李丹梅
摘要:思想品德教學(xué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀引導(dǎo)的功能。思想品德課教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要倡導(dǎo)者,需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確的價(jià)值引導(dǎo)。新課改把情感、態(tài)度、價(jià)值觀作為教學(xué)目標(biāo)之一,凸顯出價(jià)值觀的教育是思想品德課堂的靈魂,也是思想品德課堂的落腳點(diǎn)。學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性,尤其需要在思想品德的發(fā)展上得到教師的正確引導(dǎo)。因此,思想品德課教師必須在課堂上展現(xiàn)自身的榜樣作用,以優(yōu)良的品格引領(lǐng)學(xué)生,以價(jià)值引領(lǐng)促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:思想品德課教學(xué);教師價(jià)值觀;引領(lǐng)
中圖分類號(hào):G72文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)10-0040-02
任何國家和社會(huì)都會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行有目的、有意識(shí)的價(jià)值引導(dǎo),使個(gè)體與群體的價(jià)值取向與社會(huì)的核心價(jià)值體系保持和諧一致、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,亟需教師在其思想品德的發(fā)展上得到正確引導(dǎo)和有效幫助。否則,學(xué)生就難以形成正確的價(jià)值判斷,進(jìn)而也難以做出正確的價(jià)值取向與價(jià)值選擇。作為一門"以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程",思想品德課擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生這一特殊群體價(jià)值取向的重任,承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀引導(dǎo)的功能,鮮明地體現(xiàn)著國家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念。
思想品德課教學(xué)要強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生健康向上的價(jià)值觀的引領(lǐng),主要是因?yàn)閷W(xué)生思想品德價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀?,F(xiàn)在思想品德教育中存在著以下三個(gè)方面的問題。首先是只注重知識(shí)教育,忽略了價(jià)值觀的教育,仍然是把升學(xué)考試、升入重點(diǎn)中學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的主要目標(biāo)。其次是單純的說教、灌輸式的思想教育與學(xué)生的思想實(shí)際、社會(huì)實(shí)際相脫離。最后是對(duì)學(xué)生進(jìn)行膚淺的價(jià)值觀引導(dǎo)。這樣的教育方式直接導(dǎo)致思想品德課價(jià)值觀引導(dǎo)的失敗。目前學(xué)生存在的思想問題很多是和價(jià)值觀教育的缺失有關(guān),學(xué)生沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,思想品德課教學(xué)必須著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想品德教育,這就決定了價(jià)值觀的培養(yǎng)在思想品德課教學(xué)中的重要性。思想品德課教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道,它對(duì)學(xué)生逐步確立正確的政治方向,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著奠基作用。 所以,教師正確價(jià)值觀的引領(lǐng)對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展尤為重要。
培根曾有精妙的比喻:美德好比寶石,德行之美是人間最美。培養(yǎng)青少年的高尚人格,形成穩(wěn)定的性格品質(zhì),并能外化為美好的德行,應(yīng)是教育者尤其是思想品德課教師追求的終極目標(biāo)。在思想品德課教學(xué)中,教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的引領(lǐng)作用呢?
1.提高教師自身素質(zhì),確立正確的人生價(jià)值觀
教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)作為教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)。思想品德課教師應(yīng)該是社會(huì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)者。要做到這點(diǎn),自己要學(xué)會(huì)如何為人,如何為師,在心為德,施之為行。教師應(yīng)該以平靜平凡的心態(tài)抵御誘惑,怡然地追求、實(shí)現(xiàn)自己的理想, 執(zhí)著地探究學(xué)問, 謙然地注重知識(shí)的更新和交叉, 提高自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力,加強(qiáng)綜合修養(yǎng),用正確的價(jià)值觀、人生觀,健全的人格,做社會(huì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)者,讓學(xué)生在"潤物細(xì)無聲"中感受到陽光雨露。
2.以正確的價(jià)值觀做保障,建立有價(jià)值的教學(xué)秩序
有效的價(jià)值觀引領(lǐng)應(yīng)巧妙地蘊(yùn)涵于鮮活的教學(xué)內(nèi)容之中,與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)水乳交融、相得益彰。教師對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。教師在備課時(shí)不僅要備知識(shí),而且應(yīng)該思考怎樣才能讓學(xué)生的情感價(jià)值觀得到培養(yǎng)和升華。課堂必須是一個(gè)有秩序的場所,秩序體現(xiàn)著對(duì)所有學(xué)生的價(jià)值關(guān)照,引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值體驗(yàn)應(yīng)建立在物質(zhì)秩序、文化秩序、精神秩序之上。教師應(yīng)注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合,努力把基本的思想道德觀點(diǎn)、原則融入生活題材之中;結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)或生活熱點(diǎn)問題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo)。同時(shí),還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述,準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
3.倡導(dǎo)研究性的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生的價(jià)值觀得以展現(xiàn)
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程,富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解,培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。教師在堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向的同時(shí),還必須重視在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn),進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確定正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。
4.把社會(huì)引入課堂,讓課堂走向社會(huì)
實(shí)踐導(dǎo)行通常是指教師根據(jù)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生走出教室,充分利用社會(huì)資源,擴(kuò)大學(xué)生的視野,讓學(xué)生全身心地投入社會(huì)生活,接觸不同行業(yè),體驗(yàn)不同社會(huì)角色,以體察、感悟、驗(yàn)證課堂上習(xí)得的思想品德知識(shí),促使道德行為在學(xué)生不斷地實(shí)踐體驗(yàn)過程中得到完善。所以,教師要組織學(xué)生積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù),社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的有意義的題材,如,時(shí)事政策教育、班級(jí)活動(dòng)等,也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系,從而使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,以利于全面提高學(xué)生的社會(huì)參與能力。
教育的本質(zhì)是喚醒??枴ぱ潘关悹査拐f:"教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。"價(jià)值觀引領(lǐng)其實(shí)就是人與人之間的心理交互作用或行為的相互影響,是一個(gè)人的行為引起另一個(gè)人的行為或改變其價(jià)值觀的過程,是"一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂"的過程。價(jià)值觀引領(lǐng),既是思想品德教師教學(xué)的使命,也是思想品德教學(xué)的靈魂。
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