王國華
我的床頭站著兩個人,一男一女,女的好像是我妹妹。我給他們交代后事:“你們要像照顧自己的親妹妹一樣照顧夕夕。”然后瞬間我就跨過了生死界線,飄了起來,眼睜睜看著床上我一動不動的身體,還有身旁的兩個人。剛開始,我還無法自主,軟綿綿的,仿佛柳絮被風吹得左飄右蕩。再過一會兒,終于可以支配自己的行動了。我飄出了窗口,看到街道上人來人往,有咖啡廳,有金黃色的招牌,有流動的河水,有岸邊的垂柳,頗似西方電影里的畫面。我就在他們的頭上飄啊飄,他們絲毫感覺不到我的存在。我甚至產生了被冷落的酸楚。我繼續(xù)飄啊飄,看到一個人在吃面,吃得滿頭大汗,面條在筷子上一跳一跳的,跳入那人張大的嘴巴。我就往他那碗里吐口水,吐一口,再吐一口,我都感覺到唾沫流出嘴角的濕潤了……猛地一巴掌打在我臉上,火辣辣的,老婆怒吼,你干嘛往我臉上吐口水?
那一刻,我睜開眼,大喜過望,第一反應是,我還活著,我還好好地活著!
后來,我把這個夢講給女兒聽。女兒疑惑地說,你讓姑姑像照顧妹妹一樣照顧我?這是論的什么輩兒嘛!
其實我想要表達的是,我也算經(jīng)歷過一回死亡。
美國心理學家雷蒙德·穆迪博士出版過一本書,名為《瀕死體驗:一種現(xiàn)象的研究》,書中根據(jù)150個瀕死體驗者(經(jīng)歷過“臨床死亡”后復生的人)的敘述,總結出人類在“瀕死體驗”中的若干共同特征:
1.聽到自己的死訊。他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡,并會感覺到生理的衰竭到達極限。
2.從未體驗過的舒服。“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛,但一閃而過,隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。
3.聽到奇怪的聲音。一位年輕女子說,她聽到一種類似樂曲的調子,那是一種美妙的曲調。
4.被拉入黑暗的空間。你會開始有所知覺,那就像一個沒有空氣的圓柱體,感覺上是一個過渡地帶,一邊是現(xiàn)世,一邊是異域。
5. 孤獨無助,無法交流。一位男子說,他無論怎樣努力都無法和別人交流,所以,“我感到非常孤單”。
6.不停出入自己肉體。脫體狀態(tài)下,對時間的感受消失了。有人回憶說,那段時間里,他曾不停地出入自己的肉體。
7.感官從未如此靈敏。一個男子說,他從未看得如此清楚過,視力水平得到了不可思議的增強。
8.周圍有他者陪伴。這時,周圍出現(xiàn)了別的“人”。要么是來協(xié)助他們安然過渡到亡者之國,要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響,得先回去再待一段時間。
……
這些人的感覺,與我的感覺有相似之處。共同的體驗指向一個結果:應該還有另外一個世界存在吧。并不像俚語說的“人死如燈滅”,一了百了。那天晚上,我明著是做了一個夢,但實際上也許真的要死了,很多例子證明過,睡覺時死去的人并不在少數(shù)。只不過我后來被老婆一巴掌又打回了生存的世界。
但我和那些瀕死過的人,其實只是在死亡的懸崖邊上探了一下頭。我們感覺到的,摸索到的,只是死亡的邊緣。至于那個巨大的、無邊無際的死亡世界是個什么樣子,從沒有“人”傳回過準確、詳細的信息。相對于短暫的生,死亡才是永恒的。你甚至可以這樣理解:本來大家都是在死亡的世界里恒久地存在著,生活,互動,其中有的個體偶爾來到“生”的世界,瀏覽了一下,又匆匆回去了……
這樣的理解并不迷信,至多有點科幻,科學家很早就提出過“無數(shù)世界”“平行宇宙”等理論試圖描述那個謎一般的世界,只是至今未有任何一種理論得到驗證罷了。但可以確定的是,這樣的理解,庶幾可使深陷人世種種煩惱的人大大解脫:珍視人生,創(chuàng)造美好。否則,帶著人世一身惡,你可能回不去原本恒久居處的那個世界了,真就可能變成世界邊緣的孤魂野鬼了。