小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)化

趙娜

摘要：素質(zhì)教育在我國(guó)已經(jīng)開展多年，取得了不小的成果，本文深入研究小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)，并就如何提高我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育這一問題提出幾點(diǎn)合理化建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；素質(zhì)教育；目標(biāo)

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）10-0057-01

積極推進(jìn)素質(zhì)教育是擺在我們教育工作者面前的一個(gè)緊迫任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)是提高文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，又是發(fā)展 思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)的認(rèn)知前提。因此，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，樹立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的新的語(yǔ)文教學(xué)觀，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨的大課題。

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文來說，要實(shí)施素質(zhì)教育，必須將素質(zhì)教育的要求全面地滲透、貫徹到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中，這個(gè)目標(biāo)必然是多元化的，而不是應(yīng)試教育的單一的工具性的教學(xué)要求，要確定為工具性和人文性的統(tǒng)一。

1.確定小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)

1.1語(yǔ)文要培養(yǎng)全面而完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力包括聽、說、讀、寫以及識(shí)字能力。從能力結(jié)構(gòu)來看，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力包括智力技能（觀察、想象、思維、記憶的方法）、語(yǔ)文規(guī)律性知識(shí)和生活知識(shí)等因素。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，要以智力技能訓(xùn)練為核心，并把訓(xùn)練智力技能同訓(xùn)練語(yǔ)文實(shí)際技能和掌握語(yǔ)文規(guī)律性知識(shí)和生活知識(shí)過程相互結(jié)合，并使其相互促進(jìn)、相互發(fā)展，其中智力技能訓(xùn)練是發(fā)展語(yǔ)文能力的核心。聽、說、讀、寫、識(shí)字這五種語(yǔ)文能力，要全面培養(yǎng)、均衡發(fā)展。應(yīng)試教育只注重書面語(yǔ)言讀和寫的培養(yǎng)，考試得高分，而忽視口頭語(yǔ)言的培養(yǎng)，在群眾中講起話來結(jié)結(jié)巴巴，面紅耳赤。特別是動(dòng)手能力更是低得可憐。小學(xué)是打基礎(chǔ)的啟蒙階段，很多語(yǔ)文能力，如：寫字、朗讀在小學(xué)就定型了，小學(xué)基礎(chǔ)打不好，中學(xué)、大學(xué)的語(yǔ)文就學(xué)不好。現(xiàn)在中學(xué)生、大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)不好，根子在小學(xué)，所以對(duì)于我們小學(xué)語(yǔ)文教師責(zé)任重大，教不好就是誤人子弟。

1.2語(yǔ)文要培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。除了語(yǔ)文能力外，語(yǔ)文還擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)求知的各種能力，其中最主要的是自學(xué)能力，自我教育能力，治學(xué)能力，思維能力及審美能力。這些能力是一個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，必須作為小學(xué)語(yǔ)文的重要目標(biāo)，而應(yīng)試教育對(duì)這些不予以重視。

1.3學(xué)語(yǔ)文還要重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等非智力方面的目標(biāo)。學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)同時(shí)發(fā)生，同時(shí)發(fā)展的過程，兩者貫穿始終。當(dāng)然，認(rèn)知和情感分別承擔(dān)者不同的任務(wù)：認(rèn)知主要解決能不能、懂不懂的問題；而學(xué)生在能不能、懂不懂的時(shí)候，必然有心理感受和情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生愿意不愿意學(xué)、喜歡不喜歡學(xué)的情感和態(tài)度?？梢哉f，在學(xué)習(xí)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，找不到離開情感的獨(dú)立的認(rèn)知活動(dòng)，也找不到離開了認(rèn)知的獨(dú)立的情感活動(dòng)。目前有許多小學(xué)生不喜歡語(yǔ)文，有厭學(xué)情緒，同教師沒有激發(fā)起學(xué)生的情感有直接關(guān)系，實(shí)在是難辭其責(zé)的。忽視情感教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)難以走出困境的根本原因所在。情感和認(rèn)知互為目的和手段，學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、相信自己能學(xué)好的積極情感，應(yīng)當(dāng)通過長(zhǎng)期的培養(yǎng)，使之人格化、品質(zhì)化，這是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)十分重要的一個(gè)方面。

2.建立開放性的大語(yǔ)文觀

語(yǔ)文教學(xué)除了在教學(xué)目標(biāo)上下功夫，同時(shí)還要建立開放性的大語(yǔ)文觀。語(yǔ)文作為一種社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)生活有密切的聯(lián)系，它在社會(huì)生活中產(chǎn)生與發(fā)展，在社會(huì)生活中被學(xué)習(xí)與運(yùn)用，又為社會(huì)生活服務(wù)。語(yǔ)文作為一種思維、交流與生活的工具，決定了語(yǔ)文教學(xué)必須是開放的，與豐富多彩的生活相聯(lián)系。因此，素質(zhì)化的語(yǔ)文教學(xué)，要遵循大語(yǔ)文教育思想，拓廣語(yǔ)文教學(xué)空間，將語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系起來，進(jìn)行開放性的語(yǔ)文教學(xué)。

開放性的語(yǔ)文教學(xué)，首先要以語(yǔ)文課堂教學(xué)為主體，然后課外閱讀為重心，有計(jì)劃、有組織地開展形式多樣的課外活動(dòng)，充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境學(xué)習(xí)語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂教學(xué)是以語(yǔ)文"雙基"為核心，是完整的語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。課外閱讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的直接延伸，與基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能緊密聯(lián)系，有較強(qiáng)的計(jì)劃性與階段性；在學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文大環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文是語(yǔ)文課堂的間接延伸，與學(xué)生的生活環(huán)境密切聯(lián)系，有較強(qiáng)的實(shí)用性和隨機(jī)性。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中既要強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，豐富課外閱讀，又要開辟學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)言環(huán)境。

在我教過的幾輪學(xué)生中，我所注重的就是讓語(yǔ)文教學(xué)與豐富多彩的生活相聯(lián)系，與大量的課外閱讀相聯(lián)系。我通過多渠道去引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，給他們推薦適合孩子閱讀的課外讀物，推薦少兒電影、聽廣播、參觀、旅游及其參加勞動(dòng)和學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)，引領(lǐng)孩子們進(jìn)行口語(yǔ)交際和寫話，由寫一句話到一段話再到幾段話。同時(shí)廣泛開展觀察活動(dòng)，借以擴(kuò)大孩子的語(yǔ)言交際領(lǐng)域和生活知識(shí)領(lǐng)域，充實(shí)孩子的精神生活，使孩子從生活源泉中不斷汲取發(fā)展思維和語(yǔ)言的養(yǎng)料。

實(shí)施開放性的語(yǔ)文教學(xué)，教師還要對(duì)教材作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，例如：我在語(yǔ)文教學(xué)之余，從課外找一些學(xué)生感興趣的童話、科學(xué)小品文、故事等，舉辦一些匯報(bào)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生閱讀的興趣。同時(shí)也倡導(dǎo)家庭的影響，用良好的家庭教育去熏陶學(xué)生；還有如：利用多媒體的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文服好務(wù)，從而建立開放性的大語(yǔ)文觀念。

3.孕育波瀾，開啟情感認(rèn)知按鈕

從某種意義上講，閱讀文章的過程，就是讀者和作者以及作者筆下的主人公進(jìn)行心靈溝通，相知相融的過程。具體到教學(xué)過程中，就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)感知、體悟教材的過程。文章不是無情物，語(yǔ)文教材中孕育著豐富的情感因素，人事景物、草木花鳥，無不染有"情"字，形成教學(xué)中的一個(gè)可以誘引的"動(dòng)情點(diǎn)"。契訶夫指出"教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就會(huì)發(fā)揮高度有效作用"。作為教者要善于把這些"動(dòng)情"因素，從不同角度，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段感知、體悟，在課堂教學(xué)中掀起情感的"漣漪"或"波瀾"。如人教版《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞"大年夜"這一特定典型環(huán)境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴。小女孩擦燃火柴幻想與大年夜有關(guān)的食物、圣誕樹等物，女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。當(dāng)時(shí)教學(xué)時(shí)，可以通過比較，啟發(fā)學(xué)生說說自己是如何過大年夜的，一家人事如何喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，歡聚在一起吃團(tuán)圓飯的。這樣，抓住了"大年夜"這一情感"誘因"開啟了學(xué)生情感的閥門，就能較好地激發(fā)學(xué)生對(duì)小女孩的同情，對(duì)罪惡制度的憎恨以及對(duì)社會(huì)主義新社會(huì)的熱愛之情，掀起一堂課教學(xué)的高潮。學(xué)生情感的被激發(fā)，首先要求教者要有良好的情感心理狀態(tài)，較準(zhǔn)確地把握和領(lǐng)悟教學(xué)中的情感因素，更要求教者善于感知和調(diào)控學(xué)生情緒表現(xiàn)，采用相關(guān)的方法、手段去創(chuàng)造動(dòng)靜相協(xié)、張弛相合的課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和氛圍，讓學(xué)生在愉悅主動(dòng)中自覺地獲得知識(shí)，形成能力。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自學(xué)能力，變學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，這是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的主攻方向，不少有識(shí)之士，教育專家、學(xué)者都在積極進(jìn)行探索，已經(jīng)有不少人總結(jié)出好的經(jīng)驗(yàn)，值得大家借鑒。