新興木刻運(yùn)動(dòng)、“津京木刻聯(lián)展”與楊大辛（下）

王偉毅

鉤沉

新興木刻運(yùn)動(dòng)、“津京木刻聯(lián)展”與楊大辛（下）

王偉毅

編者按： 上世紀(jì)30年代，魯迅先生通過舉辦展覽、開辦“木刻講習(xí)班”、翻譯出版歐洲版畫名家畫冊(cè)等方式，向國(guó)內(nèi)介紹和傳播國(guó)外木刻藝術(shù)。作為革命斗爭(zhēng)的有力武器，這種藝術(shù)形式迅速被進(jìn)步美術(shù)青年所接受，形成了具有極大感召力的“新興木刻運(yùn)動(dòng)”。而同時(shí)，1932年在天津，一些愛好木刻的藝術(shù)青年組織了木刻研究小組——平津木刻研究會(huì)天津部，參加者有楊袁、唐達(dá)、李捷克、許侖音、張寶璐等人。他們與劉鳳虎、李平凡、楊大辛等人逐漸形成了藝術(shù)群體，天津的木刻藝術(shù)發(fā)展得風(fēng)起云涌。在10來年間，舉辦了“全國(guó)木刻聯(lián)合展覽”、“ 津京木刻聯(lián)展”等具備全國(guó)影響力的木刻展覽。2015年9月，“鐵蹄下的青春——楊大辛與1943年津京木刻展”在天津舉辦，為我們揭開了這段歷史。王偉毅先生為此寫作了研究性論文《新興木刻運(yùn)動(dòng)、“津京木刻聯(lián)展”與楊大辛》，本刊連載此文，以期呈現(xiàn)這段特殊歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻。

《人像》 白浪

（接上期）

淪陷時(shí)期天津市最重要的版畫活動(dòng)就是1943年1月在巴黎路（今吉林路）青年會(huì)禮堂舉辦的“津京木刻聯(lián)展”。這個(gè)展覽是楊鮑（楊大辛）通過通信方式組織津京兩地的青年木刻作者參加的一次活動(dòng)。 主要組織者無疑是楊大辛先生，北京出版的《藝術(shù)與生活》（1943年）“藝術(shù)時(shí)評(píng)”專欄曾有署名“佐卿”的《津京木刻展觀后評(píng)感》一文，有這樣的文字：“這次‘津京木刻展’最大功勞是楊鮑與金力吾仁兄。”從展覽印制的目錄上看到天津作者有8人、63幅，按目錄上的順序是：平凡（李平凡）20幅作品，子密（劉子密）5幅作品，于魯5幅作品，楊鮑（楊大辛）13幅作品，王崗、宋野蓁各1幅作品，白浪（張伯良）10幅作品，金力吾8幅作品。北京的參展者11人、45幅，按目錄上的順序?yàn)椋和跚喾?幅作品，夢(mèng)筆6幅作品，馬立敖4幅作品，焦榮吉2幅作品，聞青7幅作品，賈鐵城4幅作品，張承武2幅作品，徐承振3幅作品，張淑華2幅作品，張鶴云2幅作品，陸少青5幅作品。除津京之外，還有東北的作者，《藝術(shù)與生活》（1943年）“藝術(shù)時(shí)評(píng)”專欄曾有署名“佐卿”《津京木刻展觀后評(píng)感》一文，文中在講述參展作者地區(qū)時(shí)有“滿洲作品十來幅”文字。楊大辛先生也曾對(duì)筆者講到有一位沈陽(yáng)的作者，但是不知道為什么，展覽目錄沒有列出。

天津的參加者張伯良（白浪）為洋行職員，劉子密是《新天津畫報(bào)》的編輯，平凡（李平凡）是半工半讀的文藝青年，楊鮑（楊大辛）是《銀線畫報(bào)》的編輯，其他人的職業(yè)不可知。但是所有的參加者都是還在嚴(yán)智開舊宅“堅(jiān)持”著的天津市立美術(shù)館西畫班學(xué)習(xí)的學(xué)員。

北京的參加者中，王青芳是當(dāng)時(shí)北平大學(xué)的教師，北方新興木刻運(yùn)動(dòng)的重要參與者，版畫家、水墨畫家，應(yīng)是京津兩地作者中唯一的成熟畫家（人民美術(shù)出版社出版的《20世紀(jì)北京中國(guó)畫》、云南人民出版社出版的《王青芳》對(duì)王青芳的生平有翔實(shí)客觀的評(píng)價(jià)，使這個(gè)似乎已被遺忘的藝術(shù)家重新浮出公眾視野，其他的參加者據(jù)楊大辛先生回憶，都是當(dāng)時(shí)北京師范大學(xué)學(xué)生，其中的張鶴云1949年后曾為山東藝術(shù)學(xué)院、山東師范大學(xué)教授。）

盡管展期僅三天，京津地區(qū)的報(bào)紙、雜志《藝術(shù)與生活》（北京出版）、《吾友》（北京出版）、《新天津畫報(bào)》（天津出版）都對(duì)這個(gè)展覽進(jìn)行了報(bào)道和評(píng)論。據(jù)展覽的組織者楊大辛先生對(duì)筆者講，當(dāng)時(shí)日本大阪出版的《大阪每日》（面對(duì)大陸淪陷區(qū)的中文雜志）也對(duì)這個(gè)展覽作了報(bào)道（筆者在天津圖書館查閱《大阪每日》，可能是雜志期號(hào)不全，沒有發(fā)現(xiàn)任何涉及這個(gè)展覽的文字。但是這個(gè)展覽的組織者楊大辛先生的回憶應(yīng)可信，因其1943年秋季即到《大阪每日》雜志社工作。而且，盡管筆者2013年采訪時(shí)老先生已88歲高齡，卻有著超強(qiáng)的、清晰的記憶力）。這個(gè)可稱為展期“極短”的藝術(shù)展覽，參觀的觀眾僅有幾百人。 以當(dāng)時(shí)的傳媒發(fā)達(dá)水平，從雜志的報(bào)道上看，已引起了社會(huì)各方面的注意和反應(yīng)。《藝術(shù)與生活》《吾友》都是以當(dāng)時(shí)文藝青年為讀者的雜志，《新天津畫報(bào)》的讀者是市民階層，《大阪每日》（中文）是覆蓋整個(gè)淪陷區(qū)的雜志，發(fā)行量100萬(wàn)份以上，其影響面和讀者的覆蓋面之廣可見一斑，同時(shí)也說明這個(gè)展覽在天津近代社會(huì)文化生活中的重要意義。

從當(dāng)時(shí)印制的展覽目錄作品標(biāo)題和發(fā)表在刊物上的作品看，作品內(nèi)容大多為揭露日偽統(tǒng)治下的陰暗生活，如《領(lǐng)粥》《垃圾生活》《家在西風(fēng)里》《拾破揀爛》《拾荒的孩子》《佛與屠刀》《何處歸宿》《受難》《被擄之母》等。正如李平凡先生在晚年出版的回憶錄《版畫滄?！分兴v：“這樣的題材和內(nèi)容，生動(dòng)地反映了在日偽反動(dòng)統(tǒng)治下，津京青年木刻工作者仍在繼承新興版畫運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有忘記自己的藝術(shù)責(zé)任感，是難能可貴的?！盵1]

《雕蟲小草》（封面） 楊大辛

新興木刻運(yùn)動(dòng)一出現(xiàn)就有別于傳統(tǒng)文人畫的冷寂、清逸的審美趣味，與士大夫的閑情逸致有著天壤之別。如《藝術(shù)與生活》（1943年）“藝壇·望臺(tái)”欄目署名“穆羊”的文章《木刻在天津》中所說：“天津的一群木刻愛好者，都是青年人，都肯埋頭苦干，天津還沒有生出‘名士木刻家’，彼此沒有標(biāo)榜、沒有口號(hào)，更沒有所謂大師的習(xí)氣，這是值得驚訝的。” 《藝術(shù)與生活》在其專欄“天津木刻作者及其作品”介紹李平凡時(shí)也有如下文字：“他主張木刻是給大眾們觀看的，印在雜志里已經(jīng)是拒絕了大眾的接受，他所刻的題材是自十字街頭得來，是為一些蹲在象牙塔的名士所不屑于拾取的。他最恨的是退縮的大師們，他以為即或是成功了仍是需要繼續(xù)探求下去的?！?同樣是這個(gè)雜志上的評(píng)論文章，對(duì)王青芳所刻的古代人像作品頗有微詞，認(rèn)為其只是技巧上的老練，希望他多作現(xiàn)階段的題材，不要為藝術(shù)而藝術(shù)。

“津京木刻展”的作者以其青年人的銳氣、積極、入世的生活與藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度，在創(chuàng)作的表現(xiàn)上盡管稚嫩，但健康向上，而且更具“現(xiàn)代性”，與當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)水墨畫、油畫相比，今天看來這樣的版畫作品也更符合藝術(shù)的發(fā)展邏輯。

因展覽內(nèi)容“左翼”，同時(shí)展覽的參加者李平凡、楊大辛平時(shí)的言行太過“左翼”，“津京木刻展”在展覽期間曾有日本特務(wù)到現(xiàn)場(chǎng)查看，有朋友通過關(guān)系將消息告訴了楊大辛，此時(shí)展覽業(yè)已結(jié)束。但是在郵局工作的劉姓日本特務(wù)卻與楊大辛交上了“朋友”。此人以木刻愛好者的身份經(jīng)常到楊大辛家“拜訪”，索要作品。原來他是在替日本人搜集證據(jù)，將要走的這些版畫交給日本特務(wù)機(jī)關(guān)。這位劉姓漢奸1945年“光復(fù)”后， 被民國(guó)天津警察機(jī)構(gòu)逮捕。

《木刻者》 李平凡

1944年日本在戰(zhàn)場(chǎng)上開始走下坡，在所控制的占領(lǐng)區(qū)大肆抓捕他們懷疑為共產(chǎn)黨、國(guó)民黨做事的人。與楊大辛在天津一起從事新興木刻活動(dòng)的朋友此時(shí)因“左翼”言行被日本人抓去，投入監(jiān)獄。有的人就再?zèng)]有回來，死在獄中。此時(shí)已到日本大阪的楊大辛因組織、參與“津京木刻展”及平時(shí)的“左翼”言行， 曾有日本特務(wù)與其“交朋友”。當(dāng)?shù)氐娜A僑告訴楊大辛，這位“日本朋友”是專門監(jiān)視在日華人的特高課雇員，不知何種原因，此人以后沒有太多地“關(guān)照”楊大辛。同時(shí)到神戶工作的李平凡就無此“幸運(yùn)”，因其激進(jìn)的“左翼”言行，及與同仁印制版畫《浮萍集》，李平凡在日本的家被日本警察突然抄家，神戶的華僑版畫團(tuán)體也因此被強(qiáng)行解散。

天津參加“津京木刻展”的作者，盡管當(dāng)時(shí)都很年輕，也沒有參加地下黨和任何共產(chǎn)黨的外圍組織，但是木刻藝術(shù)“天生”的“左翼”傾向使這些年輕的作者們也“天生”地具備激進(jìn)的“左翼”氣質(zhì)（楊大辛先生回憶，出生封建大家庭的李平凡先生是他們這些人當(dāng)中人生、政治態(tài)度最為激進(jìn)的，為了表示和舊家族的徹底決裂，丟棄了按照家譜所起的名字李文錕，改為“平凡”）。他們舉辦讀書會(huì)，傳閱斯諾的《西行漫記》、艾思奇的《大眾哲學(xué)》和巴枯寧、克魯泡特金的書，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)革命的重要力量。隨后的歲月，這些激進(jìn)的“左翼”青年有的繼續(xù)從事進(jìn)步藝術(shù)活動(dòng)，如李平凡先生僑居日本期間，在魯迅先生精神鼓舞下，堅(jiān)持新興版畫運(yùn)動(dòng)，與日本進(jìn)步人士和組織合作，開展中日民間進(jìn)步版畫交流。有的則接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如楊大辛、左建等秘密參加革命，做地下工作，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間為解放軍解放天津做出了卓越貢獻(xiàn)。

在北京出版的《藝術(shù)與生活》（1942年12月）上可以看到，在這次“津京木刻展”之前，由《藝術(shù)與生活》雜志于1942年11月11日在北京主辦過一次“京津木刻展”。《藝術(shù)與生活》（1942年12月）為此出版了“第一屆木刻展覽會(huì)特輯”，楊大辛先生以“楊鮑”之名在《藝術(shù)與生活》（1942年12月）發(fā)表了一篇《關(guān)于木刻展天津出品之話》的文章，文中再次強(qiáng)調(diào)“以木刻沽名釣譽(yù)，天津的青年是不愿為而不肯為。從來在天津所謂‘名士木刻家’是缺乏的，這最低限度是一件值得可喜的，而此次‘木刻展’的出品，也惟有對(duì)于此點(diǎn)是可以自覺沒有什么受良心責(zé)備的地方”；“且個(gè)人對(duì)于木刻之心得及修養(yǎng)極淺薄，此次□（此字模糊，無法辨認(rèn)）生募集天津方面作品……”前段文字再次說明青年木刻作者對(duì)木刻創(chuàng)作的態(tài)度，后面這段文字更是證明了這次《藝術(shù)與生活》所主辦的“京津木刻展”中天津參展作品也是楊大辛先生組織的。同期雜志的卷首署名文章《第一屆木刻展覽之話》中也明確講到北京由王青芳組織，天津是楊鮑先生“包辦的”。此次展覽參加的作者與“津京木刻展”作者基本相同，展覽數(shù)量是131件，從現(xiàn)在能看到的資料看，作品也有相同的。時(shí)間如此之近，作者大多相同，作品也有重疊，組織者也相同，是否可視為同一個(gè)展覽？ 據(jù)《20世紀(jì)北京繪畫史》記載，1937年與1944年在北京兩度舉辦了德國(guó)近代木刻展[2]。這樣的展覽也可視為京津地區(qū)的青年木刻作者學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外版畫藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

除了組織展覽，楊大辛先生與天津的木刻作者們還利用報(bào)刊的木刻專版宣傳、推廣新興木刻。天津先后開辟過木刻?？某松衔奶岬降摹队箞?bào)》上的“當(dāng)代木刻”專刊外，還有《新天津畫報(bào)》的“木刻專頁(yè)”、《銀線畫報(bào)》“民教”等。天津的大報(bào)《大公報(bào)》《益世報(bào)》《庸報(bào)》對(duì)木刻展覽和活動(dòng)也多有報(bào)道。這些木刻作者們還與北京的《藝術(shù)與生活》商定在雜志上開辟天津木刻專頁(yè)，以每期一人的方式在1943年介紹了天津的木刻作者平凡（李平凡）、白浪（張伯良）、李培昌（左建）三人及作品，在《吾友》雜志上開辟木刻專頁(yè)，介紹天津木刻。同時(shí)利用版畫在印刷上的便捷性印制手拓畫冊(cè)。如1942年印制的《杜梨》（木刻同仁作品集）、《平凡木刻版畫》《木刻習(xí)作集》（劉子密作品），1945年印制的《喜悅》（木刻同仁作品集），1949年印制的《木刻新選》（包括解放區(qū)古元、彥涵等人的木刻及長(zhǎng)篇的介紹文章），等等，為新興木刻在天津的傳播，為新文化在天津的推廣起到了重要的作用。

就像70年前這次“津京木刻展”其歷史價(jià)值和意義需要我們重新認(rèn)識(shí)一樣，展覽的組織者、當(dāng)時(shí)僅有18歲的“文藝青年”楊大辛先生在天津新興木刻運(yùn)動(dòng)歷史上的作用也需要我們重新認(rèn)識(shí)。盡管楊大辛先生從事木刻創(chuàng)作的時(shí)間僅兩年，作品數(shù)量也不多，盡管他中年以后在天津史志修訂、出版工作方面取得了很大成就，但是，他在史志工作上的成就不應(yīng)掩蓋其木刻藝術(shù)創(chuàng)作上的貢獻(xiàn)。青年時(shí)代的楊大辛先生短時(shí)間從事木刻創(chuàng)作的經(jīng)歷和成就及其在天津文化史上的意義和影響，重于有的人在其他畫種上的終生投入。

注釋：

[1]李平凡著《版畫滄?！?，北京出版社，1997年7月版，第12頁(yè)。

[2]北京畫院編《20世紀(jì)北京繪畫史》，人民美術(shù)出版社，2007年版。

左·《石佛》 葉未行

右·《我的小屋》 楊大辛 1945年