中國(guó)詩(shī)歌龍虎榜（70后詩(shī)歌賞評(píng)·第五輯）

盧　輝/賞評(píng)

品詩(shī)評(píng)潮

中國(guó)詩(shī)歌龍虎榜（70后詩(shī)歌賞評(píng)·第五輯）

盧輝/賞評(píng)

我就在你的眼前搖擺

雨傾城

想找個(gè)有你的地方，住下來(lái)

青草般寧?kù)o

在你路過(guò)的每一個(gè)清晨，寫(xiě)詩(shī)，做飯，栽紅杏，種五谷

著我最?lèi)?ài)的小碎藍(lán)花布裙

哪兒也不去。我就在你的眼前搖擺

哪兒也不去。如果，你想我

我越來(lái)越綠，越來(lái)越暖

越來(lái)越新鮮

茶幾上的書(shū)，和我有著相似的滿(mǎn)足

【盧輝評(píng)賞】世上不乏感天動(dòng)地的愛(ài)情詩(shī)，也不乏千古絕唱的愛(ài)情詩(shī)，更不乏卿卿我我的愛(ài)情詩(shī)。那么，在上述愛(ài)情詩(shī)之外，是否存有不膩、不甜、不喜、不悲的愛(ài)情“素詩(shī)”呢？雨傾城的愛(ài)情詩(shī)多少讓我眼前一亮。她的愛(ài)情詩(shī)，有痛（單相思），但不悲：“想找個(gè)有你的地方，住下來(lái)/青草般寧?kù)o”，這種隔岸“觀”情，隔岸“癡”情，隔岸“滋”情的“寧?kù)o”，其實(shí)并不寧?kù)o：“在你路過(guò)的每一個(gè)清晨，寫(xiě)詩(shī)，做飯，栽紅杏，種五谷/著我最?lèi)?ài)的小碎藍(lán)花布裙”。在這并不寧?kù)o的“催”情、“護(hù)”情之中，詩(shī)人一點(diǎn)都不矯情，也不煽情，而是“哪兒也不去。我就在你的眼前搖擺”，給人不瘟不火的姿態(tài)。隨著“如果”假設(shè)句式的出現(xiàn)，這首愛(ài)情詩(shī)的“素色”之處顯露無(wú)遺：“如果，你想我/我越來(lái)越綠，越來(lái)越暖/越來(lái)越新鮮”，這是對(duì)單相思的愛(ài)情不可復(fù)制的表達(dá)，也成全了單相思的滿(mǎn)足感與成就感，以“茶幾上的書(shū)，和我有著相似的滿(mǎn)足”為單相思定性和定調(diào)。

安全月

顏小魯

我想

如果我們

用標(biāo)語(yǔ)、橫幅把地球

里三層

外三層

包了起來(lái)

地球一定

會(huì)安安全全就不會(huì)有地震不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)

家里的玻璃杯也不會(huì)碎了

【盧輝評(píng)賞】用如此簡(jiǎn)約、白描的“反諷”來(lái)折射社會(huì)意識(shí)形態(tài)的弊端，這是對(duì)當(dāng)下形式主義綿里藏針式的鞭策。當(dāng)標(biāo)語(yǔ)、橫幅積淀為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的“時(shí)代標(biāo)簽”時(shí)，形式開(kāi)始作為“內(nèi)容”的需要占據(jù)并主導(dǎo)我們的政治生活：“用標(biāo)語(yǔ)、橫幅/把地球/里三層/外三層/包了起來(lái)/地球一定/會(huì)安安全全”，這樣的“包裹”會(huì)安全嗎？真的“就不會(huì)有地震/不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)/家里的玻璃杯/也不會(huì)碎了”嗎？這樣入木三分的諷喻，讓讀者對(duì)此詩(shī)的旨趣了然于心：“安全月”因?yàn)樾问街髁x的遮蔽而變得不那么踏實(shí)和安全了，這便是反諷詩(shī)的力量！

門(mén)

黃明祥

父親不愿與我進(jìn)城

老懷疑老屋的門(mén)不牢實(shí)

仿佛一離開(kāi)

家鄉(xiāng)的樹(shù)就會(huì)枯死

他肺病嚴(yán)重。那兩扇可怕的門(mén)

【盧輝評(píng)賞】“門(mén)”作為這首詩(shī)的喻體，它屬于教科書(shū)上那種最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊簧扔黧w之“門(mén)”。比如：“老屋的門(mén)”“他肺病嚴(yán)重。那兩扇可怕的門(mén)”便是。然而，我想說(shuō)的不是這首詩(shī)“門(mén)”的技術(shù)含量，而是詩(shī)中看不見(jiàn)的那扇良知、悲憫之“門(mén)”將詩(shī)人的愧疚置于“門(mén)”之外，在這扇看不見(jiàn)的“門(mén)”之外，我們仿佛看見(jiàn)無(wú)可挽回的痛楚將詩(shī)人的良知置身于一場(chǎng)靜靜的糾殺與拷問(wèn)之中。這個(gè)無(wú)以贖回的愧疚，人們可在短短的五行詩(shī)句中找到答案。

星期天的早晨

那勺

雪很小

小到需要人大聲地說(shuō)出來(lái)

小雪里，一個(gè)人

坐在小區(qū)的草坪上，低著頭抱把吉他，彈唱著

一清晨的憂(yōu)傷

我關(guān)好窗子

一刻鐘后

雪突然大了起來(lái)

聲音也似乎跟著雪花大起來(lái)

以至于

我不得不放下手中的暖壺

把關(guān)過(guò)的窗戶(hù)

又重新關(guān)一遍

【盧輝評(píng)賞】這是一個(gè)平常得不能再平常的早晨，為何在詩(shī)人的筆端隱約間變得“不平?！蹦兀科渲斜赜袏W妙所在。這個(gè)奧妙一是“雪”：“雪很小/小到需要人大聲地說(shuō)出來(lái)”“雪突然大了起來(lái)/聲音也似乎跟著雪花大起來(lái)”。在這里，雪的小與大，看似自然的本態(tài)，而隱約間，只可意會(huì)不可言傳的“神性”，在沒(méi)有任何因果關(guān)系的驅(qū)動(dòng)下頓時(shí)彌漫開(kāi)來(lái)，讓我們仿佛感受到來(lái)自上蒼的“意志力”；這個(gè)奧妙二是“窗”：“我關(guān)好窗子/一刻鐘后/雪突然大了起來(lái)”“我不得不放下手中的暖壺/把關(guān)過(guò)的窗戶(hù)/又重新關(guān)一遍”。此刻，從關(guān)窗再把關(guān)過(guò)的窗戶(hù)又重新關(guān)一遍，這個(gè)看似“下意識(shí)”的關(guān)窗動(dòng)作卻因?yàn)檠┑淖兓闪恕吧弦庾R(shí)”，冥冥然之中，好像的確存在著超乎人間的意外之物，我喜歡這種不動(dòng)聲色又可意會(huì)的“神秘”。

一滴水

空格鍵

必然孤獨(dú)的是

一滴水：此刻，它掛在

某個(gè)物體的邊緣，既不是答案，

也不是問(wèn)題。

它緊緊收縮，慢慢拉長(zhǎng)，

與自己打一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

——不可能持久，它馬上就要墜落

向著一個(gè)無(wú)力挽救的方向。

而方向就是深淵……

它厭惡，它害怕，它戒備一切

未知的時(shí)空——我們稱(chēng)之為

命運(yùn)。一滴水，幽暗，惶惑，

與季節(jié)無(wú)關(guān)，與風(fēng)向無(wú)關(guān)，

它存在，光天化日，而又柔腸寸斷。

一滴孤獨(dú)的水，一滴隱忍的水，

將光收攏，爾后砸碎，你看到

一片古怪的濕跡，

如夢(mèng)剛醒，如病初愈。

【盧輝評(píng)賞】我曾說(shuō)過(guò)，人是會(huì)走動(dòng)的“器皿”；空格鍵卻說(shuō)，人是一滴水。依我看，二者的絕對(duì)共性為碎裂，相對(duì)共性為柔光，二者合并為一個(gè)宿命——相悖相輔。的確，正如詩(shī)人所見(jiàn)：活著，就是一滴水懸在杯沿，“緊緊收縮，慢慢拉長(zhǎng)”，就是在“與自己打一場(chǎng)持久戰(zhàn)”。據(jù)詩(shī)人自述，《一滴水》這首詩(shī)的靈感產(chǎn)生于一次喝水，喝完后，杯中還有一點(diǎn)點(diǎn)水，便要倒掉，剩下的最后一滴水，卻停留在杯沿久久不落。此刻，它掛在杯子的邊緣，既不是答案，也不是問(wèn)題。于是乎一連串的困惑、掙扎、眷戀、豁然、無(wú)奈……都隨著不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)運(yùn)而去，這就是命運(yùn)。

火柴

孟醒石

那時(shí)候我特別瘦，腦袋很大

身子很細(xì)，像一根火柴

劃過(guò)青春，像劃過(guò)火柴盒側(cè)面

一晃腦袋，就能把情書(shū)點(diǎn)燃

如今，再也不敢點(diǎn)燃什么了

也再?zèng)]什么可點(diǎn)燃的了

我經(jīng)常拿它掏耳朵

用原本可以發(fā)光發(fā)熱的火柴頭

掏出一大片信息時(shí)代的耳屎來(lái)

【盧輝評(píng)賞】這首詩(shī)真有點(diǎn)“穿越”的味道，火柴，作為現(xiàn)代跨越后現(xiàn)代的“物證”，它的身上的確藏匿著時(shí)代“本相”的基本屬性。詩(shī)人正是敏感地抓住這一“物證”，讓“不敢點(diǎn)燃什么”或“再?zèng)]什么可點(diǎn)燃”的隱匿者——火柴“穿越”到后現(xiàn)代，讓一根處于不同時(shí)代的“火柴”作用或異樣于當(dāng)下：“用原本可以發(fā)光發(fā)熱的火柴頭/掏出一大片信息時(shí)代的耳屎來(lái)”，以彰顯時(shí)代之變！

冬天的午后

人與

冬天的下午

透過(guò)玻璃，看窗外

陽(yáng)光靜靜地在枝頭交談。

枯草也有了一份低處的精神

它們身著一層很薄的黃金

在近地面上開(kāi)個(gè)小會(huì)。

在冬雪來(lái)臨之前

它們有了自己的道路

要走。我在想入夜之后

趁著夜色，一定會(huì)有神佛到來(lái)

接走那些天真的孩子。

冬天的午后

站在陽(yáng)臺(tái)上

我們能夠真實(shí)地體會(huì)到

“陽(yáng)光離去的速度”。

我回到一本書(shū)中

添加一件外衣。像一株冬草繼續(xù)自己的閱讀生活。

【盧輝評(píng)賞】“枯草也有了一份低處的精神”！詩(shī)歌寫(xiě)作，要的就是物象在瞬間的“詩(shī)性閃電”。那時(shí)，“被照亮”的首先是自己，那叫穿越和自明。試想一想，就是這樣一個(gè)“枯草”的物象：“它們有了自己的道路”，有了自己葉脈的“神經(jīng)線(xiàn)”，我把它們看成物象存活的“脈沖”“復(fù)活”的細(xì)胞和“人文”的回歸。不錯(cuò)，詩(shī)人要讓這些近乎沉睡的“枯草”在頃刻間像魔幻一般復(fù)蘇，讓我們能夠在枯草的身上真實(shí)地體會(huì)到“陽(yáng)光離去的速度”。是的，枯草孕育著生命，堆壘起時(shí)空；枯草凝集了時(shí)光，見(jiàn)證著生命。人與正是將這些看似無(wú)生命的枯草人格化、立體化、時(shí)空化、意志化，使枯草“脫草”而出，羽化登仙，重新走在輝煌的、浩瀚的、綿長(zhǎng)的生命之路，“繼續(xù)自己的閱讀生活”。

莫蘭迪的瓶子

林馥娜

有的瓶子已倒下

灌滿(mǎn)生活的泥水

有的筆直地站著，充塞虛無(wú)的傲氣

還有一些不斷掏空

不斷補(bǔ)白的瓶子

以45度的傾斜

拒絕圓滿(mǎn)的

空洞

而在時(shí)間的眼里，這些

不過(guò)是一群

既不丑陋，也不美麗的靜物

【盧輝評(píng)賞】不少詩(shī)人寫(xiě)過(guò)莫蘭迪的瓶子，我選林馥娜的這一首，看重的正是她心領(lǐng)神會(huì)莫蘭迪的“極簡(jiǎn)主義”，尤其是極簡(jiǎn)到神秘的地步：“有的瓶子已倒下/灌滿(mǎn)生活的泥水/有/的/筆/直/地站著，充塞虛無(wú)的傲氣”。我在想，林馥娜當(dāng)初在寫(xiě)莫蘭迪的瓶子之時(shí)，莫非也感應(yīng)到畫(huà)家莫蘭迪對(duì)“形而上”的印象主義的“氣場(chǎng)”，特別是林馥娜想從莫蘭迪的瓶子里找到神秘信息的那一份癡迷：“還有一些不斷掏空/不斷補(bǔ)白的瓶子/以45度的傾斜/拒絕圓滿(mǎn)的/空洞”。是的，正如莫蘭迪著迷于塞尚對(duì)想象、構(gòu)成和創(chuàng)造的拒絕那樣，林馥娜也“拒絕圓滿(mǎn)的/空洞”。

做一件事比想一個(gè)人重要

海湄

想起一個(gè)人，就想該曬曬毛毯了

就想該翻箱倒柜了

太陽(yáng)把秋草的味道

照在陜西國(guó)棉三廠(chǎng)的標(biāo)示牌上

也仿佛照著你金色的頭發(fā)和薄如蟬翼的肌膚

多年來(lái)，我把你執(zhí)意送我的毛毯

當(dāng)作一群漫無(wú)邊際卻朝著一個(gè)方向行走的羊

現(xiàn)在，他們長(zhǎng)出了一些明亮而又尖銳的毛，依著門(mén)框，你也

一定能看到

【盧輝評(píng)賞】海湄是一個(gè)最善于揮霍“情緒”的人，她的詩(shī)“游離”之狀，大多是她“發(fā)散性”的念頭，其銳利其柔軟其癲狂其感應(yīng)都一并“雜糅”著：“多年來(lái)，我把你執(zhí)意送我的毛毯/當(dāng)作一群漫無(wú)邊際卻朝著一個(gè)方向行走的羊”。海媚的詩(shī)由于不拘一隅，她舍棄語(yǔ)言“唯美”的麗質(zhì)，讓細(xì)膩的心緒去還原一個(gè)富含“源頭性”的存在：“現(xiàn)在，他們長(zhǎng)出了一些明亮而又尖銳的/毛，依著門(mén)框，你也/一定能看到”。不難看出，海媚的詩(shī)其核心區(qū)不是詞義而是情狀，而這首詩(shī)的情緒覆蓋，更像是她情狀的“薄紗”籠罩著自己念想的人，形成了遮蔽不住的魅惑。

向內(nèi)行走

扶桑

淚水是真實(shí)的

哭不出來(lái)的淚更真實(shí)

我忠實(shí)于我被判定的領(lǐng)域和那我無(wú)力到達(dá)的

我受雇于一個(gè)個(gè)痛的記憶像地下作業(yè)的礦工

我的頭燈：光的匕首

執(zhí)拗地

向黑暗更深處掘路

【盧輝評(píng)賞】“淚水是真實(shí)的/哭不出來(lái)的淚更真實(shí)”，這首詩(shī)一開(kāi)頭就為我們敞開(kāi)了遞進(jìn)的通道。但是，詩(shī)中的遞進(jìn)與詩(shī)歌的修辭無(wú)關(guān)，與詩(shī)歌的意旨關(guān)聯(lián)。按這首詩(shī)的意旨邏輯：實(shí)為實(shí)，即“淚水是真實(shí)的”；虛亦為實(shí)，即“哭不出來(lái)的淚更真實(shí)”。這樣一個(gè)虛實(shí)無(wú)界而有度的領(lǐng)域，來(lái)源于“我受雇于一個(gè)個(gè)痛的記憶”。這個(gè)遞進(jìn)旨意最終把我們引進(jìn)“像地下作業(yè)的礦工/我的頭燈：光的匕首/執(zhí)拗地/向黑暗更深處掘路”。詩(shī)人正是從虛實(shí)無(wú)界而有度的領(lǐng)域中逼近礦燈的變異（“光的匕首”）與走勢(shì)（“向黑暗更深處掘路”），從而獲得“向內(nèi)行走”的虛實(shí)無(wú)界而有度的領(lǐng)域，從中窺視（暗示）出世間一隅與生活姿態(tài)，其中的世間百態(tài)、人間冷暖、悲欣交集統(tǒng)統(tǒng)“忠實(shí)于我被判定的領(lǐng)域”。

老婦人的鐘表

江離

有時(shí)我們從深夜回來(lái)

看到她屋里的燈火

她怎樣將鐘表調(diào)快或者調(diào)慢

像穿越一次次漫長(zhǎng)的談?wù)?/p>

她需要理解，一個(gè)聽(tīng)眾，使她的生命降落或者一扇窗

來(lái)收集孤獨(dú)的標(biāo)本。

在我們的心臟有一個(gè)精密的儀器

一個(gè)陀螺旋轉(zhuǎn)

軸心傾斜、不可接近，時(shí)間的

玻璃器皿，靠近它的星辰、光線(xiàn)

你說(shuō)出的每個(gè)詞語(yǔ)都經(jīng)過(guò)了小小的彎曲。

【盧輝評(píng)賞】應(yīng)該說(shuō)，生活的彎道之處，世相的幽微之處，情感的交集之處，思想的精密之處都是每一位詩(shī)人極力抵達(dá)的領(lǐng)地。就拿江離的《老婦人的鐘表》來(lái)說(shuō)，這“四處”都得到了比較好的呈現(xiàn)。一是生活的彎道之處：“她怎樣將鐘表調(diào)快或者調(diào)慢/像穿越一次次漫長(zhǎng)的談?wù)摗斌w現(xiàn)鐘表（含“她”）到了老當(dāng)不壯的窘境；二是世相的幽微之處：“她需要理解，一個(gè)聽(tīng)眾，使她的生命降落/或者一扇窗/來(lái)收集孤獨(dú)的標(biāo)本”體現(xiàn)當(dāng)下鎖閉的代溝關(guān)系；三是情感的交集之處：“你說(shuō)出的每個(gè)詞語(yǔ)都經(jīng)過(guò)了小小的彎曲”體現(xiàn)物我之間的互逆互補(bǔ)的關(guān)系；四是思想的精密之處，指的是整首詩(shī)，從婦人到鐘表，從鐘表到時(shí)光，從時(shí)光到人生串聯(lián)在一起的“不可逆轉(zhuǎn)”的縝密性。

世界的上方盤(pán)桓著一朵云

蘇省

失眠人等來(lái)一場(chǎng)雨

因?yàn)槭澜绲纳戏?，盤(pán)桓著一朵云

我從來(lái)不信你們滿(mǎn)懷惡意

從來(lái)路到歸途，我都曾看到你們

摘取花朵，看到蜂群像你們一般遵守秩序所以，世界從不計(jì)較你們摘去幾朵花

我記得童年栽木槿，燕來(lái)歸

少年愛(ài)蓮，所以孤獨(dú)至今

往來(lái)何如悲歡似，天地哪曾今古同

可慰者，世界的上方還盤(pán)桓著那么一朵云

【盧輝評(píng)賞】讀蘇省的詩(shī)，其神秘感是不言而喻的。但是我要提醒的是，詩(shī)歌的神秘感并非是“世界的上方還盤(pán)桓著那么一朵云”那樣遙不可及，對(duì)于蘇省來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的神秘感來(lái)自于大千世界生命與意志的“再發(fā)現(xiàn)”，這個(gè)再發(fā)現(xiàn)源自于“往來(lái)何如悲歡似，天地哪曾今古同”的那種不可顛覆的秩序。其實(shí)，神秘感不只是詩(shī)歌的“秘境”，更是詩(shī)意的“牽引”，比如詩(shī)中“從來(lái)路到歸途，我都曾看到你們/摘取花朵，看到蜂群像你們一般遵守秩序/所以，世界從不計(jì)較你們摘去幾朵花”。從中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大千世界因“秩序”（意志）而神秘，因變動(dòng)（生命）而神圣，這便是“世界的上方還盤(pán)桓著那么一朵云”給予我們的“實(shí)質(zhì)性”的誘惑力。

紙團(tuán)

孤城

紙團(tuán)分過(guò)手

紙團(tuán)里有背影，有作廢的初衷

有將軍令

有夢(mèng)紅樓

有失魂與體液

有一角別院

一記斷弦

一個(gè)低泣的雨江南

有被星星蛀空的長(zhǎng)夜

廟堂法器的冷硬

有墮掉的胚胎

有心絞痛

或許什么也沒(méi)有。僅是筆墨不走動(dòng)的一個(gè)窮親戚

蟄居一隅，白白弄皺了光陰

紙團(tuán)坦白不坦白

都是放棄了故事，退到廢處

抱緊自己

天地大磨盤(pán)，極目行走的骨灰

多少奈何事

揉在里面

【盧輝評(píng)賞】詩(shī)歌的物象有時(shí)就像是個(gè)儲(chǔ)藏器或是個(gè)大磁場(chǎng)，它可以存儲(chǔ)或吸納萬(wàn)千風(fēng)物和世間百態(tài)之容量，孤城的《紙團(tuán)》便是很好的詩(shī)歌案例。詩(shī)人從紙團(tuán)“有背影，有作廢的初衷”寫(xiě)起，使紙團(tuán)立馬有了“被決絕”的挽逆之勢(shì)。接下來(lái)“紙團(tuán)”曾幾何時(shí)的“有”大至“將軍令”，小到“墮掉的胚胎”……紙團(tuán)充滿(mǎn)了千絲萬(wàn)縷、繁復(fù)雜陳的自然與世相的“內(nèi)存”，此時(shí)，詩(shī)意的厚度、高度和寬度陡然大增。不過(guò)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，紙團(tuán)所有的“有”仿佛又一下子“退到廢處”“僅是筆墨不走動(dòng)的一個(gè)窮親戚”，這大相徑庭的“有”與“無(wú)”哪個(gè)才是紙團(tuán)的“真身”？一向以悲憫懷世，以溫良度日的孤城，禁不住逆襲而上，以他“天地大磨盤(pán)”的俯仰之心，放眼：紙上春秋，滄海桑田，生死兩忘之大境！

年夜飯

遠(yuǎn)人

媽媽在廚房待了很久

很多菜肴翻動(dòng)的聲音

密集地傳來(lái)，如一種節(jié)奏

勻速地進(jìn)入她的控制

一年年過(guò)去，媽媽不再年輕

回到心臟的血液

也越來(lái)越慢，唯獨(dú)這些聲音

始終沒(méi)有減緩和衰老

該如何回應(yīng)這漫長(zhǎng)的奇跡——

在所有沒(méi)改變的家具

和永遠(yuǎn)不肯變硬的光線(xiàn)中

一場(chǎng)持續(xù)幾小時(shí)的聲音

終于變成細(xì)細(xì)的雨

下在房間和干燥的臉上

【盧輝評(píng)賞】由“很多菜肴翻動(dòng)的聲音”來(lái)寫(xiě)年夜飯也許算不上什么特別之處。然而，詩(shī)人遠(yuǎn)人卻將這個(gè)熟悉的聲音納入這樣一個(gè)對(duì)比中去呈現(xiàn)：“一年年過(guò)去，媽媽不再年輕/回到心臟的血液/也越來(lái)越慢，唯獨(dú)這些聲音/始終沒(méi)有減緩和衰老”。當(dāng)媽媽的生命之聲與節(jié)奏（回到心臟的血液/也越來(lái)越慢）與媽媽的倫理之聲與節(jié)奏（很多菜肴翻動(dòng)的聲音/密集地傳來(lái)，/如一種節(jié)奏/勻速地進(jìn)入她的控制）交匯在一起的時(shí)候，這首詩(shī)的特別之處就顯露出來(lái)。尤其在“變”與“不變”的糾集中，母愛(ài)的寬厚與兒子的感應(yīng)交相映襯，一幅中國(guó)式的“年夜飯”之圖景便躍然紙上。

月光

劉春

很多年了，我再次看到如此干凈月光

在周末的郊區(qū)，黑夜亮出了名片

將我照成一尊雕塑

舍不得回房

幾個(gè)老人在月色中閑聊

關(guān)于今年的收成和明春的打算

一個(gè)說(shuō)：雜糧漲價(jià)了，明年改種紅薯

一個(gè)說(shuō)：橘子價(jià)賤，爛在了樹(shù)上

月光敞亮，年輕人退回大樹(shù)的陰影

他們低聲呢喃，相互依偎

大地在變暖，隱秘的愿望

草一般在心底生長(zhǎng)

而屋內(nèi)，孩子已經(jīng)熟睡

臉蛋純潔而稚氣

他的父母坐在床沿

其中一個(gè)說(shuō)：過(guò)幾年，他就該去廣東了。

【盧輝評(píng)賞】眾所周知，每當(dāng)月亮朗照，每個(gè)人心目中的月光都不盡相同，亮度不一。那么，如何把“月光”調(diào)節(jié)到干凈而純潔的色澤，劉春的《月光》“亮出了名片”。這首詩(shī)有直接寫(xiě)月光的：“幾個(gè)老人在月色中閑聊”“月光敞亮，年輕人退回大樹(shù)的陰影”；有間接寫(xiě)月光的：“而屋內(nèi)，孩子已經(jīng)熟睡/臉蛋純潔而稚氣”；有寫(xiě)月光之下的：“一個(gè)說(shuō)：雜糧漲價(jià)了，明年改種紅薯/一個(gè)說(shuō)：橘子價(jià)賤，爛在了樹(shù)上”“其中一個(gè)說(shuō)：過(guò)幾年，他就該去廣東了”。劉春的“月光”所亮出的名片，顯然不只是對(duì)“黑夜”而言，當(dāng)屋里屋外、蕓蕓眾生“被月光”之后，詩(shī)人所呈現(xiàn)的何嘗不是五味雜陳的生活，殊途同歸的命運(yùn)！

煤油燈

王國(guó)京

晚上

煤油燈的光

一邊照著課本

一邊照著墻

其他的在滿(mǎn)屋里飛翔

多么奢侈啊

課本就需要那么一點(diǎn)點(diǎn)光

彼時(shí)

連這也舍不得鋪張

【盧輝評(píng)賞】煤油燈，作為一個(gè)時(shí)代的生活元像和文化遺存有著其獨(dú)特的歷史意識(shí)、人倫光澤和政治標(biāo)簽，詩(shī)人正是看準(zhǔn)了這個(gè)能夠折射時(shí)代本相的“反光點(diǎn)”，有效截取燈與課本之間的“光影”，運(yùn)用近乎白描的筆觸還原了一段物質(zhì)與精神的反制與逆襲的“光景”。是呀，煤油燈的光澤仿佛應(yīng)和了既往年代的物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的“落差”：一邊是心靈的渴求，一邊是物質(zhì)的貧乏，連“課本就需要那么一點(diǎn)點(diǎn)光/彼時(shí)/連這也舍不得鋪張”。那時(shí)，讀點(diǎn)書(shū)成了奢望和不易，為了使這個(gè)奢望和不易變得直觀可感，詩(shī)人運(yùn)用微光照徹下“其他的在滿(mǎn)屋里飛翔/多么奢侈啊”加以生靈反襯，使《煤油燈》的物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的“落差值”顯露無(wú)遺。

一路向西

敬丹櫻

風(fēng)睜著智者的眼

目送牦牛找到甘泉，羔羊找到細(xì)皮鞭

禿鷲

找到天葬臺(tái)

就像轉(zhuǎn)經(jīng)筒找到朝圣者

就像舍利子

找到佛陀。命數(shù)里，萬(wàn)物各求所得，各安其所

我把沉默楔進(jìn)石頭

任青稞酒打磨，酥油燈拋光

親愛(ài)的牧馬人。想起你

蒼黃的歌聲遺世孤懸，我看水不是水

看山

不是山

【盧輝評(píng)賞】生活的序列、因果的事象、自然的邏輯、宿命的糾集……初讀敬丹櫻的詩(shī)，上述一連串的感覺(jué)就會(huì)紛至沓來(lái)，就像“目送牦牛找到甘泉，羔羊找到細(xì)皮鞭/禿鷲/找到天葬臺(tái)/就像轉(zhuǎn)經(jīng)筒找到朝圣者/就像舍利子/找到佛陀。命數(shù)里，萬(wàn)物各求所得，各安其所”這各求所得、各安其所里的序列、因果、宿命，不正是生活中的“結(jié)”與大千世界的“常”相安相生的“原態(tài)”嗎？不難看出：敬丹櫻的詩(shī)，不僅有地域上的“神秘”之境，還有靈域中“高懸”的一盞燈；不僅有生靈的命理與因果，還有自然序列的源流與淵深。

白發(fā)生長(zhǎng)

符力

在路的轉(zhuǎn)彎處，我回頭望了又望那兩棵樹(shù)天黑了，我在旅店里想那兩棵樹(shù)

想他們生活在河的兩岸，從落葉紛飛

到新芽瘋長(zhǎng)，伸長(zhǎng)了枝葉，也越不過(guò)幽暗之河

水流花開(kāi)，煙云飛渡

每棵樹(shù)都很孤獨(dú)，很無(wú)助

寂寞的時(shí)候，一棵樹(shù)也想跟另一棵樹(shù)說(shuō)說(shuō)話(huà)

生病的時(shí)候，一棵樹(shù)也需要另一棵樹(shù)來(lái)噓寒問(wèn)暖

那一夜，我感到好疲憊

感到白發(fā)在生長(zhǎng)。我用手搔了搔頭皮——

只是搔搔頭皮而已

阻止白發(fā)生長(zhǎng)，絕非我意

【盧輝評(píng)賞】符力的詩(shī)從來(lái)不以間或的一二行詩(shī)句來(lái)“挑動(dòng)”詩(shī)意，他的詩(shī)注重詩(shī)歌整體的“氣場(chǎng)”彌漫，就像是人們置身于天地之間：俯仰乾坤之色，吐納陰陽(yáng)之氣！就《白發(fā)生長(zhǎng)》而言，字面上看，你看不出一以貫之的白發(fā)——那一條起承轉(zhuǎn)合之形脈，因?yàn)?，?shī)人用三分之二的篇幅在寫(xiě)兩棵若即若離的樹(shù)：“從落葉紛飛/到新芽瘋長(zhǎng)，伸長(zhǎng)了枝葉”，從“寂寞的時(shí)候，一棵樹(shù)也想跟另一棵樹(shù)說(shuō)說(shuō)話(huà)/生病的時(shí)候，一棵樹(shù)也需要另一棵樹(shù)來(lái)噓寒問(wèn)暖”。不過(guò)，千萬(wàn)不要以為這是這首詩(shī)歌“形似”上的偏離。其實(shí)，詩(shī)人力主的整體詩(shī)歌“氣場(chǎng)”在此發(fā)生效應(yīng)，一種與白發(fā)“氣韻”（神似）高度吻合的“物象”在散布流淌：“落葉紛飛”“新芽瘋長(zhǎng)”“水流花開(kāi)，煙云飛渡”，真有一種滄桑白發(fā)三千丈之勢(shì)。

模仿

青黃

草們

練習(xí)一年一度的死亡

今年的草

不是去年的草今年的死亡

不是去年的死亡模仿

多么容易

鏡里的人模仿你

你有雙倍的憂(yōu)傷

【盧輝評(píng)賞】本來(lái)就個(gè)體生命而言是不可練習(xí)和模仿的，生命這一個(gè)的“一”，永遠(yuǎn)是這“一”個(gè)，而不可能是那“一”個(gè)。那么，在這樣的真相、客觀面前，青黃的《模仿》先以悖論的場(chǎng)景,懸置“模仿”的對(duì)象化：“草們/練習(xí)一年一度的死亡”。練習(xí)作為模仿的替代詞，這首詩(shī)從一開(kāi)頭就把很宿命化的、很渺小的草們一下子“練習(xí)”到非宿命化的領(lǐng)地，盡管練習(xí)的是死亡。然而，受命于自然更替的草們，練習(xí)對(duì)它們而言，不管是生是死都是自主的、有意識(shí)的一次“存活”的過(guò)程，這就是虛幻與真實(shí)交織在一起的“圈”。草們的練習(xí)，盡管是“一年一度的死亡”，其“練習(xí)”一詞所激發(fā)的存活度，仿佛一下子把草們從草堂領(lǐng)到了廳堂。不過(guò)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，當(dāng)練習(xí)的虛幻動(dòng)作回到真相世界的時(shí)候，一切重新回到合乎自然的、常態(tài)的宿命中去：“今年的草/不是去年的草今年的死亡/不是去年的死亡模仿/多么容易/鏡里的人模仿你/你有雙倍的憂(yōu)傷”。是的，從悖論出發(fā)，再?gòu)你Ｕ撜刍兀?shī)中的動(dòng)詞“練習(xí)”與“模仿”作為虛幻與真實(shí)的鏡鑒，已成為“意義符號(hào)”被詩(shī)人演繹出“鏡里的人模仿你/你有雙倍的憂(yōu)傷”的情態(tài)，這不得不讓人怦然心動(dòng)！

這個(gè)世界不可抗拒

劉川

世界上所有的孕婦

都到街上來(lái)集合

站成排、站成列

（就像閱兵式一樣）

我看見(jiàn)了

并不驚奇

我只驚奇于

她們體內(nèi)的嬰兒

都是頭朝下

集體倒立著的

新一代人

與我們的方向

截然相反

看來(lái)他們

要與我們勢(shì)不兩立

決不茍同

但我并不恐慌

因?yàn)橹灰麄兏页鰜?lái)

這個(gè)舊世界

就能立即把他們

正過(guò)來(lái)

【盧輝評(píng)賞】詩(shī)人劉川以“這個(gè)世界不可抗拒”的“規(guī)律性”命題激活了一個(gè)很多人熟視無(wú)睹的“常態(tài)性”的存在，這著實(shí)讓人眼前一亮！在詩(shī)人看來(lái)，“規(guī)律性”的命題往往是隱形的范疇，而“常態(tài)性”的存在則是顯形的范疇，詩(shī)人正是通過(guò)這個(gè)常態(tài)與規(guī)律之間的“微觀”聯(lián)絡(luò)之處，折射出“這個(gè)世界不可抗拒”的事實(shí)。這首詩(shī)，雖然看似一種假定：“世界上所有的孕婦/都到街上來(lái)集合/站成排、站成列”，但詩(shī)人的“假定”儼然與歷史、與社會(huì)、與人類(lèi)、與自然息息相關(guān)，這不得不讓讀者一下子“真實(shí)”起來(lái)，“驚奇”起來(lái)，而詩(shī)人卻在“不驚奇”“不恐慌”中熟視“有”睹，帶著讀者以“常態(tài)”的視角來(lái)一次合乎歷史、合乎自然、合乎人類(lèi)規(guī)律性的“自我糾正”：“因?yàn)橹灰麄兏页鰜?lái)/這個(gè)舊世界/就能立即把他們/正過(guò)來(lái)”。不錯(cuò)，這一“正過(guò)來(lái)”，將規(guī)律性與常態(tài)性的東西全都?xì)w結(jié)到不可抗拒的“秩序”上。

好時(shí)光

荊溪

奇妙的震顫沒(méi)有聲響

一抬頭，大朵大朵的玉蘭，她的香

空氣空了

我空了

奇妙的空無(wú)

黃昏填滿(mǎn)了我

像填一首詞，舊舊的

在夜晚，我渾身銹跡

事物變得更加清晰

【盧輝評(píng)賞】荊溪的詩(shī)總有一種神秘的“節(jié)奏”，她所主張的“節(jié)奏”，既是“奇妙的震顫沒(méi)有聲響”的“無(wú)”；也是“黃昏填滿(mǎn)了我/像填一首詞，舊舊的”的“有”。在她看來(lái)，有與無(wú)的轉(zhuǎn)換，在于萬(wàn)物與心脈的互動(dòng)，在這互動(dòng)之際所產(chǎn)生的“切合”之聲和“磨合”之光，就是她極力捕捉的一種神秘的“節(jié)奏”，也就是終極的“昭示”。當(dāng)然，荊溪筆下的終極，少有玄學(xué)味，而更多的是“在夜晚，我渾身銹跡/事物變得更加清晰”的那種萬(wàn)物原發(fā)的生命節(jié)奏。