數(shù)字時代背景下視覺傳達設(shè)計觀念的創(chuàng)新

劉　玲

（湘西民族職業(yè)技術(shù)學院，湖南 吉首 416007）

數(shù)字時代背景下視覺傳達設(shè)計觀念的創(chuàng)新

劉玲

（湘西民族職業(yè)技術(shù)學院，湖南 吉首 416007）

現(xiàn)在社會已經(jīng)步入數(shù)字化時代，信息傳播的方式也隨之發(fā)生很大的改變。傳統(tǒng)的信息處理都是經(jīng)過繁雜、費時、費力，又要投入大量的資金以印刷品或者其他的傳播方式呈現(xiàn)。而數(shù)字時代則改變了這種傳統(tǒng)的傳播方式，通過數(shù)據(jù)傳輸實現(xiàn)了新一代的傳播方式，其具有及時、快速、省時、省力的特點，并且還可以實現(xiàn)信息資源共享，數(shù)字時代是一個社會文明的進步，擴大了視覺傳達設(shè)計的空間。文章先介紹數(shù)字化時代的視覺傳達設(shè)計特點，進一步詳細分析數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念，提供一些參考性內(nèi)容。

數(shù)字時代；視覺傳達設(shè)計；新觀念

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引言

隨著科技的高速發(fā)展與進步，數(shù)字化時代的出現(xiàn)給人們的工作與生活帶來了巨大的變化，視覺傳達設(shè)計的范疇也在不斷更新，步入了一個廣闊的科技領(lǐng)域。視覺傳達設(shè)計增加了多種形式的表達方式，拓展了設(shè)計效果與理念，促使視覺傳達設(shè)計不斷產(chǎn)生新的思維轉(zhuǎn)變。步入數(shù)字代時代，人們的理念與生活方式都形成了一種新型的變化，視覺傳達設(shè)計的發(fā)展方向是具有一定綜合性質(zhì)的，可以看出，數(shù)字時代的出現(xiàn)給視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響與沖擊，促使其產(chǎn)生全新的設(shè)計觀念。

一、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計特點

數(shù)字化時代給視覺傳達設(shè)計提供了廣泛的設(shè)計領(lǐng)域，是一種新型媒介視覺的傳達設(shè)計。在視覺傳達設(shè)計中數(shù)字化的應用已經(jīng)非常普及，當前的設(shè)計要求不再局限于設(shè)計過程的數(shù)字化，它擺脫了傳統(tǒng)的信息傳播方式與思維方式。傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計與數(shù)字時代的視覺傳達設(shè)計在操作、表現(xiàn)與傳播方式上都有很大的變化，數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計是通過信息技術(shù)手段來支撐，可以看出信息技術(shù)的重要性。因此總結(jié)出數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計具有協(xié)同性、綜合性、交互性、高技術(shù)性、圖像視頻化的幾個特點。

協(xié)同性是指在數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計中，把聲音、圖像、視頻、文本、動畫等多種傳播方式有機地結(jié)合起來，運用數(shù)字化信息技術(shù)，形成視聽結(jié)合的圖像形式，轉(zhuǎn)變相對統(tǒng)一，并且具有多種傳播方式的協(xié)同形態(tài)；綜合性是指在數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的設(shè)計手法上以及運用技術(shù)上都具有一定的復雜性，需要運用多種傳統(tǒng)動畫、圖形設(shè)計和影視表現(xiàn)手法，同時還要運用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、電腦圖形以及音頻等表現(xiàn)方式，這就涉及到設(shè)計師、音樂師與工程師等多人之間形成相互合作的關(guān)系，其涉及到較大的信息資源與制作、設(shè)計力量；交互性是指數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的操作環(huán)境具有人與機器產(chǎn)生互動與交流的特性，運用好交互界面與交互功能直接影響著數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計所表現(xiàn)的設(shè)計內(nèi)容的質(zhì)量；高技術(shù)性是指在數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計中需要使用計算機硬件、軟件、數(shù)字視頻與音頻、通信網(wǎng)絡(luò)、光盤存儲等多方面的高技術(shù)設(shè)備，而這些設(shè)備會隨著科技的發(fā)展在種類、性能與技術(shù)上都會不斷地進行更新，同時促進數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計在內(nèi)容與形式上也隨之發(fā)生變化，這就需要具備較高的操作技術(shù)水平；圖像視頻化是指數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計需要通過音頻、視頻輸出等相關(guān)設(shè)備在受眾群體面前展示出來，使用者可以通過鍵盤、觸摸屏、鼠標等方式反饋用戶信息，從而進一步實現(xiàn)交互功能。雖然現(xiàn)在數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計依舊包括了傳統(tǒng)的文字、圖形、印刷等手段，但是更多的是通過圖像視頻的方式來表現(xiàn)的，并且效果也更加顯著。

二、數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念

（一）視覺傳達設(shè)計數(shù)字化

數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計是一種與時俱進的設(shè)計。目前，視覺傳達設(shè)計已經(jīng)進入數(shù)字化信息時代，在當今的社會工作與生活中，數(shù)字化已經(jīng)形成為一種時代潮流，視覺傳達設(shè)計合理運用數(shù)字化信息，會有效的改變視覺傳達設(shè)計的藝術(shù)效果，不斷創(chuàng)新設(shè)計理念，改變傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計的不足之處，在視覺傳達設(shè)計效果上不斷提高設(shè)計效率，能夠表現(xiàn)出更加美好的感官體驗與強烈的視覺沖擊，與時俱進的設(shè)計同時給人以耳目一新的感受。

同時，數(shù)字化設(shè)計也是未來視覺傳達設(shè)計的一種主流形式?？萍嫉陌l(fā)展促進了數(shù)字化的發(fā)展與普及，這也是視覺傳達設(shè)計在未來中數(shù)字化占主導地位的核心內(nèi)容。數(shù)字化設(shè)計是體現(xiàn)出科技與藝術(shù)相結(jié)合的一種全新的視覺傳達設(shè)計，把數(shù)字技術(shù)有效的與視覺傳達設(shè)計融為一體，可以快速推動視覺傳達設(shè)計技術(shù)水平的提高，并且創(chuàng)造出更多的設(shè)計觀念，滿足了人們多元化生活的需求，不斷提高人們物質(zhì)生活與精神文明追求，具有很大的主導作用。

另外，數(shù)字化最為明顯的一個作用就是不斷刺激視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計中，設(shè)計內(nèi)容比較單一，很難引起受眾的興趣與關(guān)注，而數(shù)字化視頻傳達設(shè)計可以采用多種媒體與工具，把視覺、聽覺和語言等多種人類感官上的感受有效的結(jié)合在一起，提升視覺傳達效果尤為明顯，而傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計遠遠不能滿足現(xiàn)式人類生活與社會發(fā)展的需要，只有運用數(shù)字化設(shè)計，才能不斷進行改革與創(chuàng)新。數(shù)字化設(shè)計改變了傳統(tǒng)的設(shè)計觀念，使視覺傳達設(shè)計理念以一種嶄新的形式進行設(shè)計與組合。

（二）視覺傳達設(shè)計人性化

在數(shù)字時代，視覺傳達設(shè)計已經(jīng)趨向于人性化設(shè)計?，F(xiàn)在數(shù)字化信息與技術(shù)都在快速發(fā)展，視覺傳達設(shè)計的基本條件已經(jīng)適應不了當信社會與群體的需要，人性化設(shè)計是當前視覺傳達設(shè)計的趨勢，在各類的視覺傳達設(shè)計上開始注重人們心里最深處的感受，表達出濃烈的人情味。視覺傳達設(shè)計離不開受眾群體的關(guān)注與支持，因此，在進行設(shè)計時要充分了解與掌握人們的心理特點與日常的生活習慣，這樣設(shè)計出來的作品會更加貼切與真實，讓受眾群體有一種感同身受的感覺，加深印象的同時還能滿足人們的心理需求。

視覺傳達的表現(xiàn)形式具有非常明顯的直觀性，在傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計表現(xiàn)形式上卻不夠直接，比較委婉、含蓄，制約了視覺傳達設(shè)計的發(fā)展空間。而在數(shù)字時代，視覺傳達設(shè)計中加入人文關(guān)懷，是設(shè)計者對傳統(tǒng)設(shè)計觀念上的一個改變，體現(xiàn)出人文關(guān)懷使受眾群體更加容易理解與接受視覺傳達設(shè)計作品中所表現(xiàn)的內(nèi)涵。現(xiàn)在很多公益廣告中都體現(xiàn)出了這一點，比如：一個患有阿爾茨海默病的老年人，不記得眼前的青年男人是自己的兒子，經(jīng)常做出一些等待兒子小時候放學回家的事情，有一次兒子領(lǐng)父親出去吃飯，父親顫巍巍的把餃子揣進口袋，兒子在眾人面前感到特別尷尬，問“爸，你在干什么?。　?，這時候父親回答“我兒子愛吃這種餃子，我要帶回去給他吃”，青年男人頓時感動了，可以忘記任何事情，卻忘不了自己還有兒子需要照顧。這個廣告感動了很多人，充分體現(xiàn)出了人與人之間最基本的親情相處，一種根深蒂固的人文關(guān)懷得到完美的展現(xiàn)，對于當代年輕人具有很大的教育意義。

隨著人們生活節(jié)奏的加快，對物質(zhì)文化生活水平的要求也越來越高，環(huán)境保護問題也引起更多人們的關(guān)注，綠色視覺傳達設(shè)計則表現(xiàn)出以人為本的設(shè)計觀念，直接體現(xiàn)出人與環(huán)境之間的緊密關(guān)系以及相互影響的因素。提倡綠色環(huán)保是很多視頻傳達設(shè)計師改變創(chuàng)作思維的一個表現(xiàn)，為了適應當前社會環(huán)境的需要，讓人們更加注重環(huán)保與健康，在設(shè)計時把環(huán)境與人類的思想結(jié)合在一起，在表達出人類現(xiàn)在面臨環(huán)境污染的同時，還要從人類自身角度出發(fā)，體現(xiàn)出以人為本的人性化關(guān)懷。比如：一個保護森林的公益廣告中，畫出一棵大樹，然后隨著人們使用紙張的增加，樹木要逐漸減少，從最直接最簡單的表現(xiàn)手法，提醒人們節(jié)約用紙，避免更多的森林被砍伐，最后破壞生態(tài)環(huán)境，影響了人們自身的生活環(huán)境，結(jié)尾的廣告詞，“樹木擁有綠色，地球才有脈搏”，對提供綠色環(huán)保有一個很好的詮釋與警醒作用。

（三）視覺傳達設(shè)計大眾化

視覺傳達設(shè)計作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種，在表達上更真實與貼近人們的生活與實踐。視覺傳達設(shè)計大眾化是把受眾群體視覺方面的信息與交流適應更多人的需要，讓更多人接受與理解設(shè)計的內(nèi)涵。改變傳統(tǒng)設(shè)計中側(cè)重于個人品味的設(shè)計，轉(zhuǎn)變成公眾群體的大眾模式，熱播的電視與電影都是大眾藝術(shù)的一種體現(xiàn)，運用各種數(shù)字化技術(shù)，使這種大眾藝術(shù)得到更好的推廣。數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域范圍非常廣泛，表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)多元化與復雜化，受眾群體是視覺傳達設(shè)計的主要目標，可以通過流行藝術(shù)簡單、直接的表達出設(shè)計觀念，所體現(xiàn)出的設(shè)計效果更具有親和力，使受眾群體形成潛移默化的接受。

數(shù)字時代的信息傳輸非常快速與發(fā)達，對技術(shù)的應用更加普及，呈現(xiàn)出大眾化的趨勢，越來越多的人們對視覺傳達設(shè)計有所了解，尤其在設(shè)計上貼近大眾，使視覺傳達設(shè)計成為一種大眾化的活動。以往需要花費大量時間與精力才能掌握的設(shè)計技術(shù)，現(xiàn)在通過運用數(shù)字化技術(shù)與工具就可以實現(xiàn)，很多人都可以成為視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)作者。并且隨著交互發(fā)展，信息的傳播者也是信息的接受者，尤其那些構(gòu)成大眾文化的影像媒體已經(jīng)深入到人們的生活之中，每個人都可以有自己獨特的設(shè)計觀念，人人都可以成為設(shè)計者。視覺傳達設(shè)計本身也是屬于一種社會性質(zhì)的工作，為大眾提供服務，也是設(shè)計的根本，數(shù)字時代為設(shè)計提供了更多的創(chuàng)新方式與工具，受眾群體可以參與設(shè)計的全過程，可以看出，設(shè)計原則不能脫離大眾，只有在視覺傳達設(shè)計上符合大眾需求，才能促進設(shè)計的發(fā)展與應用。

（四）視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新化

視覺傳達設(shè)計的動力源泉就是在設(shè)計上需要不斷的進行創(chuàng)新，這也是視覺傳達設(shè)計的靈魂所在。設(shè)計的自身就是一種需要不斷創(chuàng)新的過程，作品的質(zhì)量決定著設(shè)計的效果，也是對創(chuàng)新的一種評價，而這種創(chuàng)新就是在思維上與理念上的創(chuàng)新，從另一種新型的思路與角度去設(shè)計作品，根據(jù)已經(jīng)掌握的設(shè)計經(jīng)驗結(jié)合自己的想象力，形成一種新的思維意識，在表現(xiàn)手法上、風格上與材料應用上都有別具一格的特點，需要設(shè)計師具備一定的文化知識、數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)修養(yǎng)。創(chuàng)新設(shè)計離不開直覺的思維方式，要對已有的設(shè)計模式進行反復的參考與探索，打破固定的思維束縛，敢于對新型的設(shè)計進行挑戰(zhàn)，在不斷的研究中得出全新的設(shè)計理念，它需要設(shè)計師更加靈活的運用設(shè)計語言、材料與立意 ，不斷求新，想到別人想不到的設(shè)計，這也是視覺傳達設(shè)計者創(chuàng)新設(shè)計的核心內(nèi)容。在傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計上只注重正確單一的表達，無法滿足當代社會多元化的發(fā)展與需求，視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新化，就需要在設(shè)計理念與技術(shù)上進行創(chuàng)新，這樣才能滿足受眾群體越來越高的需求。在數(shù)字時代掌握與應用設(shè)計軟件只是創(chuàng)新的基本工具，真正意義上的創(chuàng)新是在人類的思想與藝術(shù)修養(yǎng)上的創(chuàng)新，了解與分析人類的本性，掌握文化背景，通過認知受眾的價值觀與習慣，展現(xiàn)出一種具有高度親和力的設(shè)計作品，提高可信度。由此可以看出，數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新化是有很大的發(fā)展基礎(chǔ)與前景的。

（五）視覺傳達設(shè)計方法多樣化

視覺傳達設(shè)計方法多樣化是受到視覺傳媒與數(shù)字技術(shù)發(fā)展的影響，數(shù)字時代所出現(xiàn)的新型材料與技術(shù)可以實現(xiàn)設(shè)計師理念的創(chuàng)新，還為設(shè)計師提供了多樣化的設(shè)計方法，擺脫傳統(tǒng)設(shè)計觀念的束縛，在創(chuàng)新的過程中，表現(xiàn)出各種不同的設(shè)計方法，從傳統(tǒng)的平面設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N形態(tài)的設(shè)計，可以及時、準確、直接的表現(xiàn)出時代精神，以人為主體是數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在人們的消費能力在逐漸提高，消費觀念也呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展，因此設(shè)計師要及時了解與掌握當代受眾群體的心理需求，以人為本展開多樣化設(shè)計，滿足受眾群體的需求。設(shè)計方法多樣化可以體現(xiàn)出多樣的設(shè)計風格，可以靈活的運用文字、圖片和影像，再把這些素材進行解析與重組，擴大設(shè)計空間，使設(shè)計方法多樣化，給受眾群體一種強烈的視覺沖擊。

電腦設(shè)計是設(shè)計方法的開拓基礎(chǔ)，它可以實現(xiàn)設(shè)計者的設(shè)計思路，具有靈巧、隨意的特性，電腦設(shè)計所表現(xiàn)出的藝術(shù)手法，改變了傳統(tǒng)的單一設(shè)計，而使設(shè)計的視角與空間呈現(xiàn)立體化，有效的結(jié)合二維與三維空間，創(chuàng)作出一種新型的藝術(shù)形式，給設(shè)計者帶來許多創(chuàng)作的靈感與思路，使設(shè)計作品給人的感官與心理都產(chǎn)生了強大的沖擊。設(shè)計方法多樣化給設(shè)計藝術(shù)提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，在設(shè)計效果上更加追求藝術(shù)化、視覺化，不但可以表現(xiàn)出設(shè)計個性，還能帶給受眾群體以視覺上的享受，從而達到視覺傳達設(shè)計的目的。

結(jié)語

數(shù)字時代給視覺傳達設(shè)計注入了更多的創(chuàng)作元素與發(fā)展空間，同時也加快了視覺傳達設(shè)計觀念的不斷創(chuàng)新，作為視覺傳達設(shè)計者，要在不斷的實踐中豐富自己的設(shè)計創(chuàng)作經(jīng)驗，運用數(shù)字化技術(shù)不斷創(chuàng)新設(shè)計觀念，設(shè)計出更多、更好的視覺傳達藝術(shù)作品，滿足受眾群體的需求，進一步提高人們的精神與物質(zhì)文明生活?！?/p>

湖南省湘西州哲學社會科學2016年度立項課題（SK201604）湖南省民宗委民族宗教問題研究項目（2016-HNMY-023）

［1］ 李逢和，陳德偉，許兵，等.湘西民間藝術(shù)在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應用［J］.藝海，2011（07）.

［2］鄧超群.論信息時代視覺傳達設(shè)計的新發(fā)展［J］.湖北理工學院學報（人文社會科學版），2013（02）.

［3］張俊竹.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在數(shù)字展示設(shè)計中的應用研究［J］.設(shè)計，2016（03）：111-113.

［4］陳雁杰.設(shè)計定位的終極——視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)造性思維［J］.山東電力高等專科學校學報，2011（04）.

［5］陳繪.數(shù)字時代背景下視覺傳達設(shè)計的多元化發(fā)展［J］.南京藝術(shù)學院學報（美術(shù)與設(shè)計），2010（03）.

［6］柴智.淺析視覺傳達設(shè)計教學的數(shù)字化表達［J］.赤峰學院學報（自然科學版），2011（10）.

Innovation of Visual Communication Design Concept in the Background of Digital Era

LIU Ling
（Xiangxi Vocational and Technical College for Nationalities，Jishou 416007，China）

Now the society has entered the digital era，the way of information dissemination has also changed a lot. Traditional information processing is a complex，time-consuming， laborious，but also put a lot of money to print or other means of transmission. The digital age has changed the traditional communication mode，data transmission through the implementation of a new generation of communication，which has the characteristics of timely，fast，time-saving and labor-saving，and can also realize the sharing of information resources，the digital era is a social civilization and progress，expand the visual communication design space. This paper first introduces the digital era of visual communication design features，and further detailed analysis of the digital era of visual communication design of the new concept，to provide some reference content..

digital age； visual communication design； new ideas

F713.80

A

1008-2832（2016）10-0042-03