充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化價(jià)值加快發(fā)展云南少數(shù)民族文化事業(yè)

□ 文 / 省民族宗教委黨組副書(shū)記、主任 李四明

充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化價(jià)值加快發(fā)展云南少數(shù)民族文化事業(yè)

□ 文 / 省民族宗教委黨組副書(shū)記、主任 李四明

編者按：8月25日，省民族宗教委以“中華傳統(tǒng)文化”為主題，舉行委黨組理論中心組第七次集中學(xué)習(xí)，省民族宗教委黨組副書(shū)記、主任李四明主持集中學(xué)習(xí)討論并講話。委黨組成員、副巡視員，機(jī)關(guān)各處室、委屬各單位主要負(fù)責(zé)人參加會(huì)議，宗教業(yè)務(wù)四處、省民語(yǔ)委辦公室、云南民族出版社負(fù)責(zé)人作學(xué)習(xí)交流發(fā)言。云南大學(xué)教授郭武應(yīng)邀作了《“文化自信”的基礎(chǔ)與源泉——中國(guó)傳統(tǒng)文化及其在當(dāng)代的社會(huì)價(jià)值》的專題講座。本文為李四明主任的講話摘要。

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化自信的重要論述，牢牢把握其精髓實(shí)質(zhì)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)講話中，第一次把“文化自信”與“道路自信、理論自信、制度自信”并提，既顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的更趨成熟，又彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)路上的文化自強(qiáng)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?！薄皼](méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

文化自信就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨和民眾對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的敬畏與信仰。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中鮮明指出，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

中華文明蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的價(jià)值理念，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為中華民族的發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。以愛(ài)國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為價(jià)值取向的中華民族精神，成為多元一體的中華民族和中華文化生生不息的內(nèi)在精神動(dòng)力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，是中華兒女構(gòu)建中華民族共有精神家園、文化整合、價(jià)值認(rèn)同的最大公約數(shù)和精神紐帶。同時(shí)，它也是我們走向世界、擁抱世界文明的價(jià)值根基，是中華民族對(duì)于人類文明的重要貢獻(xiàn)。

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展和民族獨(dú)立需要培育和創(chuàng)造的文化形態(tài)。在中國(guó)革命的不同階段，培育形成了各具鮮明區(qū)域特色的革命文化，其中所蘊(yùn)含著信仰堅(jiān)定、追求理想、不怕?tīng)奚?、甘于奉獻(xiàn)、勇于探索、敢于勝利的精神品格和優(yōu)良作風(fēng)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華傳統(tǒng)文化、革命文化結(jié)合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐而形成的新文化，是以馬列主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂的文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化根源于中華民族的文化發(fā)展歷史，來(lái)源于人民群眾的文化實(shí)踐，具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)文明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

正確理解“四個(gè)自信”的辯證關(guān)系，增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué)

堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須正確理解它們的辯證關(guān)系?！八膫€(gè)自信”有其不同的含義、內(nèi)容、作用、適用范圍，又有其相同的實(shí)踐基礎(chǔ)、目標(biāo)指向、互動(dòng)生長(zhǎng)關(guān)系。

道路自信，就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的正確性，這是一條成功之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。理論自信，就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性，這是一個(gè)成熟的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、并正在繼續(xù)接受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。制度自信，是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，這是一套直接關(guān)乎黨和國(guó)家發(fā)展方向的制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。文化自信，是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性，這是一個(gè)繼承與創(chuàng)新、本來(lái)與外來(lái)、堅(jiān)持與發(fā)展相統(tǒng)一的文化體系，是支撐中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈的牢固基礎(chǔ)，是中華民族的血脈，是中國(guó)人民的精神家園。

“四個(gè)自信”是一個(gè)相互聯(lián)系而又不可分割的整體，但文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要支撐和基本內(nèi)容。沒(méi)有文化發(fā)展，便沒(méi)有國(guó)家民族的興盛。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。

習(xí)近平總書(shū)記指出：文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望。只有在對(duì)文化抱有強(qiáng)烈信任和發(fā)展的理想信念之下，才能獲得堅(jiān)持和堅(jiān)守的信心，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，才能克服前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，才能激發(fā)發(fā)展創(chuàng)新的活力。文化自信和文化自覺(jué)相互依存、相互聯(lián)系。文化自信是文化自覺(jué)的必然結(jié)果，文化自覺(jué)是文化自信的基礎(chǔ)和保障。沒(méi)有文化自覺(jué)，不可能達(dá)到文化自信；而沒(méi)有文化自信，文化自覺(jué)也是裝腔作勢(shì)、虛假自覺(jué)。文化自信和文化自覺(jué)是對(duì)道路、理論、制度的自信和自覺(jué)的升華和信服。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。只有文化自信，才是對(duì)道路、理論、制度發(fā)自內(nèi)心和心悅誠(chéng)服的自信，只有文化自覺(jué)，才是對(duì)道路、理論、制度清醒、理智的把握和踐行。

傳承保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，加快少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展

云南是全國(guó)少數(shù)民族種類最多的省份，25個(gè)世居少數(shù)民族、15個(gè)特有少數(shù)民族在這里交流交往交融，共同創(chuàng)造了絢麗多彩、特色鮮明、多元一體的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，成為云南文化軟實(shí)力的重要組成部分，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要瑰寶。對(duì)于我們民族工作者來(lái)說(shuō)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化自信的重要論述，就是要立足云南擁有多姿多彩民族文化這一最大優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)。

（一）充分認(rèn)識(shí)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。

習(xí)近平總書(shū)記在云南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“云南少數(shù)民族文化是中華文化的重要瑰寶，要積極加以支持和發(fā)展?！睘榇?，在堅(jiān)定中華民族文化自信的大前提下，對(duì)待我們少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，也應(yīng)該牢固樹(shù)立自信意識(shí)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傣族象腳鼓、孔雀舞登上全國(guó)舞臺(tái)

第一種自信，是對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的自信。這種價(jià)值是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化在當(dāng)前歷史背景下的實(shí)際價(jià)值。首先，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化塑造了各族人民的凝聚力和向心力，引發(fā)了各民族對(duì)黨的認(rèn)同，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)發(fā)展的認(rèn)同；“多元一體”的民族文化特征增強(qiáng)了各族人民的交流交往交融，促進(jìn)各民族相知相親相惜。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用，成為民族團(tuán)結(jié)的潤(rùn)滑劑、催化劑、黏合劑，有力促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)。其次，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是生態(tài)文明建設(shè)排頭兵的重要內(nèi)容。留得住山水，記得住鄉(xiāng)愁，是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我省生態(tài)文明建設(shè)的要求。省委、省政府在《關(guān)于努力成為生態(tài)文明建設(shè)排頭兵的實(shí)施意見(jiàn)》中，明確提出要充分挖掘、有效保護(hù)云南各少數(shù)民族長(zhǎng)期與自然相依相存中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，將民族傳統(tǒng)文化上升為生態(tài)文明建設(shè)的重大工程。再次，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是面向南亞?wèn)|南亞輻射中心的重要內(nèi)容。我省共有16個(gè)民族跨境而居，共同的文化體系成為經(jīng)濟(jì)影響、文化輻射的先天優(yōu)勢(shì)。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是文化輻射的重要內(nèi)容之一，深刻影響我省文化交流格局的形成，影響產(chǎn)品和品牌的打造，影響平臺(tái)和陣地的建設(shè)。

第二種自信，是對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化魅力的自信。我省少數(shù)民族傳統(tǒng)文化以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史積淀、絢麗雋永的民族風(fēng)情、風(fēng)格各異的區(qū)域特色、精彩紛呈的審美表象和多元一體的文化內(nèi)涵，成為云南旅游、云南文化乃至云南形象的重要標(biāo)志。甚至可以說(shuō)，云南的魅力在于文化魅力，而文化的魅力在于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化魅力。

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化魅力，體現(xiàn)在“多元”的文化形式和“一體”的文化內(nèi)涵。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化豐富多元，類型多、形式多、風(fēng)格多、數(shù)量多，經(jīng)過(guò)歷史的分化、融合、重組，各民族文化形式各美其美，體現(xiàn)了個(gè)性鮮明、風(fēng)格迥異的民族特色和地域特點(diǎn)，呈現(xiàn)為多元的文化形態(tài)。同時(shí)，在長(zhǎng)期的交流交往交融中，各少數(shù)民族都以一種親和的尊重的態(tài)度對(duì)待其他民族文化，并且不斷地互相吸收學(xué)習(xí)，各民族文化形式美美與共，造就了云南各民族追求自由、愛(ài)國(guó)守家、誠(chéng)信友善、和諧共生的價(jià)值體系，民族文化的“多元”體現(xiàn)在中華文化的“一體”之中。

（二）正視當(dāng)前我省少數(shù)民族傳統(tǒng)文化工作面臨的困難和問(wèn)題。

近年來(lái)，在省委、省政府高度重視下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作取得了豐碩成果，法律和政策保障不斷健全，資金投入不斷加大，搶救保護(hù)、整體保護(hù)、重點(diǎn)保護(hù)、開(kāi)發(fā)保護(hù)等措施不斷完善，民族藝術(shù)、民間工藝、服飾、建筑、醫(yī)藥飲食、節(jié)慶、民間文學(xué)、民族體育、民俗、歷史文化等都得到了有效的保護(hù)和傳承。同時(shí)，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化在保護(hù)發(fā)展中仍存在突出的困難和問(wèn)題。一是少數(shù)民族古籍流失現(xiàn)象突出，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大量流失，民族文物面臨流失和損毀，民族傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層等；二是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)整體規(guī)劃不夠，具體的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目實(shí)施較多，但遠(yuǎn)景規(guī)劃、中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃尚未健全。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目相互效仿、趨同現(xiàn)象嚴(yán)重，通過(guò)挖掘開(kāi)發(fā)帶動(dòng)傳承保護(hù)的良好機(jī)制還有待進(jìn)一步健全；三是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)方式較為單一。保護(hù)方式上追求“原汁原味”“原鍋原灶”的保護(hù)，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。四是民族文化經(jīng)費(fèi)總量不足。近年來(lái)，我省設(shè)立了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化搶救保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)每年2000萬(wàn)元，少數(shù)民族文化精品工程專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)每年1500萬(wàn)元，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足各地、各少數(shù)民族實(shí)際申報(bào)需求。

（三）發(fā)揮省民族宗教委的職能作用，加快發(fā)展云南少數(shù)民族文化事業(yè)。

第一，要繼續(xù)完善少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)發(fā)展規(guī)劃。要因地制宜，分類完善各項(xiàng)規(guī)劃，明確保護(hù)發(fā)展的目標(biāo)、思路、措施、工程、項(xiàng)目。結(jié)合我委工作實(shí)際，進(jìn)一步實(shí)施好少數(shù)民族傳統(tǒng)文化搶救保護(hù)和世居少數(shù)民族文化精品工程。實(shí)施好民族傳統(tǒng)文化保護(hù)目錄和規(guī)劃。實(shí)施文化惠民工程，支持云南省民族博物館改造提升建設(shè)和各世居少數(shù)民族博物館建設(shè)，加快推進(jìn)云南省民族文化宮建設(shè)。

第二，要推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。保護(hù)發(fā)展工作既要一脈相承，又不能因循守舊，既要吸納創(chuàng)新，又不能割裂傳統(tǒng)。在尊重文化發(fā)展規(guī)律、不喪失文化本真的基礎(chǔ)上，追求傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，注重傳統(tǒng)和時(shí)代的有機(jī)結(jié)合。要進(jìn)一步加強(qiáng)我省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育挖掘整理和創(chuàng)新發(fā)展，定期舉辦全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、少數(shù)民族文藝會(huì)演和民族民間歌舞樂(lè)展演，積極組團(tuán)參加全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝會(huì)演及相關(guān)文藝活動(dòng)。

第三，要激發(fā)少數(shù)民族群眾的文化創(chuàng)造活力。在保護(hù)傳承工作中，要為各族群眾的文化創(chuàng)造提供平臺(tái)，扶持民族文學(xué)、藝術(shù)、歌舞、影視、戲劇和新媒體的創(chuàng)作傳播，廣泛開(kāi)展各級(jí)各類的群眾性民族文化活動(dòng)，積極搭建公益性民族文化活動(dòng)平臺(tái)，支持基層依法興辦文化團(tuán)體，營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，激發(fā)蘊(yùn)藏在各族群眾中的創(chuàng)造活力。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)各族群眾文化創(chuàng)造的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保文化創(chuàng)造沿著正確方向健康蓬勃發(fā)展。

第四，要培養(yǎng)造就高素質(zhì)的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化人才。人才是傳統(tǒng)文化的生命線，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)是傳承保護(hù)工作的根本保障。要深入實(shí)施民族文化“雙百”工程，以點(diǎn)帶面，進(jìn)一步加大民族傳統(tǒng)文化名家項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和宣傳推介力度，民族民間文化傳承人的培養(yǎng)力度，以及民族文化各類人才的培訓(xùn)力度，為傳統(tǒng)文化的可持續(xù)、全方位發(fā)展提供充分的人才和智力支撐。到2020年打造100名全國(guó)知名的帶動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族文化精品，推出100名全國(guó)知名的民族民間文化傳承創(chuàng)新帶頭人，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在群眾中，特別是年輕一代群眾中的認(rèn)可度和影響力。

（本刊綜合）

（責(zé)任編輯 趙芳）