讀經(jīng)少年悲劇：背了十年書(shū)，識(shí)字卻成了問(wèn)題

【適用話(huà)題】包容 教育藝術(shù) 現(xiàn)實(shí)與想象 對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承

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《新京報(bào)》2016年8月29日?qǐng)?bào)道了“讀經(jīng)少年”苦學(xué)十年最終卻難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的悲劇，引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注及熱議。十年前，讀經(jīng)熱進(jìn)入高潮，全國(guó)近百家讀經(jīng)學(xué)堂如雨后春筍般建立，大批少年進(jìn)入讀經(jīng)學(xué)堂求學(xué)。報(bào)道中的濟(jì)南少年鄭惟生也是讀經(jīng)隊(duì)伍中的一員，他在小學(xué)四年級(jí)時(shí)退學(xué)讀經(jīng)，此后九年，輾轉(zhuǎn)八省，先后在十個(gè)讀經(jīng)學(xué)堂求學(xué)。鄭惟生回憶，那是一種接近清修的生活，居于深山，無(wú)電無(wú)網(wǎng)，與經(jīng)書(shū)為伴，每天背誦十小時(shí)。鄭惟生的書(shū)架與同齡人不同，沒(méi)有科幻小說(shuō)，沒(méi)有日本漫畫(huà)，除了儒家經(jīng)典，就是佛經(jīng)。讀經(jīng)十年，19歲的鄭惟生在背完20多萬(wàn)字的經(jīng)書(shū)后發(fā)現(xiàn)，他連最基礎(chǔ)的小學(xué)英文都不甚了解，一切都得從頭再來(lái)，很是吃力。他這才意識(shí)到，自己為之努力的一切都已付之東流。事實(shí)上，像鄭惟生這樣的“讀經(jīng)少年”還有很多，他們似乎已然成為了那場(chǎng)體制外“教育”的實(shí)驗(yàn)品，沒(méi)能把握住最寶貴的成長(zhǎng)時(shí)期，如今想重新融入主流社會(huì)，恐怕頗為艱難。

素材聚焦 一位家長(zhǎng)：我為什么帶孩子逃離了讀經(jīng)班（節(jié)選）

我按照朋友的指引，去那個(gè)讀經(jīng)班觀(guān)摩了一下，不大的一間教室，一群孩子哇啦啦地念書(shū)和背書(shū)?！翌D時(shí)有了時(shí)不我待的急迫感，趕緊把娃也送了進(jìn)來(lái)，等到他很快也能將一篇《大學(xué)》從頭背到尾時(shí)，我備受鼓舞。并不是我一個(gè)人，娃娃在教室里背書(shū)時(shí)，大人們就在外面聊天。他們也覺(jué)得現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)太激烈，應(yīng)該趁孩子現(xiàn)在空閑尚多來(lái)打個(gè)底子。有的父親比較激進(jìn)，認(rèn)為應(yīng)試教育一塌糊涂，考慮將來(lái)放棄高考，“聽(tīng)說(shuō)某地有個(gè)很好的國(guó)學(xué)班，寄宿制的，先生帶著孩子讀國(guó)學(xué)、學(xué)英語(yǔ)、習(xí)武練氣功等。既然能跟這樣的人學(xué)習(xí)經(jīng)典，何必在應(yīng)試教育的體系里浪費(fèi)時(shí)間呢？”這位父親看上去很激憤，他的激憤讓我警惕。

我也深知應(yīng)試教育有很多弊端，但它到底是一個(gè)體系，經(jīng)受多重監(jiān)督，有很多討論和試錯(cuò)，它也許會(huì)扼殺掉孩子的一些天分，使他們平庸，但也比押在一位“先生”的學(xué)問(wèn)道德身上要安全。而根據(jù)我有限的經(jīng)驗(yàn)，被渲染得神乎其神的人，未必是好的教育家，教育是一個(gè)長(zhǎng)久、細(xì)致、考驗(yàn)人的平衡感和耐心的事，來(lái)不得半點(diǎn)夸張。

幾個(gè)月之后，我的孩子得了重感冒，讀經(jīng)班的教室不通風(fēng)，上課時(shí)又門(mén)窗緊閉，健康無(wú)疑是更重要的事，我跟老師說(shuō)明原委，便再也沒(méi)有帶娃去過(guò)……

隨著一些關(guān)于國(guó)學(xué)班的報(bào)道出爐，我逐漸明白了何以如此。在很多人的印象中，他們是復(fù)古者，但真相卻是，他們是反叛者，他們不屑與平庸者為伍，不愿意隨波逐流，自認(rèn)為有能力另辟蹊徑，而“國(guó)學(xué)”是老天唯獨(dú)給予他們這些有識(shí)見(jiàn)者的一條出路。這些道理看上去很有道理，但是，分寸很難掌握，一不小心就會(huì)過(guò)了火，跟搞傳銷(xiāo)的就成了一個(gè)思路，變成了一種自我催眠。

【考場(chǎng)仿真試題】閱讀材料，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【范文片段示例】經(jīng)典的種子歷經(jīng)了千年，滄海桑田間，空氣、陽(yáng)光、水分、土壤都發(fā)生了變化，它能否發(fā)芽，在于對(duì)季節(jié)與時(shí)令的適應(yīng)。傳承經(jīng)典，是讓“經(jīng)書(shū)”順其自然地進(jìn)入孩童的心靈，而不是讓孩童穿越到過(guò)去的古老、原始、粗糲生活中，去適應(yīng)“經(jīng)書(shū)”。如今的“讀經(jīng)”狂熱分子正是把經(jīng)典的種子炒熱、煮熟，披上反抗應(yīng)試教育的外殼，讓少年們除了讀經(jīng)還是讀經(jīng)，單調(diào)、機(jī)械、虛幻的童話(huà)反而害了孩子。是時(shí)候給狂熱的行為降溫了，避免單方面的狂熱灼傷人心，就從現(xiàn)在開(kāi)始。