武術(shù)的國內(nèi)推廣研究

李偉智 劉 成 尚振波 黃秋月

（1.廣州大學(xué)體育學(xué)院，廣東 廣州 510006；2.華南師范大學(xué)，廣東 廣州 510006）

武術(shù)的國內(nèi)推廣研究

李偉智1劉 成1尚振波1黃秋月2

（1.廣州大學(xué)體育學(xué)院，廣東 廣州 510006；2.華南師范大學(xué)，廣東 廣州 510006）

對國內(nèi)武術(shù)的推廣現(xiàn)狀進(jìn)行研究，試圖通過在不同地區(qū)的推廣模式中取長補短，尋求一種更為適合全國的武術(shù)推廣有效的方法。研究結(jié)果表明：我國武術(shù)的推廣應(yīng)注重于提高對傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知，以教育的模式從小抓起，逐步培養(yǎng)國民對武術(shù)的了解與學(xué)習(xí)的興趣；以各種傳媒方式為引，建立國民對武術(shù)的興趣。

武術(shù)的推廣；傳統(tǒng)武術(shù)；開展武術(shù)課；武術(shù)推廣人員

1 前言

武術(shù)是我國的國粹，歷經(jīng)幾千年的繼承與發(fā)展，說明它能滿足不同歷史時期的需要。然而，武術(shù)走到今天，卻是慢慢的衰落了。一些從外國引進(jìn)的體育項目沖擊著武術(shù)的發(fā)展，使我國武術(shù)的推廣變得舉步維艱。故而，武術(shù)要發(fā)展，必須進(jìn)行必要的革新，以人們生活和情趣相吻的形式發(fā)展，才是未來全民推廣武術(shù)的最佳途徑。

2 研究對象和方法

2.1 研究對象

國內(nèi)武術(shù)的推廣和策略

2.2 研究方法

主要采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、專家訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法，對研究資料進(jìn)行綜合分析。發(fā)放問卷共300份，有效回收率94%。

3 結(jié)果與分析

3.1 國內(nèi)存在的武術(shù)推廣策略

3.1.1 武術(shù)教育傳播

教育部辦公廳、國家體育總局辦公廳關(guān)于推廣實施《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的通知中指出：武術(shù)是中華民族文化的瑰寶，是中小學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容，武術(shù)教育對培育和弘揚民族精神,促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康具有積極作用。各地教育、體育行政部門和學(xué)校要充分認(rèn)識實施《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的重要意義，認(rèn)真做好《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的宣傳、培訓(xùn)、教學(xué)等推廣和實施工作，促進(jìn)武術(shù)教育工作和陽光體育運動深入、持久開展［1］。

20世紀(jì)80年代初期，武打片《少林寺》的播映，使得武術(shù)熱在中國大地驟然興起。各地武術(shù)館、拳社、輔導(dǎo)站等社會武術(shù)組織的活動活躍起來，武術(shù)學(xué)校也相繼產(chǎn)生。隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入，在國家支持鼓勵社會力量辦學(xué)政策的指引下，武術(shù)學(xué)校出現(xiàn)迅猛發(fā)展的勢頭。武術(shù)館，武術(shù)學(xué)校的興起，對培養(yǎng)武術(shù)人才等起到了積極的作用。但在這種迅猛的發(fā)展勢頭下，同時也帶來了許多不可忽視的問題。在2000年公安部、教育部、國家體育總局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強各類武術(shù)學(xué)校及習(xí)武場所管理的通知》中說：“在其發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，有的武術(shù)學(xué)校及習(xí)武場所未經(jīng)主管部門審核、審批；有的武術(shù)學(xué)校及習(xí)武場所場地存在嚴(yán)重的治安隱患，容易引發(fā)治安災(zāi)害和人身傷亡事件；有的辦學(xué)、辦場所宗旨不端正，利用虛假廣告騙取群眾錢財；有的疏于管理，導(dǎo)致違法犯罪分子混跡其中，成為藏污納垢、滋生違法犯罪活動的地方。”這說明武術(shù)學(xué)校一方面得到了很大的發(fā)展，一方面也引發(fā)了一些社會問題［2］。

今天的武術(shù)學(xué)校是歷史的產(chǎn)物，是一種社會需要的產(chǎn)物，武術(shù)學(xué)校是現(xiàn)行學(xué)校教育的一種補充，辦好武術(shù)學(xué)校不僅是社會的需要，也是學(xué)校投資者本身的需要［3］。

3.1.2 武術(shù)的比賽傳播

武術(shù)競賽是武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場的主要載體之一，目前，我國初步形成了較為繁榮的競賽市場；正規(guī)的國內(nèi)比賽有全運會、全國錦標(biāo)賽；國際賽事有亞運會、亞洲錦標(biāo)賽、世界錦標(biāo)賽、世界杯比賽等。其他如散打王、中美武術(shù)拳擊對抗賽、中泰功夫、武狀元爭霸賽等眾多的商業(yè)賽事和民間比賽，極大的豐富了武術(shù)競賽市場，促進(jìn)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展［4］。

武術(shù)的競賽表演不僅能推動武術(shù)健身娛樂市場的發(fā)展，同時又對武術(shù)的培訓(xùn)機構(gòu)產(chǎn)生極大的需求，所以，武術(shù)的競賽表演能極大的促進(jìn)武術(shù)技術(shù)的提高，吸引廣大武術(shù)愛好者投身于武術(shù)運動。

在體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開兩個因素：一是娛樂健身，一是競賽表演。由此可見，競賽表演對武術(shù)的傳播有極大的影響作用。競技武術(shù)的形成與發(fā)展，促進(jìn)了武術(shù)的推廣。如果沒有競技武術(shù)的開展，沒有競技武術(shù)擴大武術(shù)活動的影響，民間武術(shù)的環(huán)境要差很多，可能武術(shù)就只有泯然于世了。

3.1.3 武術(shù)的民間傳播

現(xiàn)代競技武術(shù)的形成與發(fā)展都起源于民間，有史以來，民間武術(shù)的傳承從未斷過，在中國四大名著中，與武術(shù)有直接聯(lián)系的就有兩本：《三國演義》、《水滸傳》。由此可見，民間武術(shù)對武術(shù)的發(fā)展是不可替代的。民間武術(shù)的流傳極其廣泛，從事練習(xí)的人員極其分散，民間武術(shù)的開展，多以同一拳種，或是有共同愛好的人聚在一起練習(xí)，故而，民間武術(shù)練習(xí)都是自發(fā)的，這種自發(fā)性使得民間武術(shù)具有極強的凝聚力。

據(jù)不完全統(tǒng)計，流傳各地的拳種有129個，在民間，學(xué)習(xí)武術(shù)就是防身自衛(wèi)，民間的武術(shù)師傅，除了少數(shù)開武館的之外，都不是靠教武術(shù)吃飯的。民間武術(shù)流傳形式極其多樣，甚至于在種田、做工、砍柴、推車中都可習(xí)練。筆者在走訪民間武術(shù)時，一位老師傅使得一手扁擔(dān)，據(jù)其介紹，70年代時，這一手扁擔(dān)使出，3-5個大漢都不是對手。然而，由于時代的發(fā)展，現(xiàn)在的民間武術(shù)，正在被競技武術(shù)逐步同化，民間武術(shù)的攻防技擊性正在逐步失去。而武術(shù)的娛樂和欣賞價值及養(yǎng)生價值得到飛速發(fā)展。

3.2 影響國內(nèi)武術(shù)推廣的因素

3.2.1 缺乏專業(yè)的武術(shù)培養(yǎng)人才

雖然武術(shù)在很早的時候就被列為學(xué)校體育的課程內(nèi)容，但由于種種因素沒有真正的開展起來，其中一個很重要的原因就是缺乏專業(yè)的武術(shù)教師。武術(shù)教師缺乏的源頭是不少體育教師在體育院系學(xué)習(xí)時，或是課時不足、或是沒有學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，從而沒有認(rèn)真的將有關(guān)內(nèi)容學(xué)好，于是在工作的過程中也就不能勝任武術(shù)的教學(xué)需求了。這就導(dǎo)致在中小學(xué)里，在整個體育教學(xué)的過程中不開展武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。

表1 所在地的中小學(xué)有沒有武術(shù)教師

從表1可以看出，各地中小學(xué)武術(shù)教師嚴(yán)重缺乏。調(diào)查顯示，69.7%的人所在地的中小學(xué)是沒有武術(shù)教師的，只有15.5%的人所在地中小學(xué)有武術(shù)教師。

3.2.2 競技武術(shù)的發(fā)展限制民間武術(shù)的發(fā)展

競技武術(shù)是新中國成立后發(fā)展起來的，分為武術(shù)套路和散打兩種主要模式。它的特點是專業(yè)化、職業(yè)化、高水平，突出競技性，有完整的競賽制度。而民間武術(shù)大多還沿襲著師承方式，以自發(fā)的形式進(jìn)行傳播。由于武術(shù)管理趨于規(guī)范化，專業(yè)化，武術(shù)競賽的需求等原因，現(xiàn)代的學(xué)生，能學(xué)到的大多是規(guī)定套路，只有極少的學(xué)生學(xué)習(xí)過民間流傳的武術(shù)。

表2 所學(xué)武術(shù)為競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)的比例

由表2可得，學(xué)習(xí)競技武術(shù)的學(xué)生多達(dá)91.7%，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的只有8.3%，可見武術(shù)發(fā)展到今天，正在逐漸的被競技武術(shù)取代了?，F(xiàn)代武術(shù)不過是出于一代人之手的干巴巴的幾個套路而已［5］。而傳統(tǒng)武術(shù)卻有五千年的文明歷史積淀。傳統(tǒng)武術(shù)文化是人類的精神財富，它所擁有的文化內(nèi)涵是競技武術(shù)無法取代的。

3.2.3 場地與設(shè)施的情況

任何體育運動項目的進(jìn)行，都需要有相對應(yīng)的場地與設(shè)施，武術(shù)作為一項新興的體育項目，無論是在學(xué)校、武館、還是民間，都非常的欠缺習(xí)武所需的專業(yè)場地與設(shè)施。民間的習(xí)武者，武術(shù)器械、服裝等，都需要自己購買，平時習(xí)武，也沒有專業(yè)的場地供習(xí)武者進(jìn)行練習(xí)，一般情況只能在家練習(xí)或在公園等空曠的地方練習(xí)，在中小學(xué)中，本來開設(shè)武術(shù)課的就已經(jīng)極少了，器械服裝更是不齊，有的中小學(xué)根本就沒有。

表3 習(xí)武場地與硬件設(shè)備的情況

3.2.4 對武術(shù)的認(rèn)知存在的誤區(qū)

表4 人們對武術(shù)運動的認(rèn)知情況

由表4可知，大部分的人對武術(shù)的認(rèn)知處于不太了解的程度，占總?cè)藬?shù)的56.2%，對武術(shù)完全不了解的占總?cè)藬?shù)的25.5%，只有極少部分的人對武術(shù)為非常了解。這說明，真正了解武術(shù)的人只有極少數(shù)，由于對武術(shù)的認(rèn)知不了解，故而對武術(shù)的認(rèn)識必然會存在誤區(qū)，而這些誤區(qū)，將會在很大程度上造成對習(xí)武興趣不利的影響，比如有的人覺得武術(shù)太過神奇，自認(rèn)沒有習(xí)武的天賦，放棄習(xí)武，有的人則認(rèn)為武術(shù)只是些花拳繡腿，沒有任何的實戰(zhàn)意義，習(xí)武的用處與廣播操無異，從而對武術(shù)沒有興趣。

由表5可知超過半數(shù)的人了解武術(shù)是從影視傳媒中了解的，占總?cè)藬?shù)的65.6%，從武術(shù)賽事中了解的有15.2%，從學(xué)校中了解的為12.1%，只有7.2%的人從其他方式中了解武術(shù)。由于大部分人是從影視傳媒中了解的武術(shù)，而影視傳媒中的武術(shù)，為了達(dá)到絢麗的視覺效果，難免有夸張的成分，繼而導(dǎo)致了人們對武術(shù)的認(rèn)識有極大誤區(qū)。

3.3 促進(jìn)國內(nèi)武術(shù)推廣的進(jìn)一步發(fā)展的對策

3.3.1 培養(yǎng)研究武術(shù)的專業(yè)人才

要發(fā)展武術(shù)，專業(yè)的人才是根本，在高校中，特別是師范類的高校要從武術(shù)推廣人才培養(yǎng)方面開設(shè)相關(guān)課程，不只是技術(shù)型課程，理論課程也要加強，把推廣武術(shù)的人才培養(yǎng)出來了，才能從根源上促進(jìn)國內(nèi)武術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

3.3.2 大力推廣武術(shù)段位制

武術(shù)發(fā)展的未來推廣的重心，主要還是放在青少年這一塊，梁啟超先生曾說過：“少年強則國強，少年立則國立?！贝罅ν茝V武術(shù)段位制，學(xué)習(xí)跆拳道的考級方法，使武術(shù)的段位制和跆拳道考級一般讓青少年對學(xué)習(xí)武術(shù)充滿激情。而推廣武術(shù)段位制，首先要規(guī)范武術(shù)段位制的考核制度。這就需要呼吁廣大武術(shù)界的工作者和愛好者摒棄那些所謂的門戶之見，統(tǒng)一武術(shù)推廣的目標(biāo)，聯(lián)合全國各地各種拳種的行家，武術(shù)教授等進(jìn)行學(xué)術(shù)交流研討，集眾家之所長，把武術(shù)段位賽建立成一個可供各拳種共享互通的中華武術(shù)體系和交流平臺。

3.3.3 各地應(yīng)加大武術(shù)場地及器械的建設(shè)和投入

習(xí)武之人常有尷尬的事就是平時練武時無場地可練，無器械裝備可用，這就導(dǎo)致很多武術(shù)愛好者因為場地的限制而不得不放棄練武，習(xí)武場地及器械的欠缺最終導(dǎo)致武術(shù)的推廣和開展受到嚴(yán)重的阻礙。要推廣武術(shù)，需要各地政府對武術(shù)場地建設(shè)的支持和投入。

3.3.4 加大媒體的宣傳效應(yīng)

如今習(xí)武人數(shù)少的一個重要原因就是沒有正確的了解武術(shù)，人們了解武術(shù)的方式大多從影視武術(shù)中得來，故而對武術(shù)一知半解。影視武術(shù)是在武術(shù)的基礎(chǔ)上以藝術(shù)的方式向人們展示武術(shù)的魅力［6］。難免有夸大的成分，人們要了解真正的武術(shù)，需要媒體進(jìn)行正確的引導(dǎo)和宣傳。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 目前我國雖然在中小學(xué)推廣武術(shù)中做出了不小的努力，但由于師資不足及欠缺科學(xué)的管理制度，武術(shù)教學(xué)任務(wù)很難實施，只有極少部分的中小學(xué)開設(shè)了武術(shù)課。

4.1.2 國內(nèi)的武術(shù)競賽項目雖然豐富，但宣傳力度明顯不足，各地舉辦的大大小小的比賽經(jīng)常都會有無人觀看的尷尬局面。

4.1.3 競技武術(shù)發(fā)展迅猛，在很大的程度上是受到了國家行為的支持，是有計劃，有目的的系列工作的推動下發(fā)展起來的。而民間武術(shù)，雖然也受到國家的支持和推動，但實際上，對民間武術(shù)的挖掘和推廣缺少有力的措施。

4.1.4 人們對武術(shù)的認(rèn)知存在著非常大的不足，這種對武術(shù)了解的不足，直接導(dǎo)致了人們對學(xué)武興趣的欠缺，這對武術(shù)的推廣形成極大的阻力。

4.2 建議：

4.2.1 必須要加強對武術(shù)專業(yè)的推廣人員的培養(yǎng)，教師為根，學(xué)生為本，只有從根源上解決，才能真正的在學(xué)校中推廣武術(shù)。同時，還要加強對武術(shù)段位制的推廣，讓學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)武術(shù)，由簡入難的進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)武術(shù)。

［1］ 教育部辦公廳國家體育總局辦公廳.關(guān)于推廣實施《全國中小學(xué)系列武術(shù)健身操》的通知［EB/OL］.中央政府門 戶 網(wǎng) http：//www.gov.cn/zwgk/2010-09/10/content_1699965.htm.

［2］ 溫力.中國武術(shù)概論［M］.北京：人民體育出版社，2005：535.

［3］ 溫力.中國武術(shù)概論［M］.北京：人民體育出版社，2005：533-534.

［4］ 國家體育總局干部培訓(xùn)中心.加入WTO與體育改革發(fā)展［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，2003：209.

［5］ 于志均.中國傳統(tǒng)武術(shù)史［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2006：437.

［6］ 勾慶華.淺析武術(shù)對影視武術(shù)的作用［A］.中華武術(shù)·研究，2011（1）：1000-3525.

Domestic Research on Promotion of Martial Arts

LI Zhi-wei,etal.
(PE College of Guangzhou University,Guangzhou 510006,Guangdong,China)

This paper tries to learn from other promote model in different districts and finding a more suitable way for promoting martial arts effectively.As the result,the promotion of martial art should focus on raising the awareness of the traditional martial art.The education of martial arts should start from children to develop a national interest in understanding and learning martial arts by using different media to arouse such interest.

martial arts promotion;the traditional martial arts;carry out martial arts class;martial arts promotion personnel

李偉智（1992-），廣東湛江人，研究生，研究方向：體育教學(xué)。