科幻迷、科學(xué)家、影評人：三重身份的文本交互

【摘要】當(dāng)前，電影批評對電影創(chuàng)作的作用日漸受到重視，好的電影批評彌足珍貴。影評人江曉原具有科幻迷、科學(xué)家和影評人的三重身份，由此也形成其影評文章的特點(diǎn)。《江曉原科幻電影指南》一書是江曉原的三重身份在文本中的交互體現(xiàn)。筆者認(rèn)為，該書在科幻觀、科學(xué)素養(yǎng)、影評人的獨(dú)立立場以及科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)的三層批評體系這四個(gè)方面都有建樹。

【關(guān)鍵詞】影評人；科幻觀；科學(xué)；獨(dú)立立場；批評體系

【作者單位】肖康亮，贛南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

電影批評對電影創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)作用，在國際范疇內(nèi)，影評人是一個(gè)獨(dú)立的、值得尊重的職業(yè)。然而，在當(dāng)下國內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)化的背景下，獨(dú)立的職業(yè)影評人缺乏，市場呼喚獨(dú)立的影評人，期望他們以自己相對獨(dú)立的品格，對“某一類觀眾產(chǎn)生影響力，他的評價(jià)因此對影片票房形成影響?！盵1] 江曉原是當(dāng)今國內(nèi)影評人中比較特殊的一位，說他特殊，是因?yàn)樗哂腥厣矸?。首先他是科幻迷，?003年開始，江曉原共收集了8000多部電影，觀看了其中的2000多部，這些影片多數(shù)都是科幻片；其次他是科學(xué)家，江曉原本科讀的是南京大學(xué)的天體物理專業(yè)，碩士和博士讀的是中國科學(xué)院科學(xué)技術(shù)史專業(yè)，曾經(jīng)在中科院上海天文臺工作了15年，現(xiàn)任上海交通大學(xué)科學(xué)技術(shù)史專業(yè)教授、博導(dǎo)；最后，他是影評人，江曉原是國內(nèi)知名的影評人，主要從事科幻電影評論。

2015年8月，《江曉原科幻電影指南》一書由上海交通大學(xué)出版社出版。這本多達(dá)35萬字的圖書主要收錄了江曉原各個(gè)時(shí)期的影評以及訪談60多篇。毫無疑問，這本書是江曉原作為科幻迷、科學(xué)家和影評人三重身份的重要寫照，也建構(gòu)起三重身份的交互文本。

一、科幻迷的科幻觀

科幻觀所探討的是科幻的核心問題，如什么是科幻、科幻的價(jià)值和科幻的類型等?！督瓡栽苹秒娪爸改稀芬粫鴮@些問題都進(jìn)行了回答，由此呈現(xiàn)出一位科幻迷的獨(dú)特科幻觀。

科幻題材是從小說發(fā)端的，是“一種非常吸引人的傳奇故事，穿插著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見”[2] 。人們對科幻的認(rèn)知最早集中在故事性與科學(xué)性兩個(gè)方面，尤其是科學(xué)更是科幻必不可少的部分?？苹冒l(fā)展到電影階段，其觀點(diǎn)也大致如此。江曉原更新了人們對科幻電影的認(rèn)知，雖然科幻電影的故事中會涉及科學(xué)，但江曉原更傾向于把此類電影稱之為“幻想電影”，以避免只是強(qiáng)調(diào)科幻是“科普”的一種形式的傳統(tǒng)觀念?？梢姡诳茖W(xué)與幻想的兩極，江曉原更傾向于用幻想來指稱科幻的意義。所以，我們也就能夠理解江曉原對科幻電影價(jià)值的認(rèn)知了，江曉原更強(qiáng)調(diào)“影片的故事情節(jié)能夠構(gòu)成虛擬的語境，由此呈現(xiàn)或引發(fā)不同尋常的新思考”[3] ，而不是其科學(xué)價(jià)值。關(guān)于科幻電影的類型，《江曉原科幻電影指南》一書從第一章到第七章大致將科幻電影分為七個(gè)主題類型：外星文明、時(shí)空旅行、造物主與被造物的對抗、人工智能、生物工程、末日題材和反烏托邦末日。

進(jìn)行科幻電影研究，當(dāng)然也得關(guān)注國內(nèi)的科幻和科幻電影。江曉原認(rèn)為，中國的科幻雖然在小說領(lǐng)域有比較優(yōu)秀的作品，但是從整體來看，中國科幻并不發(fā)達(dá)，其原因大概有三：應(yīng)試教育本身在很大程度上扼殺兒童的想象力；國內(nèi)的電影審查機(jī)制過于嚴(yán)格，常常扼殺人們的想象力；我們的觀眾和影評機(jī)制不知道保護(hù)和鼓勵(lì)具有想象力的作品[3] 。

二、科學(xué)家的專業(yè)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的影評寫作主要內(nèi)容是對影片內(nèi)容、導(dǎo)演和演員的介紹以及影片的評價(jià)。這種寫作方式適用于所有類型的電影，因而顯得沒有特色，尤其是應(yīng)用在科幻電影的評論上。江曉原發(fā)揮其優(yōu)勢，以獨(dú)特的視野來審視科幻片。他發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的科幻電影中的故事情節(jié)，背后都有科學(xué)理論作為思想支撐，而不具有科學(xué)背景的人通常難以發(fā)現(xiàn)這些思想。得益于自己理工科的背景以及科學(xué)家的專業(yè)素養(yǎng)，江曉原的科幻電影評論超越了前文所說的局限性，在行文中能夠指出電影的科學(xué)背景，說明電影所依托的科學(xué)理論以及電影對科學(xué)的反思。

江曉原對很多影片的科學(xué)背景非常熟悉。在分析影片《超時(shí)空接觸》（Contact，1997）時(shí)，他把原小說作者，美國科學(xué)家卡爾·薩根在美國宇航局的工作經(jīng)歷以及SETI（地外文明探索計(jì)劃）作為影片的背景提出來。這些知識是一般影評人所不掌握的，足以幫助觀眾更好地理解電影。

電影中所依托的科學(xué)理論也是江曉原所關(guān)注的，比如，在電影中經(jīng)常會出現(xiàn)時(shí)間旅行的情節(jié)。關(guān)于人能不能回到過去，改變歷史的問題，電影一般有兩種結(jié)局，其所依托的科學(xué)理論是不一樣的：歷史不能改變結(jié)局屬于霍金所言的“協(xié)調(diào)歷史”的方法，其背后是物理學(xué)中的“祖父悖論”；而歷史可以改變結(jié)局則多數(shù)使用的平行宇宙以及多重宇宙理論，其背后是物理學(xué)中的量子物理理論中的“薛定諤的貓”以及愛因斯坦的“引力場方程”。這些專業(yè)的物理學(xué)知識的解讀讓我們看到電影中的科學(xué)的真身。在電影與科學(xué)的關(guān)系上，江曉原認(rèn)為，電影中的科學(xué)知識未必是準(zhǔn)確的，重要的是通過這些科學(xué)知識的使用起到反思科學(xué)的作用，科幻電影中的科學(xué)意識，“可以理解成對科學(xué)技術(shù)的一種人文關(guān)懷”，“是科學(xué)文化傳播中一種非常重要的組成部分”[3] 。

三、影評人的獨(dú)立立場

在市場主導(dǎo)下，國內(nèi)的影評人呈現(xiàn)出非獨(dú)立狀態(tài)，每當(dāng)影片上映時(shí)，有大量被電影公司收買的影評人為這些影片搖旗吶喊。影評也成為電影營銷中非常重要的一環(huán)。我們可以看到很多影評人面對影片都是只說好話，不說壞話，總是能從細(xì)枝末節(jié)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這部作品的優(yōu)點(diǎn)，從而為其做宣傳。江曉原不是這樣，他自己說：“本人已經(jīng)持續(xù)發(fā)表影評12年，就從未受過電影公司的任何影響?！盵3] 面對國內(nèi)影評界多“不痛不癢、不著邊際、不得要領(lǐng)”的文章的現(xiàn)狀，江曉原敢于發(fā)獨(dú)立之聲，表達(dá)自己的不同觀點(diǎn)。

2010年9月1日，《盜夢空間》（Inception）在全球上映，在商業(yè)營銷的背景下，該片還沒有上映便已好評如潮。《江曉原科幻電影指南》一書收錄了江曉原于2010年9月3日發(fā)表在《深圳特區(qū)報(bào)》上的影評文章。該文章從電影創(chuàng)意與科幻電影的思想價(jià)值的角度給出了不一樣的評價(jià)。江曉原認(rèn)為，《盜夢空間》具有一定的可看性，但是相比于《黑客帝國》等影片，則是科幻電影的倒退；從觀影的效果看，《盜夢空間》讓人昏昏欲睡，并且原創(chuàng)性嚴(yán)重不足，江曉原列舉了15部可能與《盜夢空間》創(chuàng)意有關(guān)的電影。在評價(jià)斯皮爾伯格導(dǎo)演的《世界大戰(zhàn)》（War of the worlds，2005）時(shí)，江曉原指出這部作品被處理成了災(zāi)難片，無法滿足觀眾觀看科幻片的觀影期待。在江曉原看來，一部好的科幻片應(yīng)該從兩個(gè)方面滿足觀眾的觀影期待：一是故事情節(jié)構(gòu)成的思想平臺；二是影片具有一定的視覺奇觀效果，但是，毫無疑問《世界大戰(zhàn)》沒有很好地完成這兩個(gè)任務(wù)。而在評價(jià)影片《云圖》（CloudAtlas，2013）時(shí)，江曉原也很客觀地評價(jià)這部影片“盛名之下，其實(shí)難副”。

四、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)的三層批評體系

江曉原很謙虛地說自己的這本書只是一本供人參考之物，他本人也沒有致力于建立什么樣的科幻電影批評體系。但是由于其獨(dú)特的科幻迷、科學(xué)家和影評人交互的身份，江曉原科幻電影影評有獨(dú)特的關(guān)注點(diǎn)，并形成一種系統(tǒng)化的批評體系，那就是科學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)三層體系的建構(gòu)?？茖W(xué)、文學(xué)和哲學(xué)三個(gè)層次的提法，來自江曉原在2007年國際科幻大會上所做的主題報(bào)告。江曉原將科學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)視為科幻的三重境界。正是從這樣一個(gè)三重境界的觀點(diǎn)出發(fā)，我們可以看到，江曉原在自己的批評文章中所關(guān)注的問題也正是一部科幻電影能否達(dá)到這三種境界。

科學(xué)毫無疑問是指電影中所依托的科學(xué)技術(shù)知識。在江曉原看來，好的科幻電影應(yīng)該能夠預(yù)言一些具體的科學(xué)進(jìn)展或成就。例如，庫布里克的《2001太空漫游》（2001： A Space Odyssey，1968）在今天看來很多細(xì)節(jié)都具有真實(shí)性，很多技術(shù)細(xì)節(jié)在后來的歷史發(fā)展中都得到了驗(yàn)證。

科幻小說如何得到文學(xué)界的承認(rèn)，科幻電影如何跳出科普的范疇，這是科幻，尤其是中國科幻的重要追求。對科幻文學(xué)性的指認(rèn)實(shí)際是將文學(xué)解讀的一般方法運(yùn)用在科幻中，以賦予科幻獨(dú)立的地位。江曉原的影評非常重視科幻電影在故事情節(jié)層面、主題層面的考量標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)家的身份并沒有使江曉原僅僅關(guān)注科學(xué)，而是將科幻置于更高的層面上進(jìn)行關(guān)注。

在江曉原看來，科幻電影的故事情節(jié)能夠構(gòu)成虛擬的語境，由此引發(fā)人們對科學(xué)技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的反思。江曉原在自己的行文中反復(fù)提及這種反思科學(xué)的思想性，并以此評價(jià)一部科幻影片的優(yōu)劣。應(yīng)該說，科幻電影具有哲學(xué)的某種屬性，“對人的最高關(guān)懷是生命的終極關(guān)懷，這也是哲學(xué)的最高境界”[4] ?？苹秒娪八磉_(dá)的對人類未來命運(yùn)的擔(dān)憂，正與哲學(xué)中的這種終極關(guān)懷有異曲同工之妙。

科幻理論、科幻史和科幻批評是科幻研究的三個(gè)重要維度。批評對創(chuàng)作具有重要的反作用，在今日科幻電影大熱的背景下，我們需要什么樣的電影批評值得思考?！督瓡栽苹秒娪爸改稀芬粫鴮儆诳苹门u的范疇，依托作者科幻迷、科學(xué)家和影評人的三重身份，建立起科學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)的三層批評體系。因江曉原的科學(xué)素養(yǎng)，其批評文本在視野上與眾不同；其獨(dú)立影評人的身份，又使得其批評文章敢于直言。這樣的批評才是科幻電影真正需要的批評，才是中國電影真正需要的批評。

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