部分主要就音樂接受理論及相關(guān)核心概念（“音樂接受”、“期待視野”/“期待視域”）進(jìn)行闡述和界定，在此基礎(chǔ)上勾勒出中國貝多芬接受問題研究的基本框架，并提出了作者本人的相關(guān)思考。該部分還介紹了有關(guān)音樂接受和貝多芬接受的研究現(xiàn)狀，以及貝多芬在世界的被接受狀況。

正文共分六章，以具體的歷史研究為主要內(nèi)容，分別論述20世紀(jì)初至今的六個不同歷史時期中，中國人對貝多芬接受的概貌（包括出版類成果、作品演出及教育情況等所體現(xiàn)的接受過程，接受特點，等等）、中國人“期待視域”的基本特征，以及對不同時期接受概貌形成的深層原因進(jìn)行了較為全面的剖析和解釋。歷史研究部分是以“緒論”中的理論成果為基本出發(fā)點和研究手段的，是“緒論”中理論設(shè)想的具體實施。如，作者將接受過程的核心環(huán)節(jié)界定在“理解與闡釋”上，因此，整個歷史研究過程的核心與側(cè)重之一，就是力圖挖掘不同時期的接受者對貝多芬不同的理解與闡釋，盡量全面地展現(xiàn)中國人視野中貝多芬音樂內(nèi)涵的流變過程；又如，由于作者將“期待視域”視作影響群體接受行為變化的主要因素，因此在每章都專辟一節(jié)，按照“緒論”中“期待視域”定義的層次與結(jié)構(gòu)對其特征進(jìn)行全面的論述。

在全書主體部分，作者勾勒出中國貝多芬接受各個歷史時期的“橫斷面”，而在結(jié)論部分，作者則力圖從更為廣闊的視角，對貫穿于貝多芬接受整個歷史過程中的若干條潛藏的縱向線索給予整體性的總結(jié)——即“東西文化交匯中的”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明更迭中的”和“深刻體現(xiàn)音樂內(nèi)涵的多樣性與同一性的”中國貝多芬接受歷史。

讀者閱之，不僅可以加深對貝多芬及其音樂本身的理解，還能夠鮮活而生動地體驗到特定歷史條件下中國貝多芬接受者們的情感與思想經(jīng)歷，切實感受到20世紀(jì)的中國在政治、經(jīng)濟(jì)與文化等各方面所發(fā)生的滄桑巨變。

該書涉及了美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、音樂學(xué)及其下屬的多個交叉學(xué)科的理論及成果，在龐雜浩瀚的史料中拾擷，對音樂傳播的接受環(huán)節(jié)進(jìn)行了具有歷史縱深感的審視，并酣暢淋漓地展示了音樂與社會、音樂與文化的緊密關(guān)聯(lián)。這也對音樂傳播研究的史論結(jié)合路徑提供了有價值的范例和有益的啟示。